共找到7條詞條名為晚婚的結果 展開

晚婚

2001年科薩什威利執導電影

徠《晚婚》是2001年上映的以色列、法國劇情電影,由多佛。科薩什威利執導,Lior Ashkenazi、Ronit Elkabetz等主演。

該片講述了色列特拉維夫大學哲學系博士Zaza愛上了比他大三歲的摩洛哥離婚女人朱迪思,家庭成員們集體出動進行干預,但最後兩人克服了困難結合在一起。

這部電影席捲了本年度以色列電影學院獎的9個獎項,是20年來在此得獎最多的影片。

演員表


角色演員
ZazaLior Ashkenazi
JudithRonit Elkabetz
YashaMoni Moshonov
LiliLili Koshashvili
IlanaAya Steinovitz
MagoulyRosina Kambus
SimonSimon Chen
MadonaSapir Kugman
LubaDina Doron
OtaryLeonid Kanevskiy
MargalitaLibia Hakmon

影片簡介


徠以色列特拉維夫大學哲學系博士Zaza聰明英俊,知識淵博,已經31了卻還沒娶妻生子,簡直成了他所在的喬治亞-以色列大家庭的污點。他們忙前跑后給他介紹了無數女朋友,甚至有17歲的早熟的高中女生,但他就不願跟其中任何一個結婚。他無可奈何地與家裡人合作,擁護著他們喬治亞傳統中令人窒息的規範——要找個年輕美貌家世好的處女。他父母不知道的是,Zaza已經有了愛人朱迪思(Judith)——帶了六歲女兒、比他大三歲的摩洛哥離婚女人,只是一直對家裡隱瞞。後來露餡了,這觸怒了大家庭所有成員,他們不顧一切要毀掉這傷風敗俗的關係。Zaza不得不面對兩難選擇,是尊重家族的規範和傳統,還是珍視生命中的愛情?
婚禮之日,Zaza跪在父親面前,滿懷感激和謙卑親吻父親的胯部,他的生命之源,保守的父親尷尬異常,開玩笑告誡他千萬別這麼感謝母親。

獲獎記錄


這部電影席捲了本年度以色列電影學院獎的9個獎項,是20年來在此得獎最多的影片。

影片評價


這不是媒體宣傳的“喜劇”,起碼是部“悲喜劇”,它探索了遵從人類心靈和遵從傳統要求之間的衝突,暗示了生活的無奈和悲涼,人類面對強大習俗的無能為力。
後來的場景則是老道的,深思熟慮的,風格簡約,但達到幽默和緊張的效果。相親局面結束,影片才揭示Zaza拖延自己單身生活的真實原因,他的戀人朱迪思出場。片中出現了一段12分鐘之久的Zaza和朱迪思兩人自然主義的細節化的性愛場景,沒有華美的燈光和煽情的音樂,不是賣弄風情或劇情修飾,不是激情表演或技巧,而是關於親密和愛情,微小的動作和姿勢都是身體交往歷史的一部分。
之後殘酷現實登台。家庭成員們集體出動甚至進行武力干預,好在他們還保持了對這對不幸戀人的同情,讓觀眾理解不是人物一定壞,是傳統使然。
這是個平常的故事,但可謂“老瓶裝新酒”,導演避開淺薄笑料和流於俗套,觀察敏銳細緻,風格平穩克制,從這悲哀的故事中找到很多幽默和活力,結尾處理得出人意料,提升了影片格調。
以往關於包辦婚姻的影片要麼例行公事地搞笑(如《東方就是東方》East Is East),要麼像米拉o奈爾(Mira Nair)執導的印度電影《雨季婚禮》(Monsoon Wedding)那樣歡快(被安排成親的雙方墜入愛河),要麼展示悲慘故事(如以色列電影《Kadosh》、伊朗電影《Leila》),千篇一律譴責傳統的陳腐愚昧。

影片製作


創作背景

這是導演多佛。科薩什威利(Dover Kosashvili)劇情長片處女作。他此前的畢業作業、35分鐘短片《按規矩辦事》(By the Law/With Rules,1998)受到評論界廣泛讚譽,獲得幾項國際獎,包括1999年耶路撒冷電影節最佳短片獎和1999年戛納電影節CineFondation獎。多佛1966年生於喬治亞,自1972年起居住在以色列,曾在特拉維夫大學學習哲學和電影。
因為導演自己就是喬治亞出生的以色列人,一直在剖析喬治亞家庭的習俗,拍自己關心且熟悉的生活,這是基於個人經驗創作的劇本,導演本人就有過無法向父母介紹的女朋友。

拍攝過程

影片開始用細節豐富的場景來鋪陳Zaza及父母與17歲的女孩及全家相親的過程,怪異的像中世紀的騾馬交易,比如台詞說:“你覺得這協議達成了么?”,“去帶女孩來”,有尖銳的諷刺性。導演明白樸素風格的力量,並有天分和想像力將人們僅僅圍坐說話的漫長場景處理得體。
其中一個精彩的喜劇細節是Zaza的母親將她的符咒(傳說保佑姻緣好運的小男孩被割的包皮)偷偷放在她準兒媳的床下,滿懷希望以為萬無一失,卻不知那準兒媳的舅媽還是將它收在罐子里——裡面已經裝滿了同樣的紀念品。
本片沒有對任何一方盲目斷言,它的同情在雙方間游移,對這破壞性的狀況帶有新鮮的洞察。它擺出了一些艱難的問題又不予解答,最後結局讓觀眾深思和回味。導演否認影片是對嚴厲傳統的控訴,“你們看到批判了嗎?”他問,“我愛這些保守的人們,也希望你們,作為觀眾,也愛他們。如果你們不,說明我的影片失敗了”。儘管導演意圖在此,很多觀眾無法同情那個專橫的大家庭對朱迪思的所作所為。但導演不認為那是暴力,“或許放任個體為所欲為是更暴力的。”
導演解釋,“Zaza認為一切都是信仰,其實都是未經證實的,所以在片中,他儘力尋找比信仰更可靠的東西……在影片的開始,Zaza嘲笑這些信徒。在結尾他發現如果你想生存,你就必須成為這些信徒中的一員。”至於這基於信仰基礎上的結論是積極的還是消極的,導演不置可否。“我同時看到事物的喜劇性和悲劇性,儘力讓這兩類元素滲進影片的每個節拍”。導演確實不動聲色地將喜劇和悲劇結合得天衣無縫。
導演與片中主角一樣曾在特拉維夫大學學哲學,並對認識論研究很感興趣。超越片中人物質疑的“什麼是永恆的愛?”,影片也在問一個根本性的問題:什麼是可知的?愛情和傳統的衝突只是表象,導演是想表達自己關於存在主義的思考,我們相信各種規範就是為了讓棘手的世界成為我們希望的樣子。
演Zaza的演員有點像年輕時的艾爾o帕西諾(AL Pacino),表演出色。可惜導演對朱迪思著墨甚少,使得這個人物還不夠豐滿。
Zaza的母親是由導演自己的母親扮演的,這位肥胖的媽媽既專權又很有同情心,演得不溫不火,讓人印象深刻。“我沒有找到一位能不帶口音說喬治亞語的以色列女演員,”他解釋,好在母親的表演很讓他驚喜。