王玉山

二年，玉山不堪打罵逃班，張環向張美要人，張美轉逼玉山母。母自縊身死。玉山遂跟隨宋成名在雁北，京包班社拜名藝人李之江為師，專攻武打和苦練旦角基本功。出師后一舉成名，人稱“二明旦”。二年後，至代縣、繁峙搭班。他矢志學藝，對旦角行當青衣、小旦、花旦、刀馬旦、彩旦等，均有造詣，藍極工台步圓場其腿功主要有顛、躥、躡三種，要領為：全身一股風，快步要碎，慢步保平，躡步要輕，走動如雲浮，似水漂，群眾稱他為“水上漂”。當時，二州五縣盛傳群眾順口溜，“五台出了兩宗寶，閻錫山和水上漂。寧叫閻錫山不坐了，不讓水上漂不唱了!”反映了群眾對他的喜愛。抗日戰爭爆發后，玉山返回五台、定襄一帶與十六紅同台演唱，編演抗日時事劇目，熱心從事救亡宣傳。一天，在盂縣御棗口演出，為漢奸告密，被敵包圍。他急中生智，改裝為老百姓，逃出包圍。五台城淪陷后，玉山譖往內蒙搭中路梆子班。同時用自己的資金購置戲箱，聯繫原北路梆子名老藝人，籌建了興華劇院。並以細膩倩麗的表演，紮實過硬的武功及倒嗓后新創的獨具一格的唱腔，譽滿京綏一線。后與另外四位姓名有“山”的同好創辦“五山學校”(科班)培養戲曲人材。

全國解放后，在中國共產黨“百花齊放”方針的指引下，王玉山四處奔走，邀集北路梆子藝人小十六紅馮金泉、捨命紅鄧友三、十三紅周成貴、三女紅宋玉芳，名丑丁旭成、名旦海棠花、名樂師李全正等，組成包頭市晉劇團，於1957年恢復唱北路梆子。王玉山擔任副團長兼藝校校長，並選為全國人大代表，內蒙古自治區政協委員等職。六十年代初，王玉山率團至京向黨中央國務院作了彙報演出，受到中央領導同志和首都文藝界的親切接見。報刊以《不愧為“水上漂”》等為題著文評介，讚譽頗多。王玉山謙遜好學，又在京拜程硯秋為師，學會了程派水袖表演藝術。

王玉山表演藝術精湛，凝重含蓄，感情細膩逼真。除獨工台步外，水袖、絹、扇等藝術亦精。在用眼上，他總結出：定眼、笑眼、情眼、留情眼、回眼、呆眼、沉眼、媚眼、狠眼、怒眼等十種用眼法，達到形神兼備，以眼傳神。王玉山的唱腔，更是別具風格。

王徠玉山在十年動亂中，受盡非刑，被迫害致死。