喇嘛嶺寺

2011年10月，寺管會進駐喇嘛嶺寺后，第一時間就成立了寺管會黨支部，嚴格按照西藏自治區黨委、政府的要求積極開展‘六建’、‘六個一’、‘九有’工作。在寺管會和廣大僧尼的共同努力下，喇嘛嶺寺被評為2011年“首屆全國創建和諧寺觀教堂先進集體”，曲尼（2012年，時年92歲）也被評為“全國愛國守法先進僧尼”。”現今，喇嘛嶺寺是林芝地區加強和創新寺廟管理搞得最好的單位之一，是全國創建和諧寺觀教堂的先進集體。

喇嘛嶺寺位於西藏林芝地區所在地八一鎮東南三十公里處的森林包圍的山坳里。喇嘛嶺 寺的金頂與翠綠的松柏交相輝映。寺院經堂和僧舍四周，各種顏色的菊花、格桑花爭相鬥艷，鐃跋聲、鈴鼓聲以及渾厚而又清脆的誦經聲回蕩在山谷。寺廟喇嘛從小“收養”的兩隻灰色盤羊，脖頸戴著小鈴鐺，在寺院草壩上覓食。這座建於上個世紀三十年代末的古剎，屬藏傳佛教四大教派之一的寧瑪派（俗稱紅教）寺廟。

整個寺院形狀呈正四角，外底層屋檐共有二十角，第二到第三層屋檐為八角，佛殿高二十多米，內徑十餘米，上覆金頂，呈塔形，四面牆體分以白藍紅綠四色塗之，猶如鑲嵌在青山綠水中的一顆寶石。

寺廟主供寧瑪派創始人蓮花生大師塑像，經堂供釋迦牟尼塑像。寺內還有蓮花生的踐石遺跡，寺內精美的壁畫也堪稱藏東一絕。

早期藏傳佛教寧瑪教派，寺院喇嘛包括活佛都允許有妻室，其創始人蓮花生大師和兩個妻子的塑像，現供奉在拉薩大昭寺內。三百多年前興盛的格魯派（俗稱黃教）則不允許喇嘛娶妻，清規 戒律多達二百五十餘條。

原西藏社會科學院院長、藏學專家平措次仁和著名藏學家恰白·次旦平措認為，藏傳佛教寺院供奉生殖器，與西藏原始教－－苯教崇拜自然有很大關係，後來興盛的藏傳佛教寧瑪派密宗吸收了苯教的有些教義，將銅、木製的男性生殖器供奉在寺院，以達避邪、鎮伏妖魔之作用。但男女生殖器同時供奉，唯有喇嘛嶺寺。

喇嘛嶺寺隱於山中密林，雲霧繚繞，鳥語花香，清心寧靜，仿如世外桃源。相比起藏地的其他寺廟另有一番特色。