漢語漢字

凱,漢語漢字,拼音為kǎi。

基本信息


“凱”簡化為“凱”。依據古人書法省筆簡化。從豈、從幾。軍勝還師振旅樂飲酒吃肉是豈之範式。以桌形器具為幾之範式。豈、幾兩範式疊加。軍勝還師振旅樂依幾飲酒吃肉是凱之範式。
本義:軍隊得勝回來奏的樂曲。如:凱歌、凱旋、奏凱而歸。
衍義:引申指:“和,柔”。如:“凱風自南,吹彼棘薪”。
衍義:又用作姓。

字形源流


凱
現在統一規範簡化為“凱”

字源演變


形聲字。從豈(鼓),幾聲。本是“愷(愷)”的異體,後分化。產生於漢代,《說文》未收。“凱”字始出,與“愷”同用,寫本義凱樂及相因的動詞奏凱樂義,也寫其引申義和樂、溫和等。《詩》用古字有“豈弟(tì)”一語,是和樂平易之義,在漢魏晉古書及碑銘中寫作“愷弟(悌)”或“凱弟(悌)”。漢人《詩》傳本有“凱風”一語,謂和暖之南風,漢人又寫作“愷風”(《淮南子·地形》高誘注)。但是,在後漢已經顯示出“凱”與“愷”分化異用的明顯趨勢,至六朝時更為明朗。《左傳》《周禮》中“愷入”(即凱旋)“愷樂”“愷歌”“愷獻”等語中的“愷”字,漢后漸用“凱”字取代。漢蔡邕《釋誨》:“城濮捷而晉凱入。”此事在《左傳·僖公二十八年》用“愷”字:“愷以入於晉。”晉崔豹《古今注·音樂》:“《周禮》所謂王大捷則令凱樂,軍大獻則令凱歌者也。”今《周禮·春官·大司樂》作“愷”。六朝之後,凡與凱樂義、戰勝義相關之詞語,除個別仿古例用“愷”字外,幾乎全用“凱”字。1956年簡化漢字,把“豈”簡作“豈”,“凱”字類推簡化作“凱”。

詳細釋義


拼音詞性釋義英譯例句例詞
kǎi形容詞和樂;歡樂[harmoniousandhappy;joyous;gay]故凱樂之情,見於金石。——嵇康聲無哀樂論凱澤(和樂,歡樂);凱樂(和樂,歡樂)。
安樂;溫和[peacefulandhappy;mild]
凱風自南。——《詩·邶風·凱風
心凱康以樂歡。——戰國·宋玉《神女賦》
凱易(平和平易的樣子);凱風(和風;南風);凱弟(和順善良的樣子)。
動詞殺,斬[kill]叵耐這兩個畜生逃走,今日捉將來,我惱了,如何不凱?——《京本通俗小說·碾玉觀音下》
軍隊得勝回來奏的樂曲[musicoftriumph]
六軍張凱聲如雷。——劉克莊《破陣曲》
愷樂獻於社。——《周禮·大司馬》。註:“兵樂曰愷。”
則令奏愷樂。——《周禮·大司樂》。註:“獻功之樂。”
豈,還師振旅樂也。——東漢·許慎《說文》。按,經傳多以愷為之,亦作凱
凱以強教之。即以豈勝豈樂為訓。——《禮記·表記》
汔可休而凱歸。——左思《吳都賦》
振旅愷以入於晉。——《左傳·僖公二十八年》。註:“樂也。”
~歌。~旋。奏~而歸。

古籍釋義


康熙字典
【子集下】【幾部】凱
《唐韻》苦亥切《集韻》《正韻》可亥切,同愷。《玉篇》凱,樂也。或作愷。
又善也。《史記·五帝本紀》高陽氏有才子八人,謂之八愷。
又《正韻》和也。南風謂之凱風。《詩·衞風》凱風自南。
又通作闓。《史記·司馬相如傳》昆蟲凱澤。《前漢·司馬相如傳》昆蟲闓澤。《注》師古曰:闓讀曰凱。文穎曰:闓樂也。

方言集匯


◎贛語:kai3
◎粵語:hoi2
◎潮州話:kai2