高蓋山

名山室文化中最為珍貴的人文與自然遺產當屬峭壁上的石窟藝術，全國僅存的蓮社七組百蓮菜造像石刻。名山室融道教、佛教為一體。始建於文德元年，五代十國閩王封為西嶽，唐元成年間賜額“名山寺”，內為元代道教活動場所，神龕、石柱、石香爐、石階均保存完好，海拔900米。進室又見對聯：登斯山也，目極屏障千裡外；游其景哉，人在高蓋別有天。名山室由五個大小自然岩洞構成獨特景觀。主殿名山室，懸崖覆蓋，可容納數百人，有東西兩室，善男信女分東西入夢叩神。靈龜洞，有一長10米，高2米摩崖石窟圖，可能是我國僅存“白蓮社”造像遺跡。“白蓮社”南宋盛行江南，“蓮社七祖”為宗門之祖，教義大多不抵葷酒，不殺生，近於為善。有說是釋迦牟尼從誕生到成佛的經過。包括游觀農務、牧女獻糜、世尊誕生、太子納妃、六年苦行、世尊成道、禪河大司、習炬降魔、二商粥食、希會寶地、佛現金剛等組畫。其中七佛圖更是雕得栩栩如生，一幅生動的佛教史卷。祖師洞建有宋代飛檐角古建築，清末賢人余潛士在傍書齋撰對聯“草草花花世界，山山水水人情”耐人尋味。西側鳳立峰下率帝殿，觀音閣依洞而建。尤其觀音閣上供奉的石象男士觀音極為珍貴。有詩日“登高觀世成真夢，山靜聞聲悟妙心”。此處放雲峰洞穴、一線天、鳳立石內池螺泉，宴玉峰岩洞都是景觀。名山院夏日傍晚，陽光折射高蓋山石壁成一定角度，可見“佛山”字形和“和尚拜觀音圖形”。

“一山容三教”（道教、佛教、儒教），一山存三龜（古道迎賓龜，名山室靈石龜，高蓋山向天龜）。人與自然合作“金鼓吸雨”、“銀杏王”等皆為妙景。西山平湖為高蓋山山域景觀。水面111.8萬平方米，海拔600米，高山平湖，搖櫓伐舟，湖泊效應冬暖夏涼。遊客娛樂、度假、生活區建在西山平湖周邊，通訊交通便利。往下300米為七峽谷。平湖庫底，別有洞天，如天然石陣、猿人巨頭、鱷魚石、一片石廣場、花崗巨洞、鵝卵石灘、碧水潭、枯藤絕壁等景觀奇特。登名山室石階1200多級，大約需要50分鐘。

步入山門，展現在眼前的是一個圓形噴水池，綴以彩色燈光，如吐珠噴玉，美妙絕倫。噴水池周圍白玉蘭樹亭亭如蓋，濃香撲鼻。沿著白玉蘭樹，拾階而上，二三十分鐘即來到妙峰禪寺。《福建通志》載：“妙峰院，在仁豐里。”《三山志》云：“宋建隆元年(960年)置，院在妙峰山之巔，故以為名。”其實，妙峰寺原名高蓋院，始建於唐咸通七年(866年)，原佔地0.2公頃多，極盛時，有僧眾百餘人。明代遭火災，寺宇被焚毀。清代在原址背後重建寺宇，改名為妙峰寺。現存的妙峰寺由天王殿、大雄寶殿、觀音閣等殿堂組成。佔地面積2048平方米，朝向東北。四周茂林修竹，濃蔭匝地。寺院內外，玉蘭飄香；山崗上下，桔園掛紅。柑桔園邊有發掘的一口宋代古井，井邊還有兩個鑿造於宋紹十五年(1145年)的滌盆。寺前有4座9層石塔。寺后還建有4座5層石塔，皆為鎮寺之物。現寺院住持，海燈法師的弟子釋濟平法師曾旅居香港，廣為籌資，重塑十八羅漢金身和韋馱佛，建造海燈法師紀念堂，改建天王殿和觀音閣，新建禪寺山門，使古剎雄偉壯觀，煥然一新。

山澗有桃花溪。相傳元代陳億翁於溪畔種桃數百本，每至春時眠食其中，風流倜儻，傾倒無數文人墨客。明代鄭善夫曾詩詠：“此日經過高蓋下，忽憶去年高蓋峰；只見黃花似往日，那堪衰鬢向秋風；煙霞不斷重陽路，勛業獻題三徑松；舊國蕭條歲復晏，布袍芒履何窮！”如今仍有桃樹數百株。每當暮春時節，花紅滿溪，碧波逐浪，有無限情趣。

從妙峰寺沿盤山石徑而上，巨石嵯峨，山道曲折，遍山松柏蒼翠，四季野花飄香，飛瀑流泉，點綴其間，禽鳥鳴唱，寂寥幽清。到達高蓋山頂，極目四望，頓覺視野開闊：南眺烏龍江如帶，五虎山似屏，福州義序機場的景觀盡收眼底；北瞰福州古城新姿，高樓參差；東望鼓山吐翠；西觀旗山飄舞。高蓋山巔還有徐女廟、青龍池、華嚴台、摩崖題刻和觀音摩崖造像等。