高村

高村位 於東明縣城北6公里。

清光緒二年（1876年），因洪水肆虐，村莊被淹，舉村從堤西遷至堤東，該村因地勢較高，故命村名為高村。

高村的街道建設獨特。主街道都呈“丁”字型，從東門往西約里許分兩支，一隻拐彎向西門，一支偏西北通北門，從街中心通向南門的路卻呈“┗┓”型，街偏西還有一條通向李寨村的丁字路。傳說這是為防止戰亂、匪患、蝗災，保證村民生命財產安全而設計的。時高村西部緊靠黃河小堤，其餘三面是高達一丈多高的土牆。清王朝為便利治理黃河，在村南部建立了河道總督衙門（俗稱“文衙門”），在村北部建立了河防營盤（俗稱“武衙門”）。清巡檢葉肇文、喬福麟先後長期駐守文衙。北營盤面積30餘畝，東部是寬闊的練兵場，中部築一高大土台供武官指揮操練，中西部還設有銀庫、武器庫，其餘房舍供營兵和武官及家眷居住。現一張姓歷四世100餘年仍住於此。在土城的東南角、西南角、東北角還各設炮樓一座，內備土火炮數尊，民國初年漸被廢除。此後直到20世紀末，東明縣黃河河務機構“修防段”“河務局”均設在這裡。1934年建立了黃河上第一個水文測量站——高村水文站。

高村黃河堤防段處於黃河下游的“豆腐腰”地帶，呈上寬下窄的漏斗狀，灘地高，堤根窪，易產生塌岸險情或發生潰決。史書記載僅光緒四年（1878年）、六年（1880年）、十年（1884年）高村就三次決口。光緒七年（1881年），直隸大名總鎮徐運奎，大順廣道劉盛藻在高村西南決口合攏處立碑紀念。石碑通高170厘米，寬80厘米，碑文石刻為“高村合攏處”。

高村地處河北、河南、山東邊陲。清光緒年間，高村堤西即是黃河碼頭，水路交通便利。高村自建村就設有集市，稱高村集，逢農曆單日為集，每月初五、二十五為大會。高村集市繁榮，洋油公司、運輸行、煤炭行、糧行、雜貨店達數十家，商賈雲集，人來客往，繁茂昌盛，聞名幾百里，來自山西、山東、河北、河南、江蘇、安徽等省幾十個縣的商人、搬運工、逃荒難民及黃河管理人員逐漸在高村定居下來。因此，百餘年來高村姓氏由原來的20餘姓增加到100餘姓，所以高村至今素有“雞鳴聞三省，百姓百姓村”之稱。

高村舊有廟宇及戲樓數處。大王廟坐落在文衙院內東部，三間正大殿，內奉祀著金龍三大王，黃大王名守財，朱大王名之錫，粟大王名毓美。據傳說他們都是自宋朝以來治理黃河的有功人員，死後敕封為王，令後人供奉祭祀。裡邊還懸掛著光緒、慈禧太后、李鴻章等題寫的木質金字大匾。關帝廟是清代當時著名工師康錫林監造，三級青石板台階，兩根紅漆明柱豎立中央，門上方懸掛“大哉乾元”金匾。殿內正中央是關帝泥塑全身坐像，左手捋長髯、右手執左傳，左側關平手托金印，右側周倉手執大刀，均為立像。四周牆上繪有“桃園結義”“三英戰呂布”“溫酒斬華雄”“千里走單騎”“水淹七軍”等關帝一生業跡的壁畫，構思精巧、玲瓏別緻、耐人尋味。除大王廟和關帝廟外，還有南海廟和城隍廟。在大王廟對面朝北的是一座花戲樓，樓正中懸掛一大匾，左看似龍，右觀似虎，中間看是“聲震中天”四個楷書大字。每年定在農曆九月十七、十八、十九日，在戲樓上唱三天大戲以祭河神。

清朝時期，高村設有兩處私塾館。高村村民不僅崇文而且尚武，是有名的武術之鄉。清政府為確保北營盤內銀庫、武器庫及文武官員的安全，除營兵武裝保衛外，特聘請了當時著名的佛漢拳大師宋金榜、李風海。宋、李二人為傳授武藝，在高村設館授徒，培養出一大批武術人才，其武術之風綿延至今。