崔玄亮

太和初，入為太常少卿。四年，拜諫議大夫，中謝日，面賜金紫。朝廷推其名望，遷右散騎常侍。來年，宰相宋申錫為鄭注所構，獄自內起，京師震懼。玄亮首率諫官十四人，詣延英請對，與文宗往複數百言。文宗初不省其諫，欲置申錫於法。玄亮泣奏曰：“孟軻有言：眾人皆曰殺之，未可也；卿大夫皆曰殺之，未可也；天下皆曰殺之，然後察之，方置於法。今至聖之代，殺一凡庶，尚須合於典法，況無辜殺一宰相乎？臣為陛下惜天下法，實不為申錫也。”言訖，俯伏嗚咽，文宗為之感悟。玄亮由此名重於朝。

七年，以疾求為外任；宰相以弘農便其所請。乃授檢校左散騎常侍、虢州刺史。是歲七月，卒於郡所，中外無不嘆惜。始玄亮登第，弟純亮、寅亮相次升進士科。蕃府辟召，而玄亮最達。玄亮孫貽孫，位至侍郎。

元和十一年，監察御史段文昌，與崔植同前入台。先是御史崔玄亮，察院之長。每以二監察后至，不由科名，接待間多所脫略。段與崔深銜之。元和十五年春，穆宗皇帝龍飛，命二公入相。段自翰長中書舍人拜，植自御史中丞拜。同在中書。時玄亮罷密州刺史，謁宰相。二相相顧，掏玄亮名曰：“此人不久往他役，而有心求官。”時門下侍郎蕭俯亦在長安，因問二相。二相具以事對。蕭相曰：“若如此，且令此漢閑三五年可矣。”不數日，宣州奏歙州刺史闕。其日印在段相宅，便除歙州刺史。明日，段入朝，都忘前事，到中書大怒，責吏房主事陽述云：“威權在君，更須致宰相。必是此賊納賄除官，若不是人吏取錢，崔玄亮何由得歙州刺史？”述惶怖謝罪云：“文書都不到本房，昨日是相公手書擬名進黃。”及檢勘，翻省述忘，實是自書。植欲改擬覆奏。段曰：“安知不是天與假吾手耳。”遂放敕下。（出《續定命錄》）

【譯文】

元和十一年，監察御史段文昌和崔植同時進入御史台。先前御史崔玄亮是監察院的長官。看到崔和段是後來的，不是科舉出身，接待時神色輕慢，段文昌和崔植非常反感。元和十五年春天，穆宗皇帝即位。任命兩人為宰相。段文昌從翰長中書舍人提升，崔植從御史中丞提升。同入中書省。這時崔玄亮被解除了密州刺史職務，來京城拜見宰相。兩位宰相互看看，指著崔玄亮的名字說：“這個人不久還將把他支得遠遠的，還想來求當京官。”當時兩位宰相的學生侍郎蕭俯也在長安，問兩位宰相。兩位宰相將看法說了。蕭俯說：“既然這樣，就讓他閑個三年五載。”不幾天，宣州報告歙州刺史出缺。當天相印在段文昌的家裡，段文昌便隨手任命了崔玄亮為歙州刺史。第二天，段文昌上朝，將昨天的事全忘了。回到中書省大發雷霆，責問吏房主事陽述說：“你這樣有權威，還需要宰相干什麼？必然是這個賊子給你行賄才被任命，要不是人事官員收了錢，崔玄亮怎麼當上了歙州刺史？”陽述膽戰心驚地檢討說：“公文本來都不傳到本房，昨天是宰相親筆寫的推薦公文報送給皇帝的。”等到段文昌檢查核對，才忽然想起來，確實是自己寫的批文。崔植想要改變人選重新請示皇帝，段文昌說：“怎麼知道不是上天假借我的手呢？”就把任命發下去了。

崔玄亮

唐太和中，崔玄亮為湖州牧。嘗有僧道閑，善葯術。崔曾求之。僧曰：“此術不難求，但利於此者，必及陰譴。可令君侯一見耳。”乃遣崔市汞一斤，入瓦鍋，納一紫丸，蓋以方瓦，疊灰埋鍋，備而焰起。謂崔曰：“只成銀，無以取信。公宜虔心想一物，則自成矣。”食頃，僧夾鍋於水盆中，笑曰：“公想何物？”崔曰：“想我之形。”僧取以示之，若範金焉，眉目中笏，悉具之矣。此則神仙之術，不可厚誣，但罕遇其流，有自言者，皆妄焉耳。（出《唐年補錄》）

【譯文】

唐代太和年間，崔玄亮擔住湖州刺史時，曾經有個叫道閑的和尚，善長煉藥方術。崔玄亮曾經向他請求學習。和尚說：“這個方術不難探求，只不過靠這個方術獲取好處的人，一定會遭到責罰的。不過可以讓您看一看。”就讓崔玄亮買來一斤水銀，把它倒入瓦鍋內，放進一顆紫色藥丸，用方瓦把鍋蓋上，又堆聚木炭把鍋埋起來。準備好了火就燃起來了。和尚對崔玄亮說：“如果只煉成銀子，還不能取信。你可以誠心誠意地想一件東西，就自然形成了。”吃頓飯的時間，和尚把鍋夾起來放在水盆中，笑著說：“您想的是什麼東西？”崔玄亮說：“想我自己的形像。”和尚就從鍋中取出一件東西給他看，好象用金子做的模型似的，眉毛、眼睛、頭巾、笏板，崔玄亮的特徵都具備了。這就是神仙的方術，無可厚非，只是很少遇到神仙一類的人，有自我標榜是神仙的人，大都是虛妄的。