正朔

1、帝王新頒的曆法。古代帝王易姓受命，必改正朔；故夏、殷、周、秦及漢初的正朔各不相同。自漢武帝后，直至現今的農曆，都用夏制，即以建寅之月為歲首。

2、農曆正月初一。

帝王新頒的曆法

《禮記·大傳》：“改正朔，易服色。”孔穎達疏：“改正朔者，正，謂年始；朔，謂月初，言王者得政示從我始，改故用新，隨寅丑子所損也。周子、殷丑，夏寅，是改正也；周半夜、殷雞鳴、夏平旦，是易朔也。”

《史記·曆書》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，順承厥意。”

三國蜀雍闓《答嚴》：“今天下鼎立，正朔有三。”

《文選·張協》：“語不傳於輶軒，地不被乎正朔。”李善注引《風俗通》：“秦周常以八月輶軒使采異代方言，藏之秘府。”

《北齊書·文襄帝紀》：“去危就安，今歸正朔。”

曹禺《王昭君》第二幕：“匈奴奉漢正朔，匈奴便成為統一的多民族的中國的一部分。”

農曆正月初一

宋孟元老《東京夢華錄·大內》：“每遇大禮，車駕齋宿，及正朔朝會於此殿。”