馬丹陽三度任風子

《錄鬼簿》、《太和正音譜》均有著錄。《錄鬼簿》曹本著錄正名作“王祖師三度馬丹陽”，天一閣本著錄簡名《馬丹陽》，題目作“王祖特（為‘師’字之誤）重創七香堂”，正名作“馬丹陽三度任風亭（為‘子’字之誤）”，其他各本僅錄簡名《馬丹陽》。《太和正音譜》亦錄簡名《馬丹陽》。劇寫終南山甘河鎮屠戶任風子有半仙之分，丹陽真人馬從義特來度化他。馬丹陽到了甘河鎮化得一方之人都不吃腥葷，屠戶們因此都折了本錢。為了屠戶的利益，任風子在一天晚上到馬丹陽住地刺殺馬丹陽。馬丹陽趁此機會點化他。任風子就棄妻兒、舍家業，拜馬丹陽為師，出家苦修。后又經受了馬丹陽設置的種種考驗，修道之心更堅，終於得道成仙。《任風子》屬元雜劇中的“神仙道化”劇，宣揚了道教中全真教的教義。但劇中亦體現了當時文人由於思想苦悶而消極逃世的思想傾向，具有現實意義。此劇曲詞自然雅緻。第三折寫農家生活，意境甚美，頗有田園詩風韻。今存《元刊雜劇三十種》本、脈望館抄本、《元曲選》本、《酹江集》本。各本情節相同。現據《元曲選》本整理。〖質量〗二校

涵芬樓影印明萬曆臧氏刻本

馬致遠（生卒年有爭議），元代雜劇家、散曲家。號東籬，一說字千里。大都（今北京）人。曾任江浙行省務官（一作江浙省務提舉）。晚年隱退。所作雜劇今知有十五種，現存七種。作品多寫神仙道化，有“馬神仙”之稱。曲詞豪放灑脫。與關漢卿、白樸、鄭光祖同稱“元曲四大家”。其散曲成就尤為世所稱，有輯本《東籬樂府》，存小令百餘首，套數二十三套。