查拉斯圖拉如是說

德國著名哲學家、詩人尼采最成熟的作品。尼采假託古波斯瑣羅亞德教創始人查拉斯圖拉修行多年後下降人世傳經佈道的傳奇故事，闡述了作者激越高邁的哲學思想，用如詩如歌的語言，道出了作者對人生、痛苦、歡樂、期許的深邃體悟。正是在本書中，尼采提出了諸如“上帝死了”“超人”等對後世思想界和社會影響深遠的思想。

尼採的妹妹曾撰寫過長文回憶尼采創作本書的過程，為了讓讀者更好地理解本書中的思想，我們特將該文選擇出來，附在正文後，希望它能對大家閱讀該書有所助益。

查拉斯圖拉如是說

內容提要：

第一部 查拉斯圖拉之序篇 三種變形 道德的講座 遁世者 肉體的輕蔑者 快樂與熱情 蒼白的罪犯 誦讀與寫作 山上的樹 死亡的說教者 戰爭與戰士 新偶像 市場之蠅 禁慾 朋友 一千零一個目的 愛鄰 創造者的 路 老婦與少婦 蛇之咬傷 孩子與結婚 自願的死 給予的道德

第二部 持鏡的孩子 在幸福之島上 慈善者 教士 有德者 賤眾 毒蛛 著名的智者 夜之歌 跳舞之歌 墳塋之歌 自我超越 高尚的人 文化之邦 無玷的知識 學者 詩人 大事變 卜者 贖救 人間的智慧 最沉默的時刻

第三部 旅行者 幻像與迷 意外的幸福 日出之前 侏儒的道德 在橄欖山上 離開 叛教者 歸來 三件惡事 重力之精靈 舊榜和新榜 新愈者 偉大的渴望 第二舞蹈之歌 七印記

第四部 蜜之祭獻 求救的呼聲 與國王的談話 水蛭 術士 退職者 最醜陋的人 自願的乞丐 影子 日午 致禮 晚餐 高人們 憂鬱之歌 科學 在沙漠之少女群里 醒覺 驢子的典禮 酩酊之歌 吉兆

我的時代還沒有到來，有的人死後方生。

——尼采

在我的著作中，《查拉斯圖拉如是說》佔有一個特殊的地位。我以這部著作給人類以空前偉大的贈禮，這本書的聲音將響徹千古。它不僅是世界上最高邁的書，是山頂雄風最真實的書——整個現象以及人類都遠在它下面——而且也是最深邃的書。它從最豐富的真理中產生，是一個永不枯竭的源泉，滿載寶藏，放下汲桶唾手可行。

——尼采

尼採的《查拉斯圖拉如是說》融合了他畢生的哲思精華，充滿了對人生追求進步獨立的熱烈思考和探索，包含積極的智慧，不乏人性的錦囊，滲透著哲理思辨，噴薄著詩人激情，引領人們走向精神的高貴，激發 自強不息的鬥志，深悟人生，而又少了尼采其他作品中流露出來的悲劇意識和過於憂鬱，他的偏執、狂妄等也似乎不重要了，查拉斯圖拉其實就是尼采本人“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的寫照。尼采借查拉斯圖拉之口，高喊“上帝死了”，來宣布他對世界新奇大膽的預測和斷言，藉以強力批判西方傳統的基督教文化，主張建立全新的思想文化體系。這種預測和斷言在當時儘管是孤獨的、微弱的，但更是振聾發聵驚天動地的，如高傲的海燕在戰鬥地飛翔，嚇壞了很多人。

在《查拉斯圖拉如是說》中，尼采以滿腔的真誠和激情，用詩的筆法、格言警句的文體開創了撰寫哲學著作的先河，使原本枯燥而深奧的理論學說顯得詩意盎然，充滿活力。就是今天，他的反叛和獨立精神，仍然得到青年人的熱力追捧。可以說，《查拉斯圖拉如是說》是一本哲學巨著，是一首哲理長詩，也是一篇深邃寓言！

尼采

尼采（1844-1900），德國著名哲學家，詩人。

他出生於洛肯的一個牧師之家，自幼性情孤僻，多愁善感，纖弱的身體使他產生了一種深沉的自卑感。因此，他一生都在追尋一種強有力的人生哲學來強化自身的力量。32歲第一次求婚失敗，33歲時因一位女子與瓦格納決裂。38歲第二交求婚失敗。44精神開始異常，後由女傭照顧到去世。一生寂寞孤單。

尼采又是個讓許多人十分痴迷的人。他的高貴，自強不息以及其思想的透徹和真誠，使他在人們心目中佔據了重要的位置。其主要作品有：《權力意志》《查拉斯圖拉如是說》《偶像的黃昏》《悲劇的誕生》《尼采詩歌（I II III)》等。

魯迅先生：魯迅先生曾受過尼采深刻的影響，並為他所喜愛的作家。尼採的主要著作他都讀過，並且十分熟悉。《查拉斯圖拉如是說》更是他喜愛的著作。他曾用白話譯過《查拉斯圖拉如是說》的序言，用文言譯過序言的前三節。魯迅曾說《查拉斯圖拉如是說》的精髓是“鼓勵人類日漸向上”。但是此書充滿寓言、隱喻，特別是作者的表現手法和書中被賦予了獨特意義的概念令讀它的人往往感到困惑。

媒體推薦：查拉圖特拉斯下山了，他向世人佈道：上帝死了！……人之偉大，在於其為橋樑而是非目的；人是一根繩子，繫於禽獸與超人之間……《查拉斯圖拉如是說》便是這樣開頭的。這是一本滲透著哲人睿智的書，一本噴涌著詩人激情的書……一本屬於永恆的書。

尼采曾被魯迅指稱為“發了瘋”，那是指尼采自詡為太陽的哲學觀發生了問題，但又很少有人知道魯迅就是中國的尼采。如果想給你探索的人生課題注入新的思考元素，多一點獨立和個性，學習魯迅，成為魯迅式人物，那麼你可以閱讀尼採的《查拉斯圖拉如是說》。

網路評價：《查拉斯圖拉如是說》是尼采最重要的著作之一，也是最為複雜、爭議最多、最難懂的一部作品。它顛覆了尼採的一貫著作風格。它模仿著聖經，卻又與聖經背道而馳.《聖經》主張人們向善，而《查》一書則明白無誤地讓人們作惡，它以樹木越是要往上長，就越是要把它的根更深地扎入到黑暗中去來做比喻。

在第一次世界大戰期間，開赴前線的德國士兵的背包中有兩本書是最常見的，一本是《聖經》，另一本是尼採的《查拉圖斯特拉如是說》。尼採的強權思想對希特勒的影響也是眾所周知的。

尼採的《查拉斯圖拉如是說》融合了他畢生的哲思精華，充滿了對人生追求進步獨立的熱烈思考和探索，包含積極的智慧，不乏人性的錦囊，滲透著哲理思辨，噴薄著詩人激情，引領人們走向精神的高貴，激發自強不息的鬥志，深悟人生，而又少了尼采其他作品中流露出來的悲劇意識和過於憂鬱，他的偏執、狂妄等也似乎不重要了。