樺皮畫

樺皮畫

樺皮畫,是北方民族古老的藝術。自從白樺成為人類遠古的生產、生活資源,原始的樺皮畫藝術也隨之產生了。他們或用石塊打鑿,或用原木雕刻,或用泥土捏造,或用皮革縫製,而更多的是用纖維細密、縱橫無痕、薄層如紙的白樺的里皮刻畫出人類最初的生活和想像。

樺皮畫簡介


樺皮畫
樺皮畫
樺皮畫是中國北方一種特有的特殊工藝品,它在中國藝術品的舞台上獨樹一幟。樺皮畫以白樺樹上剝落的樹皮為原料經過“藝人”的精細加工製成。
最早的樺皮畫是由樺樹皮做背景用燙貼的手法製做出人物、山水、花鳥畫,這種畫藝在北方的鄂倫春族和俄羅斯地區比較普遍。
鄂倫春族人特別是婦女擅長用白樺樹皮製作樺皮船水桶、盆、碗各種生活用品和樺樹皮畫等工藝品。這些物品輕巧耐用,雕刻的花紋圖案簡單原始、形象逼真、美觀大方。
最具代表性的鄂倫春族樺樹皮畫是利用整塊樺樹皮的自然生長紋理,加以簡單雕琢,即成為一幅幅自然的毫無人工雕琢痕迹的山水、人物、狩獵情景圖畫。

樺皮畫-產生


樺皮畫
樺皮畫
樺皮畫,被統稱為“樺樹皮文化”, 是一種古老的、北半球特有的文化,產生年代久遠,是我國少數民族的一個重要創造,我國北方的鮮卑契丹、女真等古代民族,都曾製作和使用過樺樹皮製品。至今生活在東北地區鄂倫春、鄂溫克、赫哲、達斡爾等少數民族,仍然不同程度地保留著樺皮文化的傳統,其中鄂倫春人與樺樹的尤為密切。

樺皮畫-特點


樺皮畫最大特點是集剪、刻、雕、燙、畫等多種手法成畫;利用多年(30—50年)樹齡白樺樹剝落的樹皮,經殺菌、漂白、剝皮等多種手法加工製成;色彩多以燙烙為主,永不退色,適合收藏。

樺皮畫-地位


樺皮畫不僅在我國造型藝術史上佔有重要位置,而且在世界文化史上也有著重要的地位。它體現著鄂倫春民族對五大連池美好風光的無限熱愛。由於鄂倫春族人民與樺樹皮文化密切相連,所以在很大程度上,樺樹皮製品成為了鄂倫春民族的又一特徵。

樺皮畫-樺皮畫傳人及其作品


傅占祥

饒河縣四排赫哲族鄉文化站長傅占祥,是一位出色的樺皮工藝的傳人。他在挖掘整理本民族前輩傳下來的樺皮工藝的基礎上,創意繪畫樺皮畫。十多年來,他創作有三百餘幅,主要是反
樺皮畫
赫哲族的風俗習慣和漁獵生活,為弘揚民族文化作出了貢獻。他的樺皮畫作品《冬釣》、《拖日氣》、《織網》榮獲全國文藝作品交流會二等獎,有三十四幅作品被黑龍江省民族博物館收藏,還有一些作品被四排赫哲風情園和街津口赫哲風情園收藏展出。

姜春生

豐寧民間工藝美術大師姜春生創作的樺皮畫《龍迎奧運》,在2008年北京市湯河川民間手工藝品大賽中喜摘一等獎,並被奧組委收藏。因此畫採取的樺皮與布藝相結合的表現形式為全國首創,目前姜春生已向國家申請了專利。
在豐寧老虎溝門村長大的姜春生,從小就對家鄉的山水有著特殊的感情。痴迷於蝴蝶與山水奇石中的他,最多時曾搜集蝴蝶標本近百個,為了收集到心儀的奇石,他甚至最遠跑到內蒙古。對大自然的熱愛,為他以後的藝術創作帶來了無盡的靈感。
石家莊畫院自費學習國畫,在豐寧滕滕藝術館內從事了10多年的采畫工作,這些都為姜春生傳承和創新姜氏樺皮畫打下了很好的基礎。作為姜氏樺皮畫的第五代傳人,為了更好地傳承和發揚滿族傳統民間文化,從2007年起,姜春生開始了專門的樺皮畫創作。
姜春生創作的樺樹皮作品以半立體、全立體形式,表現花鳥樹木、山水風光,大可巨幅,小可盈寸,可工細淡彩,亦可寫意抽象,尤其以蝴蝶叫絕,惟妙惟肖。
目前,姜春生已創作姜氏樺皮畫100餘幅,20餘幅作品獲得國內大獎。2007年姜氏樺皮畫被北京市滿族研究會指定為北京滿族可發展項目。在2008年北京市湯河川民間手工藝品大賽中,除了《龍迎奧運》,他的另外兩幅樺皮畫《梅香》《松鶴長春》也同時摘得一等獎。

徐長河

徐長河的樺皮畫
在我們孫吳有一位長期致力於樺皮畫研製的藝人。早在上世紀八十年代,當時生活在大興安嶺地區的鐵路局幹部徐長河,就對木材工廠剝下的樺樹皮十分感興趣,在閑暇之餘把樺樹皮剪成各種畫案,放在家中欣賞。一次公出他有幸欣賞了麥秸和羽毛粘貼畫。他受到了很大的啟發,從此他潛心研究。終於研製出一種精美的樺皮剪貼畫。之所以叫樺皮剪貼畫,是因為這種樺皮工藝畫的主要工藝在“剪”和“貼”,畫圖構思后要畫出圖樣,在製作前要將剝落的樺樹皮壓平整,一層層剝開,剝成均勻的片狀。這是制畫的前提。在此之後進入最關鍵的兩道工序。一是“剪”,將剝均勻的片狀樺樹皮,剪成條狀,(其它形狀不一一介紹)再將每一條狀樺樹皮,剪出均勻的毛絨狀。毛絨要頭尖尾粗,而且疏密勻稱,不能剪斷。剪刀要快要准。二是“貼”將剪好的毛絨狀和其狀的樺皮組貼起來。貼是有程序的,根據構畫的不同分層、分色貼。這種樺皮剪貼畫,主要以花木鳥獸為內容,把欣賞自然美時所引起的感觸巧妙地表現出來。刷新了樺皮畫的新工藝。在這種畫面上,我們可以看到一隻小猴子像頑皮的孩子倒掛在樹枝上打鞦韆,摘桃子;一對雌貓與雄貓顧望相乎,一個小貓在玩弄毛線團,一群不畏嚴冷的小雀依然在鳴跳躍於枝頭……那些充滿生活情趣的靈動美景。
這種畫顏色其少如無,但表現力相當豐富,之所以取得如此不可以求功而自然生動的效果。除去藝人觀察自然事物的明敏精微之外,主要在善於於運用對比、層次和變換等形式美的法則。老樹枝幹的橫斜平直與小鳥形體的渾圓柔潤,在直與曲、線與塊的對比中,各盡其態。枝幹的開合、起伏、參差、疏密,小貓的離合、聚散、顧盼、嬉戲相互呼應。可以說這種工藝獨出手眼,自成一家,這種返古創新不堪為“莫道今人不如古”的範例。
徐長河在孫吳鐵路中心站退休后依然致力於研製樺皮剪貼畫。他的樺皮剪貼畫贈榮獲上海民間藝術節優秀民間藝術作品,2003年、2004年黑龍江省旅遊“三品”大賽優秀旅遊工藝品。