庶妃

庶妃是中國古代後宮中嬪妃的一種稱謂①，但除清初以外，庶妃只是統稱，而非正式位號。後宮品軼，編製歷朝歷代雖大略近似，然而在名目上和數量上並不相同。隋唐時期設內廷主位，嬪，婕妤，美人，才人，自嬪以下即是庶妃。才人之下為秀女，不被列為皇室宗譜之內。

明朝後宮自 嬪以下的皇帝妾室即可視為庶妃，包括有貴人、美人、女子等稱號。雖是皇帝的妾室，非一般宮人，但不單獨安排宮殿居住，不舉行冊封典禮，沒有妃嬪待遇。如非為皇帝殉葬，死後只能用火焚燒。成化帝廢后吳氏就差點被焚屍。②

通常庶妃生的子嗣沒有直接繼承皇位的權利，按照傳統，皇室繼承權是“有嫡立嫡，無嫡立長”。③皇后的兒子為嫡，封太子。如果皇后沒兒子，就從其他內廷主位中選，通常是最年長的封太子。如果內廷主位都沒兒子，才能輪到庶妃們。庶妃的兒子是皇位的後備繼承人。名義上需以皇後為母，有些朝代，庶子繼承皇位后也不能尊生母為太后，只能稱太妃。

清朝時期。

早期後宮體制由滿族傳統福晉制度演化而成，且並未完備。努爾哈赤的妻妾，正室稱大妃，首任大妃稱嫡妃或元妃，繼室稱繼妃，側室稱側妃，再低一等者稱 庶妃④。皇太極的五宮制、順治帝重議的未完備宮制時期，後宮編製僅有三等：皇后、皇妃和庶妃。皇後為中宮，皇妃是主位，庶妃就是地位較低的、不居主位沒有正式封號的妃嬪。皇太極時皇子女兒的生母多為庶妃；順治年間大部分皇子及所有皇女的母親為庶妃。

廣為人所知的八個等級的清代後宮嬪妃編製，是在康熙帝時才大致完備的。且 康熙時有封號妃嬪和庶妃並存。有封號妃嬪地位從高到低：皇后一人、皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人；貴人、常在、答應無定數。其中皇后至嬪地位較高，居一宮主位；貴人、常在、答應較低。

但 清史料上很多妃嬪在正式冊封前，也被記載為“庶妃”。所以也有很多未得妃名而享受中高位待遇的妃嬪。例如順治皇帝的恪妃石氏，她在順治朝為庶妃，順治皇帝賜她居住永壽宮，並且可以著漢服，薨后被康熙帝追封為皇考恪妃（這姑娘比起其他生了兩三個娃還沒撈到個封號的滿妃可幸運多了）。康熙初年，除冊赫舍里氏為皇后之外，並未冊封其他同時期進宮的妃子，包括後來的孝昭仁皇后。又因為康熙冊封后妃頗為吝嗇，而且喜歡二十年來一次成批封妃。這些妃子進封前應該都被稱庶妃，但地位待遇不一定低。溫僖冊封前沒有封號，是由庶妃直接進封貴妃。最明顯的例子是孝懿仁皇后的妹妹小佟佳氏，她在33歲空降成貴妃之前未得任何封號，為庶妃，但應該是享受妃位級待遇的。七阿哥(已有爵位)的額娘在康熙五十七年受封為成妃之前明確記載為庶妃⑤，猜測地位起不低於嬪。順懿密妃王氏入宮數十年而未有分位，直到康熙五十七年封密嬪，但四十八年的摺子里就稱其為王嬪，可見她名為庶妃實有嬪位。還有些命短死後追封的，如慧妃（后位有力競爭者）平妃（孝誠仁皇后之妹）生前是庶妃但地位不可能低下。至於康熙庶妃十一公主母王氏、女皇四女母張氏、皇十七女母劉氏、皇二十女母鈕祜祿氏，則確為後宮階級底層。

又例在乾隆登基之前已經是親王側福晉的高氏，乾隆二年正式冊封后妃時被稱庶妃（富察氏稱嫡妃）。而‘庶妃’高氏初封即為貴妃⑥。由此可見，在清朝庶妃絕不僅指沒什麼地位的皇帝低等妾室。生前為庶妃者，地位也並不一定低下，可以是地位不低待遇照享等待日後進封的有份無名妃；但如皇太極順治時期一些庶妃到死的倒霉蛋，只能說她們的確不顯赫。

另：皇子妻妾亦有庶妃稱謂，玉牒有記載皇第几子XX親王/郡王/貝勒——嫡妃XX氏、庶妃XX氏、侍妾XX氏等等。這裡的庶妃可以是側福晉分位。

①《冊府元龜·卷二百六十二》：其後帝乙正妃生三子微子微仲紂也。庶妃生一子箕子也。紂生一子武庚也。紂雖失國武庚雖不祀而微子箕子皆聞於周焉。

②《明史》正德四年，吳氏薨。劉瑾欲焚之。大學士王鏊力持不可，乃以妃禮下葬。

③《呂氏春秋·卷十一》紂母之生微子啟與中衍也尚為妾，已而為妻而生紂。紂之父、紂之母欲置微子啟以為太子，太史據法而爭之曰：“有妻之子，而不可置妾之子。”紂故為後。

④《清史稿·諸王傳二》：“庶妃兆佳氏生鎮國公阿拜。”

⑤康熙四十五年玉碟記載：“第七子多羅貝勒胤祐，母庶妃達甲氏（戴佳氏不同音譯）。”

⑥《清實錄》所載：”乾隆二年。丁巳。冊立 嫡妃富察氏為皇后·······冊封 庶妃高氏為貴妃。”

清太祖：庶妃兆佳氏、庶妃鈕祜祿氏、嘉穆瑚覺羅·真哥、庶妃西林覺羅氏、庶妃伊爾根覺羅氏、德因澤、阿濟根

清太宗：庶妃那拉氏、庶妃奇壘氏、庶妃顏扎氏、庶妃伊爾根覺羅氏、庶妃克伊克勒氏、庶妃賽音諾顏氏

清世祖：筆什赫額捏福晉、塞母肯額捏福晉、唐福晉、鈕祜祿福晉、陳圖塞爾福晉、楊喇亥娘福晉、烏雅福晉、克里納喇福晉

清聖祖：庶妃鈕祜祿氏、庶妃張氏、庶妃王氏、庶妃劉氏、庶妃章佳氏（即敏妃、追封為敬敏皇貴妃）、庶妃陳氏（即熙嬪）、庶妃石氏（即靜嬪）、庶妃高氏（即襄嬪）、庶妃色赫圖氏（即謹嬪）