林卡節

林卡節

藏曆五月十五日是林卡節。藏語稱“藏木林吉桑”,意為世界焚香日,世界快樂日。據說是以此紀念蓮花生大師曾於猴年五月降伏了藏地的一切妖魔。熱愛大自然又能歌善舞的藏族人民在這一天身著節日盛裝,帶著青稞酒酥油茶及各種美味食品來到林蔭密布的林卡,搭起帳篷,邊吃邊喝邊歌舞,盡情享受大自然。各帳篷間還互相邀請,並有民間藝人到此獻藝,此節日常常延續達一月之久。

簡介


林卡節
林卡節
過林卡是藏族人最普遍的休閑娛樂方式,多集中在6-9月間。拉薩過林卡的主要地方是羅布林卡、人民公園,龍王潭公園以及哲蚌寺色拉寺附近的林地里,日喀則人過林卡主要集中在班禪新宮(德欽頗章宮)外和剛堅果園賓館內的果園裡:澤當鎮的林卡主要在雅江邊、貢布日神山腳等處。過林卡以家族和朋友為主,內容多為吃喝玩樂、唱歌跳舞,有時會有群藝表演和文工團表演。六一是日喀則最熱鬧的節日,一般日喀則地區的薩嘎達瓦節在這段時間舉行,全城休三日,老老少少幾乎天天在野外過逍遙日子。
酷愛戶外生活的藏族人民,夏天紛紛進入拉薩河邊的林卡遊樂避暑,稱為“玩林卡”。林卡節日活動內容非常豐富,總的來看離不開兩個主題:敬神和娛樂。每當節日到來,身著盛裝拉薩人便源源不斷地從城裡湧向郊區的林卡,汽車、騾馬、自行車、摩托車載著人和桌椅、食品、飲具,熙熙攘攘地行進在大街小路上。有的在林卡里搭帳篷,帳篷大都是白色的,綉著藍色的吉祥圖案,樸素而美觀;還有的人家用五顏六色的帳圍圍里,架起爐灶,安置桌椅,鋪上卡墊,擺同各種點心、菜肴、飲料,夜以繼日地唱歌、跳舞、打藏牌、擲骰子、講故事、玩遊戲、請客歡宴、喝酒狂歡,有時還觀看電影、文藝節目和藏戲,進行傳統體育、射箭、競技比賽等。

節日由來


林卡節
林卡節
逛林卡是藏族同胞在高原氣候和生活環境中養成的一種習慣,在冬長夏短的高原,溫暖明媚的時節是非常寶貴的,要珍惜大自然的恩賜;而且此時恰逢農閑季節,正是人們享受、體驗大自然無限美好的時節。
一個民族有一個民族的特點和愛好。藏族是一個十分熱愛大自然的民族。夏天的節假日里,拉薩風和日麗、空氣清新、樹茂草盛、百花初放。在挺拔的鑽天楊下,婆娑的古樹邊,綠茵茵的草地上,都可見到那些穿著鮮艷服裝的藏族群眾或合家而出,或約親邀友,人們三五成群,搭上一頂白色帳篷,或圍上幾塊床單與塑料布,一邊喝著青稞酒、酥油茶,一邊彈著六弦琴,唱著民歌或藏戲,間有打克朗球、打撲克、下棋、甩骰子等娛樂活動,人們或促膝談心,或打開錄音機,放著優美的舞曲,大家圈地而舞……就這樣一直玩到傍晚,從大人到小孩個個都帶著濃烈的醉意,一路歡歌而歸。也有的人喜歡憩息於河溪溝渠之旁,盡情地洗刷衣衫鞋襪;累了以後,攤開四肢,舒舒服服地躺在氈墊般的草地上,或乾儇依在古樹下,邊吃邊喝,欣賞碧波蕩漾的流水,一直到衣物曬乾、夕陽西斜,才心滿意足地回家。
這就是富有藏族特色的逛林卡。過去有人稱之為“郊宴”,外地人喜歡把這種活動稱為“林卡節”。其實,藏族是沒有一個所謂林卡節的。
逛林卡,是藏族群眾根據高原的氣候、環境和生活條件形成的一種民族習慣。拉薩等地區稱之為“贊林吉桑”。以前,每年藏曆五月一日到五月十五日的半個月里,人們走出庭院,來到濃蔭密布的林卡。在長冬短夏的西藏,陽光明媚、幾和日暖的時節,是最為寶貴的,珍惜大自然的這種恩賜,是藏族人民的一種好習慣。到十五日,逛林卡進入高潮,這一天,還進行一些宗教活動。
西藏藏族群眾逛林卡的習慣,不僅流行於首府拉薩,而且流行於日喀則和昌都等地。據說,在一個春暖花開的日子裡,日喀則城裡的男人們一早騎毛驢到遠郊的一個修行洞朝見“蓮花佛”。婦孺則帶上食品,彙集近郊迎接“拜神得福”的親人歸來,然後,聚會於“吉采”林卡之中。這就是最早的逛林卡活動。後來,活動加進了比試坐騎——毛驢、馬及射箭比賽等內容。在東藏等地,由於原始森林豐富,草壩樹木之中,實際上是天然公園。這一帶城鄉居民在夏天或步行或趕馬車,行程一、二天,帶上帳篷和充足的食品,來到原始森林裡野營消暑,數日而返。溫泉旁,更是郊遊勝地,常引得人們留連忘返。
但是,解放以前,到林卡消暑度假的,只是三大領主及生活比較富裕的中上層人士。平叛改革以前,在拉薩嘎木夏林卡、尼雪林卡、喜德林卡、日喀則的“吉采”林卡等地,穿著艷麗的服裝的有錢人,搭起的帳篷競相享受林卡節的快樂,而在帳篷四周,總有一群群衣衫襤褸的“幫古”和賣唱的流浪藝人眼巴巴地等待著達官貴人的施捨。
解放后,百萬農奴翻身作主人,生活逐漸富裕。於是自冰雪消融,春回高原,直到北風襲人的初冬,多半年裡,逛林卡的人群絡繹不絕。每逢節假日,更是達到了高潮,人們車水馬龍地集中到羅布林卡、龍王潭等大林卡,度過別有風味的假日。有些時候,城鎮的機關單位及集體手工業、建築業、商業等單位組織共青團員們過團日,也喜歡到林卡里來進行集體活動,逛林卡已成為翻身農奴幸福生活的一個重要內容。

節日活動


林卡節
林卡節
最早的林卡活動:相傳,在一個陽光溫暖的日子裡,日喀則成立的男人們一大早便騎著毛驢到遠郊的一個山洞內朝見“蓮花佛”,而婦女和孩子則帶上食物到城外迎接男人們的歸來,之後再到“吉采”林卡中慶祝、歡聚。
人們會帶上帳篷、食品等來到郊區的林卡,進行唱歌、跳舞、打藏牌、講故事、玩遊戲等自娛自樂的活動和表演藏戲、射箭、騎馬等競技,有些地方在逛林卡達到高潮時還會有宗教活動。
在冬長夏短的西藏,陽光明媚,風和日麗的時節、是最為寶貴的。這段時間,人們穿著節日的盛裝,帶著酥油茶,青稞酒和各種美味食品到林卡野宴,人們在林卡里相互宴請,並召集民間藝人敬獻歌舞。由於各地的節氣不同,各地林卡節時間也不盡相同。
6月1號是國際兒童節,這天孩子們都在以不同的方式度過。這天對日喀則來說也是一個特殊的節日,是一年一度的林卡節(“林卡”在漢語中的意思是“園林”)。6月初的日喀則陽光明媚,風和日麗,綠草茵茵,枝葉嫩綠,農區的大忙時節基本過去,確實是人們去享受、去體驗大自然無限美好的大好時節。現已成為人民群眾、機關幹部、職工和孩子們同過“六一”兒童節的快樂節日。
節日前,人們就要去林卡選擇地方,並儘早搭好帳篷和準備好必要用具。過去主要在年楚河畔的貢覺林卡。節日里,林卡裡面帳篷林立,人流如潮,歡歌曼舞,熱鬧非凡。一家老小圍在一起,飲酒玩耍,唱歌跳舞,自娛自樂的情形到處可見。林卡節人們一般要盡情玩耍、遊樂一個星期。

節日習俗


西藏農村過林卡節
歡歌跳舞,暢飲青稞酒,騎馬射箭擲骰子,是過去西藏農村過節日最典型的寫照。
每年6月1日起的第一周,是日喀則地區的公共假期。城鄉家庭幾乎傾巢而出,男女老少穿戴一新,到草木蔥蘢、陽光明媚的園林或郊野遊玩,俗稱“過林卡”。“林卡節”里,看到除了這些傳統風俗外的新氣象。
年楚河畔白朗縣巴扎鄉彭倉村,十多名藏族群眾正在內地援藏農業技術人員的指導下,忙著為一座座塑料溫室通風、澆水。熱氣蒸騰的溫室里,西瓜已長至碗口大,西紅柿、黃瓜和辣椒青翠欲滴。
“以前光會種糧食,撒下種子,然後一段時間可以不管。種蔬菜,天天都要迎著陽光拉開溫室頂上的棉被,裡面溫度高了要通風、散熱,還要經常移苗、澆水,所以‘過林卡’不可能像以前一樣全家出動,必須要有人留下來值班。”41歲的拉巴扎西說。
彭倉村26戶人家,種菜歷史不過三四年,但在當地政府、內地援藏省市和金融部門的幫助下,已建成了70多個40米長、8米寬的塑料溫室,佔全村土地面積的近一半,平均每家擁有2-4座溫室。實行果菜輪作,每年可收穫2-3茬,一座溫室一年純收入超過6000元人民幣。
28歲的丹增告訴記者,過去“過林卡”,都要吃油炸面果、喝青稞酒,因為平時的主食只有糌粑和土豆。如今一年四季都可以吃到自家產的新鮮細菜,開著拖拉機進城賣菜時,還經常進飯館消費一番。他說:“在吃上,天天都好象在‘過林卡’。”
在彭倉村東面十餘公里的洛江鎮彭果村,記者也沒有看到“過林卡”。在“女能人”曲珍開設的家庭工廠里,40多名婦女正用傳統的木製紡機編織氆氌(毛呢)和卡墊(毛織墊毯)。在這裡,學徒工一天可以掙15元,熟練工一天25元。
雖然沒有“過林卡”,但家庭工廠里傳出一陣陣歡歌笑語。她們的產品從紡線到編織,全部手工操作,染色使用的是天然礦物,極受尼泊爾、印度等外商歡迎,產品全部外銷。
37歲的曲珍說:“節日雖好,但只有學會勞動技能,有了穩定的收入來源,才能真正改善生活。”在曲珍的工廠,夏秋季節碰到活少時,平均半個月就要組織女工們遊玩一次,“過林卡”正在常態化。
日喀則的林卡節
逛林卡,是西藏人的特別愛好,而將逛林卡作為一個節日放假休息,則是日喀則地區的發明,獨一無二。
日喀則人過林卡節,是每年公曆6月1日開始,一般5—7天,每當林卡節到來前的三五天里,城裡人家家戶戶都來到市郊的貢覺林卡、新宮林卡、達熱瓦林卡早已搭好了的帳篷。帳篷大都是白色的,綉著藍色的吉祥圖案,樸素而美觀。還有的人家就用帳闈圍出一個小小的環境,帳闈顏色很鮮艷,五顏六色,美不勝收。人們在帳篷或帳闈里,架起爐灶,安置桌椅,鋪上藏墊,擺出各種點心、菜肴、飲料,夜以繼日地歌唱、跳舞、打藏牌、講故事、玩遊戲、請客歡宴,有時還觀看電影、文藝演出和藏戲,進行傳統體育、射擊、競技比賽。國家經濟快速發展以後林卡節活動更為豐富,彩色電視機、錄像機、卡拉OK、電子遊戲機也搬進了帳篷,傳統文化與現代娛樂在這裡相處融洽。
起初,日喀則的人們過林卡節並不是每年的公曆6月1日,而是在藏曆的4月中旬,因這時春播已經結束,田間管理的季節還沒有到來,農村處於短暫的農閑季節。這時又是春夏之交的時刻,可謂是一年內最佳的季節。
後來林卡節改到了公曆的6月1日,是因為這個時間和藏曆年的4月中旬剛好接近,主要原因是每年的6月1日,日喀則城內各小學的學生們,要到林卡內遊園並要表演歌舞,一些大人便隨著孩子們一道到林卡玩,後來,林卡節慢慢地演變成了每年公曆6月1日,和“六一”兒童節趕在一天。
關於日喀則的林卡節的來歷,還有許多古老的傳說。相傳在很久很久以前,在一個春暖花開的日子,日喀則城裡的男人們一早騎著毛驢到遠郊朝見“蓮花佛”,婦孺則帶上食品聚集近郊,迎接觀神得福的親人歸來,然後彙集於路旁的林卡之中,這樣便形成了最早的逛林卡活動。後來,這一活動加進了比試坐騎毛驢及射箭等比賽內容。不過,這些活動在今天的林卡節里已見不到了。
6月1日這天,日喀則各學校的小學生在教師和家長的帶領下,也要到這裡度過美好的一天,城裡的孩子們要在這裡舉行加入少先隊組織的莊嚴儀式,表演自編的節目;地區文工團的專業文藝工作者也前來獻藝。由於林卡節深受人們的喜愛,每年的林卡節已經成為日喀則人民法定的節日。
解放后,百萬農奴翻身做主人,生活逐漸富裕。如今逛林卡已經成為西藏人民幸福生活的一個重要內容。
藏族傳統節日與宗教節日
林卡節,藏語稱“孜木林吉桑”,意為“世界歡樂日”。也有人稱之為“郊宴”。是西藏自治區拉薩、日喀則、昌都等地藏族人民的傳統娛樂日。每年藏曆五月一日左右舉行,節期不定,有些地方長達十多天。屆時,藏族群眾扶老攜幼,帶上食品、青稞酒、酥油茶、卡墊、帳篷,以及各種娛樂用具和樂器,來到幽雅恬靜的“林卡”(藏語音譯,意為園林、花園,其中多植柳樹,所以民間又把逛林卡稱之為“耍柳林子”)。在草坪上、古樹下支起白色的帳篷,圍上幾塊床單或塑料布,鋪上卡墊,一邊彈六弦琴,一邊喝酥油茶或青稞酒,歡聚野宴。有的打撲克,有的下棋、玩球或聊天談笑,還有的在綠草地上歡歌漫舞。此外,節日期間,還要舉行一些宗教儀式和賽馬、射箭等民族體育娛樂活動。
十分有趣的是,有些並非宗教的節慶,在雪域、在信奉藏傳佛教的群眾中,也都加進了祈福攘災的宗教內容。拿藏民族傳統的藏曆新年來說,這個歲次更迭、萬象更新的節日到來前夜,成千上萬的藏族群眾按照習俗,舉著火把走上街頭,舉行驅“鬼”儀式,祈求消災免禍,除舊迎新。記者多窮、何自力於一九九一年二月十四日在題為《百萬藏胞喜迎新年》的新聞中報道。“晚八時許,用麥稈編製的火把照亮了拉薩的大街小巷,鞭炮聲此起彼伏……”。其實,除了燃火驅邪外,藏族家庭還在灶房正中牆上和大門上貼畫備種吉祥符號和圖案。
大年初一,要將長滿青苗的長方形小盒匣擺在佛龕前,祈願五穀豐登、人畜興旺水清晨,家中主婦要早早起來去井邊或河邊背水、以示吉祥。然後煨(火桑)以清香的煙霧娛神,使神保佑全家幸福。有些人們還將五彩的布條系在羊身上,並向羊身上灑奶茶,祝願牧業豐收……
流傳於藏族民間的這些傳統的,多姿多彩的宗教節日,究其根源都是與生息在雪域的藏民族的生產活動、文化生活、宗教信仰密切相關的。這些節日世代相沿,已成為藏族人民生活中重要的、不可缺少的內容了。

別稱


林卡節,藏語稱“贊林吉桑”節,意為世界快樂日。每年藏曆五月一日至十五日的半個月里,人們走出家門,來到濃蔭密布的林卡遊樂。
藏曆七月一日,是雪頓節,意為“吃酸奶的節日”,由於雪頓節以藏戲會演為主,故又稱為“藏戲節”。17世紀以前,"雪頓"純屬宗教活動。按當時的法規戒律,僧人在夏日要行長凈、夏安居之事,其間禁止出門,幾十天開禁後方可下山,百姓們在下山時要準備酸奶布施,此為"雪頓"的來源。17世紀中葉,加入了演出藏戲的內容,"雪頓節"也固定下來,但宗教及娛樂活動仍被限制在寺廟之外。直到18世紀初,羅布林卡建成並成為達賴喇嘛的夏宮,雪頓節的活動才移至羅布林卡,百姓也被允許入園觀戲,從此形成一整套固定的節日儀式。

節日描述


在林卡節期間,拉薩風和日麗,空氣清新,樹茂草盛,白花爭妍。在挺拔的白楊樹下,綠茵茵的草地上,美麗的河旁溪邊,都可見到身著艷麗服裝的藏族群眾,或合家而出,或約請親友,人們三五成群,在帳篷內狂歌暢飲,同時還玩耍諸如藏棋,藏牌等遊戲,跳舞,唱歌更是他們的拿手好戲,一吐為快,自娛自樂的情景到處可見。就這樣,他們一直玩到傍晚,從大人到小孩個個都帶著濃濃的醉意,一路歡歌而歸。
在日喀則,每年林卡節人流如潮,歡歌曼舞,熱鬧非凡。據傳說,日喀則林卡節起源於蓮花生大師,蓮花生從印度到西藏傳教,曾在日喀則遠郊洞修一年之久,後來,人們為了紀念他,便在一個春暖花開的日子裡,男人們一早騎毛驢到遠郊的嘎卜傑洞去朝佛,婦女則帶上食品,彙集在近郊迎接“拜神得福”的親人歸來,然後,聚會於“吉泉林卡”之中,這就是最早的林卡節活動。後來,活動加進了比試騎毛驢、馬及射箭比賽等內容。
在東藏林芝、昌都等地,由於原始森林豐富。草坎樹林之中、實際上是天然公園。這一帶城鄉居民在夏天或步行或騎馬,行程一,二天、帶上帳篷和充足的食品,到原始森林裡野營消暑,數日而返。在拉薩,羊八井等溫泉旁,更是郊遊聖地,常引得人們留連往返。
林卡節酷愛戶外活動的藏族人民,一到夏天便紛紛來到拉薩河邊的林卡遊樂避暑,稱為"玩林卡"又叫"林卡節"。人們在帳篷或帳圍里,架起爐灶,安置桌椅,鋪上卡墊,擺出各種點心、菜肴、飲料,夜以繼日地唱歌、跳舞、打藏牌、講故事、玩遊戲、飲酒狂歡,有時還看電影、看藏戲,進行傳統體育、射箭、競技比賽等。