慈雲禪寺

慈雲禪寺

林氏誼公子孫當即捐舍田地三頃五斗以護道場，陸續有林、黃、何等姓施主舍田六頃。貴公，法名鐃昭，系本寺開山祖師，因其修性悟道，以至寺峰之上呈現紫雲罩頂並與殿堂霞輝相映，故此改茅庵名“紫雲庵”，並抒詩一首：“鬱郁紫雲堆，常蓋清凈地，誰知一旦功，謂作千年計。”祖師圓寂之時，乃六月仲夏，天氣雖然炎熱但其膚色不變。後人有偈誦：“紫雲騰氣碧霄中，總是精藍我佛風，世上塵勞皆泡幻，翻身直上祝融峰。”其衣缽之承者乃自溫州而來，禪名“寶覺”，系林氏宗人，沿古官道行至寺峰嶺口見環山之內山清水秀、白鶴翔飛，坑源內桃紅遍野，又聞井鍾自鳴，心中誠悟此處乃桃源仙境、靈山佛國之祥也，於是改稱寺峰為鶴峰，並遂將原祖師所結之茅庵空置保留，而在其右側建造寺宇。

唐代三大名僧之一山谷和尚（俗姓鄭，長溪縣人）曾在慈雲建寺初期即到本寺出傢具戒，山谷和尚博通經論，長於講述百法。他原久居浙江舒州三祖塔，后得保福和尚密傳心印，漳州太尉欽仰其道行，邀他前往弘揚佛事，不久離漳州，歷游皇都，得皇帝賜號“山谷”，成為一代名僧。

迨至宋太宗興國年間，寺主認為本寺曾出祖師，而且建寺事大，於是親自請封寺額牌匾，朝廷認為：“紫雲乃帝王之瑞氣，故將紫雲二字，更換為慈雲，此名：鶴峰慈雲”。

宋徽宗大觀四年（公元一一一〇年），和尚立尊重新募緣擴建寺宇，至政和元年（公元一一一一年）即工備事完，從此該寺進入鼎盛時期，僧眾日增，西鄉大地賢良、善信雲集，敬信於此。后因朝綱及民間等事，寺中因缺供奉，一度僧散寺廢，沿至元朝大德十一年和尚丁悅住持，寺院有所興旺。

道光十九年（公元一八三九年）十二月一夜間，主持僧心靜、傭工林長貴不小心大火，寺宇被烈火化為灰燼，兩年後即道光廿一年，住持重新募建古寺。

慈雲禪寺自唐朝昭宗大順元年初結茅庵至今已有千年歷史，雖因寺後山古官道荒廢，地處偏僻，故對該寺知者漸少，但依然不失“靈山佛國”之美譽。

現任住持傳義法師，秉承漢傳佛教優良傳統，探求佛法真實意趣，帶領僧團共同為“人間佛教之佛法正見”的普及貢獻一份力量。