天蠁
這張古琴琴體的龍池上有
玉筋篆“天蠁”二字，下有“萬幾永寶”印文，銘文如下：式如玉，式如金，恰我情，繪我心，東樵銘。這張古琴傳為唐代大詩人韋應物所有。此琴流落過程一直未見披露，僅知在
嘉慶年間一位姓石的秀才以千金購歸
嶺南。清代廣東南海人葉應銓《六如瑣記》中有這樣的記載：“天蠁琴聞本是
昭烈帝（
南明）內府之物，明末流落民間，道光間先君子曾用五百金典來，偶因不戒失手，琴腰中微斷，幸其聲音無恙，不過略為久亮耳。后典者贖回，復聞入潘德畲家，築天蠁琴館藏之。今
潘氏籍沒，此琴又不知如何矣。”
潘德畲即
潘仕成，是廣州著名的園林
海山仙館的主人。海山仙館於
同治末年被清政府籍沒，並將園林及藏品以彩票形式出賣。這張馳名的古琴於是就流散到民間。在相當一段時間內琴界人士都認為這張古琴乃是宋代時期斫制。廣東富商黃永雩以重金收得此張古琴，大喜過望，並將自己的書齋以這張古琴的名字命名為“天蠁樓”，並請著名學者
葉恭綽先生為題。他自己的詩詞集也命名為《天蠁樓詩》、《天蠁詞》。
同是廣東人的文獻家黃慈博有《
風入松》以吟詠此琴，其中有“成連一去海雲冥，無奈遠峰青，么弦欲奏水清曲，怕魚龍，睡里愁聽。”黃慈博是一位愛國商人，喜好收藏文物，對傳統的文物器皿尤其重視。他對當地的
慈善教育也是不遺餘力。後來
土改時期，被工作隊定為奸商、地主，險些喪命。後來，南海農會認為他並非什麼罪大惡極之人，也沒有什麼血債民憤，於是建議改為罰巨款釋放。黃慈博隨即賤賣了大量藏品才抵交了罰款。這樣，這張古琴與其他重要的文物一起歸入到了
廣州博物館。現在，有的琴專家認為該琴系明代所制。這種爭論無論結果如何，並不能否認這張古琴的名貴。