李秀峰

國家一級美術師

李秀峰,女,1948年出生,中國河北省泊頭市人。系中國美術家協會會員,國家一級美術師。歷任甘肅省美協專職副主席、秘書長,甘肅省國畫院院長,甘肅省美術家協會顧問等職。

曾多年擔任甘肅省藝術專業高級職稱評審委員會評委。甘肅省文聯委員。曾多年擔任甘肅省藝術專業高級職稱評審委員會評委,中國國際書畫藝術研究會理事,文化部中國徐悲鴻畫院藝委會副主任,瑞典諾貝爾藝術中心終身畫師,中國書畫遠東交易所華籍藝術總監,《中外美術研究》雜誌執行主編,美國核關大學文學藝術學院客座教授,並在國內外數十家藝術專業機構和社會團體獲聘兼職,現臻紀簽約藝術家。

人物經歷


李秀峰畫作
李秀峰畫作
李秀峰(1948.1—)原名李秀芬,女,河北交河人。擅長中國畫
1993年畢業於蘭州教育學院美術系。
甘肅美術家協會專職副主席。

獲得榮譽


1975年底八一電影製片廠曾為個人創作拍攝影片播映;
1994年榮獲甘肅“全省先進社團工作者”稱號;
1998年參加第五屆全國美代會,1999年個傳略收入河北省地方志《泊頭市志》;
1998年和2000年曾連續兩屆二屆榮獲甘肅省委省政府設立並頒發的省級文藝最高獎"敦煌文藝獎";
2002年國家人事部人才研究會授予“優秀人民藝術家”稱號;
2002年國家人事部人才研究會授予“當代中國畫傑出人才獎;
2002年5月中央電視台“美術星空”欄目播出李秀峰作品欣賞;
2005年3月中國國家科技獎勵辦公室授於李秀峰“人民優秀藝術家”稱號;

主要成就


作品多次參加全國美術作品覽。
月夜》獲全國書畫攝影大展金獎,《高曠野牧》獲全國首屆鄉村田園畫展獎、《毛主席的光輝》《家園》《春》等獲全國美展二等獎、優秀獎。
出版有連環畫《毛主席送子務農》《李秀峰國畫作品集》等。
主要代表作
1990年作品《新雷》獲甘肅省級美展一等獎;
1994年作品《格桑花開》收入《中國當代女美術家作品選》畫集;
1997年作品《在那遙遠的地方》選入《中國工筆畫1900-1997》大型文獻性畫冊;
1998年作品《歡歌勁舞》選入《當代中國工筆畫精選》畫冊;
1998年作品《心靈之旅》獲甘肅省美展一等獎;
1999年作品《高原魂》在中國美術館參加“‘99滄州人書畫展”;
1999年作品《歸程》入選“慶祝澳門回歸書畫作品展”(中美協主辦);
1999年作品《走向美麗的地方》入選“紀念張大千誕辰100周年華人書畫名家精品展”(中美協、中國詩書畫研究院主辦);
1999年作品《太陽里的歌聲》入選“紀念新中國成立50周年和西藏民主改革40周年暨援藏希望工程書畫展”(中美協、全國青聯等聯合主辦);
1999年作品《紅雲朵朵》入選“全國詩人書法家作品大獎展覽”並獲優秀獎(中美協、中國詩書畫研究院主辦);
1999年作品《熱雨薰風沐草原》入選“紀念孔子誕辰2550年書法大展”並獲優秀獎(中美協主辦);
1999年作品《永恆的旋律》選入《毛澤東詩詞創意畫集》;
1999年第4期《美術觀察》雜誌發表作品及個人撰文專版;
2000年作品《月夜》入選“全國群眾書畫攝影大展”並獲國畫組金獎;
2000年2期《東方美術》雜誌發表作品、本人撰文及評介文章專版;
2001年作品《走進浦東》特邀收入《百名畫家畫浦東》精美畫集;
2001年作品《高原太陽》和論文《走進西藏》特邀入編上海《全國百家國家論文集》;
2001年作品《我的家園》特邀參加“新世紀中國畫名家邀請展”;
2001年第3期《美術》雜誌發表作品及評介文章專版;
2007年巨幅作品《吉祥高原圖》收藏並懸掛於北京人民大會堂中南廳;
2007年作品《飛天圖》被中國載人航天工程辦公室和國際書畫藝術研究會推薦隨“神州七號”運載遨遊太空;
作品曾在新加坡、澳大利亞、馬來西亞、韓國、日本等國以及港、台地區展出,多幅作品收入國內外大型畫冊或被有關館院團體收藏,作品曾多次在全國性報刊雜誌大量 發表或專版介紹,《美術》、《美術觀察》、《美術大觀》、《中國書畫報》、《美術報》、《中外美術研究》、以及人民日報、光明日報、紅旗畫刊等重要報刊曾多次專題介紹,“八一”電影製片廠、中央電視台“美術星空”等多家媒體都有專題報道。多次在國內舉辦個展或聯展,作品獲得國內外社會團體、館院以及個人收藏者廣泛關注和收藏。

人物評價


李秀峰1948年元月出生河北省泊頭市人。現為甘肅省美協專職副主席(已退休),甘肅國畫院院長,甘肅省藝術專業高級職稱評審委同會委員,中國美協會員,國家一級美術師。2005年受聘為文化部中國徐悲鴻畫院藝委會副主任,2006年7月受命為中國美協旅遊聯誼中心副主任。國內上社會學術團體兼職數十家。
自90年提任甘肅美協秘書長,長期從事協會組織,領導工作,堅持美術創作四十餘年;94年獲甘肅省"社團先進工作者"稱號; 年當選為第五次中國美協會大會代表;99年在中國美協等主辦的美術活動中獲"組織工作獎";多次應邀參加中國美協組織的全國性美展和在國內外的採風寫出生活動;並且親自策劃,組織過多次全國性書畫作品展覽以及學術交流活動;曾提任第八。九屆全國美展第八屆全國群星獎甘肅展區以及其它大展的組秀評委等工作;執行主編了本省作者美術作品專集廿餘人(冊)。
個人美術創作到見諸報端發表始於60年代末期,70年代中期有作品入選全軍美展到今,先後有四十餘次(件)作品入選,全國性重大美術作品展覽,其中廿一次入選中國美協主辦或聯合主辦的全國性展事活動,並在其中獲得過一次二等獎,三次優秀獎;部隊播映,98年,2000年兩續二屆榮獲甘肅省委省政府設立並頒發的省級文藝最高獎"敦煌文藝獎";2002年5月中央電視台"美術星空"欄目播出本人採訪及作品欣賞;自2001年始先後有多件作品在北京榮寶拍賣行,北京瀚海藝術品拍賣公司以及京,沈等地拍賣行拍賣。2002年獲國家以從事部中國人才研究會,中國人才專業委員會評定"當代中國畫傑出人才獎";2005年3月經國家科技獎勵辦公室評選,授於"人民優秀藝術家"稱號。
西部長風揭地起
----漫談西部女畫家李秀峰和她的畫
她,挾裹著祁連山冰雪的風寒,沐浴著高天明月的甘霖,從大西北那片古老而神奇的熱士走來。怒,滄州人氏李秀峰,現為甘肅省美協專職副主席,當今國畫界最令人關注的幾位中年女畫家之一。她的人性中透出純凈憨厚,誠實率真,不事張揚的品格,她的繪畫畫風格是潑辣與凝重,奔放與典雅,瀟灑與古樸,激越與娟麗的統一,她的繪畫畫題材,是她所熟悉和熱愛的藏民風情,漢唐遺韻和西部山川。品秀峰的畫,可謂無處不真,無處不善,無處不美,這真善美的標誌,是用她的人格魅力和真摯情感,鍛造出來的精神舍利---西部風情會畫。
秀峰生於河北交河,是父母"支援西北"建設和自己的軍旅生涯使得這位華北姑娘結緣於河西走廊,可以說她是伴隨著"平沙莽莽黃入天","孤城遙望玉門關"的壯闊而蒼茫的邊塞詩境一路走來。這裡是中華文化永不枯竭的活水源頭,是大西北的名山大川,荒漠古月,佛窟壁畫,殘城彩陶,還有那悠揚的駝鈴聲陶冶著她那青春的情懷和畫家的靈性。從謙謙學子到戊邊的軍人,再由軍人到畫家,心中惟一的希望是在自己的品格中多一些淳樸善良,在謙和中透著真誠。50年的西部情結,使她覺悟到自己作為一名畫家兼美術幹部為人立命的標準與原則,也使她尋找到了自己的精神家完和哲學歸宿。
從她的繪畫作品看,在用筆方面頗有一種巾幗不讓鬚眉之氣勢。她膽氣過人,筆墨酣暢,在用墨用鈀的天地坦克表現得更是從容不迫,遊刃有餘。元論是淋淳的潑墨還是鈀墨互破都運用得相得益彰,潑辣而不失嚴謹,奔放而不失柔潤,厚重而不失空靈,古拙而不失娟秀,大氣而不失精微,表現出女畫家特有的的敏捷和嫻熟的表現力。她的畫之所以感人,正是由於畫家的人品與畫家的胸襟能痛快酣暢地在其筆墨中得以真實的表現。秀峰畫如欺騙,人如其畫。
佛說:"心能造地獄,亦能造如來。"秀峰筆下的境界,正是除去了世俗的功利,置寵辱與毀譽於不顧,用自己空靈澄凈的虛懷去統攝宇宙萬物。甘面夏河縣是藏民居住區,素有"小西藏"之稱。藏傳佛教第三大寺拉卜欏寺院子就坐落在大夏河畔。這裡的壁畫,雕塑,文學,民風,習俗都瀰漫著強烈的宗教色彩和佛教的美學思想,佛教藝術足以啟發人們純潔向善的心性。於是,李秀峰就將自己的藝術之根深深地扎在了這裡,她的心靈,激情,靈感與這裡的一切都達成了親密無間的默契。那數不清的藏族老者,熱情少婦,憨厚漢子,羞澀少女,強健兒童,還有活佛僧侶,氂牛胡羊等都紛紛從秀峰的筆下,坦坦蕩蕩,精神攔擻地走出西部。儘管當下畫壇泛濫著"西藏熱"的滸之風,而李秀峰筆下的藏民屬於另類。她是將複雜的藏袍及裝飾抽象為一種大寫意的筆墨,在自由揮灑中見風骨,特別是她筆下的少女,兒童那雙鑲嵌在黑呼呼,亮悠悠面頰中的如同綠松石一樣的眼睛,含情脈脈,活靈活現,純潔如玉,令人心動。這個世界本來就應當潔凈如玉,清明如水,這是佛的旨意,如來的慧心。秀峰筆下人物傳達出的正是承受過佛教大智慧洗禮修行的境界---心珠獨朗。
李秀峰的畫,其學養,品格,情操,意趣不僅在畫內,更在畫外,願諸君能在其畫前靜心細呂個中三昧,體味到"能靜即釋伽"的禪義,覺悟那宗教神秘的偉力和詮釋畫家博大深沉的人格魅力和若谷虛懷。
李秀峰的藝術物質昌漸彰明。無論是細微精緻的工筆,還是墨鈀淋淳的寫意,都煥發出渾奪取剛健,豪邁自信的漢唐氣勢,透射出人類生命和宇宙萬物息息相通的精神省略。基藝術審美的追求中洋溢著熱烈昂揚的情感,觀照出歡快的童趣和浪漫的詩情。
真朴的天性造就了真朴的藝術作品,這是李秀峰人與畫留給我最直觀的感受。女性的溫情孕育生命延續的偉大普遍性,使母愛在藝術本體中煥發出細膩入微的筆情墨趣,並有了人類永恆性意義。同時又將西部風情的主題生髮出動人的色彩---愛是無限的。
我讚美藏族,不僅僅因為他們在高原西北這片特殊的自然環境里經受更多的磨礪與考驗,他們的生存在與自然環境的抗爭中顯得更加悲壯而可歌可泣;還國為這一方水士的孕育滋養成賦予這個民族與眾不同,獨具風采的民俗風情,這一切又籠罩在那極度誇張幻化了的神秘的宗教氛圍之中,讓你無處不在地感受到那種"天人合一"造就而成的莊嚴與神聖。
古往今來,人們對於藝術的闡釋,同對於理想的追求一樣,如千百條淙淙溪水不間歇地流淌。在女畫家要秀峰的心中,用手中一支畫筆探索藝術的奧秘,展現人生真善,真美,真愛,滋潤和提升人的精神境界,是她不懈追求的目標,也是她人生的最大樂趣。
繪畫是她的心源之藝,是伴隨她生命旅程的永恆摯愛,她執著追索的腳步無法停止。於是,她挑戰自我,超越自我,有了畫風的轉變和更高層次的升化,更有了她人格的錘鍊與升華。
李秀峰的畫就是她的寵兒,她把無數的話語全用單純的方式傾注於畫面,使模糊的思緒渾化成真,逼向真切;於憨態中產生憐愛,在清散之氣中始見心性,並將真意瀰漫於筆墨之間,一任神遊在鄉間原野,雙在筆墨形式中去其修飾,於空曠中取法"質樸無文",頗見男士風範,這正體現出她軍旅生涯的影子和磨礪鍛制的本性色彩。
面對喧鬧的都市生活,隔世的情懷總會成為苦悶的良藥品----靜心寂來的幽居。這不能不說其藝術精神的點,線,面是在交織在網路中進化萌生,交互為用,替代有序,於無限中求有限,在常規里育獨特,於隨意中見心情。
從總體看,李秀峰的作品趨向於樸素平和,是一瞬所見,是一段故事,或是一簾幽夢。總之,她的情結具有特殊的真朴氣和輕鬆感。
也許是緣分,也許是冥冥上蒼的有意點化。童年時代一個真真切切荒誕離奇的"白日夢幻"竟然決定了我一生的追求,伴隨我走過了人生大半個旅程。
為了童年的夢,我在藝海苦苦徜徉數十載,並且註定還要繼續行走在這條寂寞之道上,直到生命的終結,夢境的盡頭。
我的一生,始終在追求那童年夢境----一個永遠不會完結的夢。
她將所思所見轉化為藝術形象,使客觀形質為我所用,終將在走著"得意忘形"的意筆之路,回歸著心韻的真摯,進而完善著人與畫的品格,這是可貴的。
櫛風沐雨,藝海苦航,李秀峰已是畫壇卓有成就的藝術家。她在寫實傳統的基礎上,借鑒敦煌壁畫色彩。構圖等藝術手法,並從剪紙,刺鄉,紙札等民間藝術中吸取營養,渾厚大氣的營構不乏細膩工緻的刻畫,淋淳揮灑的墨色透出浪漫,樂觀的情調。她的寫出意畫用筆雄健闊大,著色沉穩響亮,頗有刪繁就簡,大處落墨的氣度。李秀峰已逐漸確立起自己具有濃郁西部地域性和鮮明時代感的藝術風格。
自我美育的第一個階段----認識自然和人性的美。只有心靈中潛藏著藝術家氣質的人,才能從朦朧的,無序的生活體驗中發現身邊事物所表現的形象與美的牲。
自我美育的第二個階段---通過對時代和生活的接觸與了解,用自己的構思開始藝術實踐。
李秀峰在自己的繪畫生涯中已完成了自我美育的第三個階段----成功地塑造了美的自我。從而得心應手地在作品中注入一種無形而可感的美的魅力。
通過對西部風情和西部人的理解和感受,在李秀峰的心靈深處產生了共鳴與和諧,找到了想像和幻想自由飛翔的天地,找到了主客觀渾然一體的形式和表現,於是一批燒著西部詩情的繪畫作品就在她筆下湧現。
藝術的牲是創造理想,也就是說藝術把各種已知對象,事件或經驗的觀念,感受和衝動加以想像的渲染。----摘自魏珂<<方正大氣,神采飛揚>>
在鐵獅子家鄉出生,在雄渾壯闊的西部環境中成長起來的李秀峰,在與人的交往中,也表現出驚人的率真與大氣。---摘自魏新民<<李秀峰迴鄉>>
畫家要有創造時代藝術風範的使命感,站在時代的高度,用現代審美意識和情感去體察,發掘,表現人類美好的世界;以主觀精神和創造意識賦予作品內在品性,尋找自我心靈世界和大千宇宙的契合點,展現一種被升華的博大雄渾,燦爛輝煌的理想境界,體現一種和諧,祥和的新理念。李秀峰就是這樣的畫家。
李秀峰的西部人物畫,以婦性細膩的觸覺,感受著表現對象的內心情感世界;她用眼睛深情地審視這片廣袤的黃士地,大西北的山水陶冶著好飛揚的青春,她也為熟悉和熱愛的藏民風情,荒漠戈壁,絲綢古道而縱情謳歌。她的畫動人這處,是畫家的個個魅在筆墨中真實的表現。
藝術家的靈魂是敏銳而且有預感性的,她是以正義感的基礎為觀察的出發點,她的作品就是讚美人生的奮鬥,張揚人生的個性,描寫出自然中的一切真實。這種藝術品格的真實是人生的曙光,是社會的領導,李秀峰的畫作融現實與理想為一體,通過看似不經意筆墨和色塊的暈染中穿插於富有生命力的線條變化,使畫面洋溢著中正祥和的韻味。誠如黃賓虹先生所說的那樣,大家之筆常帶一種雄偉沉著之氣在筆墨外,不落纖薄之跡。
在過去的許多年中,在我所有寫西北的文字中,幾乎都出現過李秀峰這個名字。之所以如此,這非關地位高低,本事大小,財富多,而主要是國為她的人品,她的德行,她的才氣,她的勤奮,她對工作的認真,對事業的執著,對朋友的真誠,對人生的追求,無一不在人生旅途中影響著我,激勵著我,改造著我,完善著我。
李秀峰的中國畫給我留下了深刻的印象,其畫的大氣與粗放,自由與飄逸,透露著一位畫家胸襟的開放與追求的高遠,雄奇。
李秀峰長於人物畫的創作,作品中明顯蘊藉了敦煌壁畫的色彩與神韻,追求著一種古意,並追求著靈動與隨意。
李秀峰的人物畫給觀者的最直接最深刻的感受是一種方正大氣,神采飛揚,敦厚博大的漢唐氣勢和慈愛祥和的母性的神聖,顯示出畫家雄健昂揚的意志和從容自信的胸懷以及婦性所獨有的生動風采。
秀峰的繪畫宛如大漠古月,凝重而高潔,又宛如關山 笛,蒼涼而悠揚。
在這心靜如月的空間里,儒,釋,道思想的滲透是那般自然,無始無終於其作品的點,線,面中,這種修養是積年累月的結果,是人情練達的必然,是物我交匯"澄懷味像"的結果,也恰是文化素養的最真實的回報。
近些年來,李秀峰從多年的繪畫生涯中筆鋒一轉而偏愛了意筆表現,憑藉其紮實的筆墨功春,筆走龍蛇,從嚴謹的構圖,明麗的色彩,鐵畫銀鉤,富麗堂皇中一躍而出,舉重若輕般地揮灑起她心中的情愛來。雖然還是那個永恆 的主題,但由天表現手法的驟變,從而又向世人營造出了另一個她心底的西部家園。或引吭高歌唱,或淺吟低唱,或重墨濃彩,或輕描淡寫出,或風馳電掣,或和風細雨,如夢一般深邃,似詩一樣輕柔,使人不由不再次對她刮目相看。
李秀峰的筆下,地論是淋漓的潑墨還是色墨互破都運用得相得益彰,潑辣而不失嚴謹,奔放而不失柔潤,厚重而不失空靈,古拙而不失娟秀,大氣而不失精微,表現出婦畫家特有的敏捷而細微的感覺和嫻熟的表現力
從李秀峰的繪畫作品看,在用筆方面頗有一種巾幗不讓鬚眉之氣勢,她膽氣過人,筆墨酣暢,實在難得。她在用墨用色的天地里表現得更是從容不迫,遊刃有餘,精微之處如蟬翼之秋鳴,疏放處如飛流直下。
畫家藝評
李秀峰是當代頗具影響力的女畫家,繪畫題材多以西部藏民生活為主,繪畫風格又以小寫意為主。她的作品都是女性視野內的生命世界圖景,尤其是其中的母愛、親情、人與自然的和諧,其中都洋溢著濃郁的人性氣息和人情意味,以及女畫家特有的悲憫情懷。而在用筆方面,她膽氣過人,筆墨酣暢,具有原創精神,故作品頗有一種巾幗不讓鬚眉的氣勢。她的作品具有鮮明的個性風格和形式語言,因為源於直面生活而來的感性生動的形式,讓人領略到“氣厚則蒼,神和乃潤”的內在美感和魅力。