公孫玲瓏

李斯攜公孫玲瓏等人前來桑海小聖賢庄拜訪儒家。

儒家先派出七個弟子與公孫玲瓏辯合，卻全部慘敗。正在公孫玲瓏洋洋得意，儒家就要聲名掃地之時，儒家三當家張良引出儒家弟子子明（實為墨家巨子荊天明化名）與她比試。子明雖然根本不懂什麼是辯合之術，但是在張良的指導下，巧妙地反過來利用公孫玲瓏最擅長的“白馬非馬”之說，以子之矛攻子之盾，令公孫玲瓏啞口無言，輸得一敗塗地。

常常在桑海街道上出現，負責監視“有間客棧”掌柜庖丁的一舉一動。

秦公子扶蘇與李斯、趙高等人決定，以“以劍論道”為由，帶領秦兵、羅網、影密衛等來小聖賢庄調查。楚南公、公孫玲瓏等人亦隨同。

初登場：動漫版《秦時明月》第三部《秦時明月之諸子百家》第25集“小聖賢庄”

祖先：能言善辯的名家代表人物公孫龍

苦惱的事：公孫家的代代相傳的白馬踏雪被儒家弟子子明（墨家巨子荊天明化名）嚇走了、被子明打敗

近況：常常在桑海街道上出現，負責監視有間客棧的一舉一動。

優點：能言善辯，精通詭辯術

缺點：過於自信

最討厭的稱呼：胖大媽

學說：白馬非馬

【第一場】

公孫玲瓏：請問兄台，可知道鳥么？

子慕：知道。

公孫玲瓏：那可知道空中飛鳥是快樂還是不快樂呢？

子慕：呃……飛鳥的快樂，難道先生知道？

公孫玲瓏：當然。

子慕：那究竟是快樂還是不快樂呢？

公孫玲瓏：當然是快樂的。

子慕：先生怕是只在說笑了，先生不是飛鳥，又怎麼會知道飛鳥的快樂呢？

公孫玲瓏：哦？不是鳥便無法知道鳥的快樂么？

子慕：那是自然。先生不是鳥，卻說知道鳥的快樂，豈不是荒謬之言？

公孫玲瓏：真的荒謬？

子慕：當然。

公孫玲瓏：那兄台不是我卻斷言說我不知道鳥的快樂，這不是荒謬又是什麼？

子慕：這……這個……

【公孫玲瓏勝】

vs子游

【第二場】

公孫玲瓏：請問，勝與敗是不是相反的？

子游：是。

公孫玲瓏：生與死是不是相反的？

子游：是。

公孫玲瓏：就像日出與日落，也是相反的？

子游：不錯。

公孫玲瓏：那麼，太陽日出后，何時開始日落？

子游：嗯，應該是在黃昏之時吧。

公孫玲瓏：哈哈，這位兄台真是好可愛呀。

子游：啊？

公孫玲瓏：可惜結論大錯特錯！

子游：太陽在黃昏時分西斜，這是世人皆知的道理呀。

公孫玲瓏：太陽從東方升起的那一刻就開始不停地朝西方靠近。

子游：這……

公孫玲瓏：所以，太陽從日出的時候就開始日落，不是嗎？

子游：呃……

公孫玲瓏：那麼，人的生與死的變化是否也是如此呢？

子游：未知生，焉知死？

公孫玲瓏：世間生靈都逃不開一個死字，每多活一刻，就是在向死亡靠近一分，這話你可認同？

子游：認同。

公孫玲瓏：所以，從人類出生的那一刻起，就開始死亡了，對不對？

子游：那又怎樣？

公孫玲瓏：哈哈，你剛才也同意，日出之後就開始日落，出生之後人類就開始走向死亡，那麼，這場與我的辯論，從你帶著想要獲勝的希望開始，就註定將以失敗收場，是否同意？

子游：這……這……

【公孫玲瓏勝】

【第七場】

子聰：先生請出題。

公孫玲瓏：此白馬乃是我公孫家代代相傳的傳家寶踏雪，我們便以此為題，如何？

子聰：好，就以馬為題。

公孫玲瓏：錯了，是以白馬為題。

子聰：先生說以此馬為題，在下也同意以馬為題，何錯之有？

公孫玲瓏：本次辯合是以白馬為題，並非以馬為題。

子聰：難道對於公孫先生而言，白馬與馬這兩者之間有區別？

公孫玲瓏：難道對於兄台而言，白馬與馬這兩者之間沒有區別？

子聰：世人皆知，白馬也好，黑馬也好，原本都是馬。

公孫玲瓏：錯了錯了，簡直是大錯特錯。白馬怎麼會是馬呢？

子聰：白馬非馬，公孫先生何出此言？

公孫玲瓏：這世上馬的顏色繁多，白、黑、褐、紅、黃、灰，各色皆有，關於這一點，兄台知道嗎？

子聰：當然知道。

公孫玲瓏：如果你的坐騎是一匹白馬，別人借去騎了一天，第二天還給你一匹黑馬，告訴你說都一樣，反正都是馬，你能同意嗎？

子聰：這個……呃，不能同意。

公孫玲瓏：反過來看，如果有人說馬等於白馬，或者馬等於黑馬，那豈不是說，白馬等於黑馬？所以，馬不等於白馬，這話對嗎？

子聰：這……

公孫玲瓏：這就是了，既然說馬不等於白馬，那我說這匹白馬不是馬，有什麼錯誤嗎？

子聰：呃……

子聰：……先生錯了。

公孫玲瓏：哦？

子聰：先生的道理貌似有理，實則荒謬。所謂白馬非馬之說，雖然聽上去無懈可擊，但是世間許多不變的事實，並不會因為一場辯論的勝負而改變，即使名家言之鑿鑿地說：白馬非馬，但是馬不因為這場辯論就在世上消失了，這樣的天地大道，才是儒家修言的目標。

公孫玲瓏：哈哈……

子聰：先生笑什麼？

公孫玲瓏：我笑儒家言必稱天地君親師，尊古尚賢，可是居然連自己的祖宗都忘記了。

子聰：敢問先生何出此言？

公孫玲瓏：有一個赫赫有名的人曾經贊同我們名家的白馬非馬之說，他也是儒家的人，大家應該都很熟悉。

子聰：是誰？公孫玲瓏：就是你們儒家的祖師爺孔老夫子呀。

子聰：我家孔先師什麼時候贊同過白馬之說？

公孫玲瓏：身為讀書人，卻不知道自家典故。唉，也罷，今日我就再來教你們一遭。當年楚王外出打獵，丟失一把寶弓，他的隨從要去找，楚王說：楚人失之，楚人得之，何必去找？有沒有這件事？

子聰：有。

公孫玲瓏：那你們的孔老夫子聽到后，是怎麼說的？

子聰：祖師爺不愧為一代宗師，他得知此事之後，認為要放寬眼界，人與人都是平等的，不必分什麼楚人或是其它國家的人，因此，他告訴楚王，只需說人失之人得之就可以了，何必要說楚人？

公孫玲瓏：這不就是證據嗎？

子聰：怎麼說？公孫玲瓏：如果楚人和人是一樣的，孔老夫子又何必去糾正楚王呢？顯然，他是認為楚人與人是不同的兩個意思，所以才會糾正楚王的話，對不對？既然孔老夫子認為楚人非人，那麼與我的白馬非馬不正是不謀而合嗎？兄台，還不認輸嗎？

子聰：唉。

【公孫玲瓏勝】

【第八場】

公孫玲瓏：這位兄台，我們還是以白馬非馬為題。

子明：白馬？你是說那邊的那匹馬？

公孫玲瓏：馬？哪裡來的馬？踏雪分明是一匹白馬並不是馬。

子明：你是說那匹白馬不是馬？

公孫玲瓏：正是，白馬非馬。

子明：嗯，我覺得你說的話很有道理呀。胖大媽。

公孫玲瓏：（臭小子！不準再說我胖！）那是當然。啊？啊？啊？

子明：噝，嗯。

公孫：你幹什麼！

子明：呃......我還從來沒有見過長得這麼漂亮的馬。

公孫：（臭小子，算你識貨。）兄台又錯啦，你應該說從來沒有見過這麼好看的白馬才對啊。

子明：哦~對啊，不過這匹白馬可真好看吶。

（眾弟子：唉）

公孫：（呵呵，中了我的計，還傻傻地不知道。）你說的沒錯，這可是我們公孫家一脈單傳的傳家寶哦。

子明：傳家寶？

公孫：此白馬名為踏雪，一生只生一胎，極為珍貴，從我家先祖公孫龍起到如今，正好傳了16代，只此一匹哦

子明：哦，這麼珍貴，難怪是傳家寶了。

公孫：那當然。

子明：哎啊啊啊啊啊啊啊啊啊喲

（馬被天明拍了屁股，驚嚇奔走出了府邸。公孫玲瓏見狀，大呼：我的馬啊！！）

子明：誒......嘿嘿嘿嘿嘿，真是不巧啊胖大媽

公孫：不準再說人家胖，你這個臭小子。

子明：我錯了，我錯了，人家不是故意的。

公孫：你就是故意的，辯不過人家就報復人家的馬！！！

子明：白馬！

公孫：不管白馬還是黑馬，反正就是人家的傳家寶！！！！

子明：一定幫你找回來！

公孫：兄台有什麼本事能把人家的傳家寶找回來。

子明：唉呀，我一定幫你找回來。

（來了一匹黑馬）

公孫：啊.........!

子明：你的傳家寶，我給你找回來了。

公孫：哈！！！！！呃，呃，啊。荒唐！

子明：怎麼荒唐啊？

公孫：我的踏雪是一匹白馬，這明明就是一匹又黑又瘦的老馬，你就想騙我說這就是踏雪？！實在是太過荒唐了。

子明：什麼又黑又瘦的老馬，這可是我家的傳家寶呢，它的名字叫踏人，從今天起，他就是你們家的傳家寶踏雪啦。

公孫玲瓏：簡直是一派胡言，這白馬黑馬明擺著的事，難道還看不出來？

子明：還真是奇怪了，按照你們公孫家的說法這個不就是踏雪嗎？

公孫玲瓏：胡說！

子明：你聽著啊，按照你們的說法，這馬不等於白馬，所以白馬也不等於馬，對吧？

公孫玲瓏：是又怎樣？

子明：這就對啦，你看啊，這踏雪是你們家的傳家寶，踏人是我們家的傳家寶，也就是說，踏雪等於傳家寶，踏人也等於傳家寶。

公孫玲瓏：胡說，你胡說！

子明：傳家寶等於傳家寶，所以踏雪就等於踏人嘍。

公孫玲瓏：你……

（眾弟子：呵呵，太好了，太好了，這下太好了。）

【子明勝】

（註：子明的歪理由張良傳授）

事實上，歷史的記載中是沒有這個人的。但是諸子百家中有一家——名家，其中有一位代表人物叫做公孫龍的，《秦時明月》中的公孫玲瓏也姓“公孫”也只是表現了她名家的身份，至於動畫片中的“白馬非馬”的理論也是公孫龍的代表理論，如果lz有興趣也不妨看看其著作《公孫龍子》，因為主要是以邏輯原理來分析事物，辯論的內容，又多半集中於與政治實務無關的哲學問題，所以不像“四大顯學”，在後世歷史政治中的意義並不是很大。