少年游·並刀如水

宋代詞人周邦彥的作品

少年游·並刀如水》是宋代詞人周邦彥的作品。此詞上片描繪室內情景:破新橙,焚獸香,坐吹笙;下片想象室外情景:時已三更,馬滑霜濃,行人稀少。前者實寫,用實物烘托室內溫馨氣氛;後者虛寫,以語言渲染室外寒冷景象。全詞曲折細緻地刻畫人物的心理狀態,表露出彼此相愛的心情,為後世歷代詞家所稱賞。

作品原文


少年游
並刀如水,吳鹽勝雪,纖指破新橙。錦幄初溫,獸香不斷,相對坐調笙。
低聲問:向誰行宿?城上已三更。馬滑霜濃,不如休去,直是少人行!

註釋譯文


註釋

⑴少年游:詞牌名。此調始見於晏殊珠玉詞》,因詞有“長似少年時”句,取以為名。《樂章集》《張子野詞》入“林鐘商”,《清真集》分入“黃鐘”“商調”。各家句讀亦多出入。此詞五十一字,前後片各兩平韻。
⑵並(bīng)刀:并州(今山西太原一帶)所產之刀,即并州剪,以鋒利著名。並,并州。如水:光潔似水,形容剪刀的鋒利。
⑶吳鹽:吳地所出產的潔白細鹽。
⑷錦幄(wò):錦制的帷幄。亦泛指華美的帳幕。
⑸獸香:獸形香爐中冒出的香煙。
⑹向誰行宿:到哪裡去住宿。誰行:誰那裡。一作“誰邊”。
⑺直是:只是,就是。

譯文

并州產的刀子鋒利如水,吳地產的鹽粒潔白如雪,女子的纖纖細手剝開新產的熟橙。錦制的帷帳中剛剛變暖,獸形的香爐中煙氣不斷,二人相對著把笙調弄。
女子低聲地探問情人:今夜您到哪裡去住宿?時候已經不早了,城上已報三更。外面寒風凜冽,路上寒霜濃重馬易打滑,不如不要走了,街上已經少有人行走!

創作背景


關於這首詞有一則本事:“道君(徽宗)幸李師師家,偶周邦彥先在焉,知道君至,遂匿床下。道君自攜新橙一顆,雲江南初進來,遂與師師謔語,邦彥悉聞之,隱括成《少年游》雲。”(張端義《貴耳集》)這個故事說:宋徽宗趙佶慕名李師師,一次微行到李師師家中,恰好周邦彥已經先在李師師家,突然聽說皇帝大駕光臨,驚惶中急忙藏到床下。趙佶自己帶了一顆新鮮橙子,說是從江南剛剛進貢來的,於是與李師師戲謔調情,躲在床下的周邦彥全聽到了。於是他將這段見聞填成這首《少年游》。

作品鑒賞


這首詞,通過對女子特有口吻惟妙惟肖的刻畫,曲折深微地寫出對象的細微心理狀態,追述作者自己在秦樓楚館中的經歷,大有呼之欲出之概。
上片以男方的視角寫美人的熱情待客,抒發對女子情投意合的情感。
“並刀如水,吳鹽勝雪,縴手破新橙。”這是富於暗示力的特寫鏡頭。出現在觀眾眼前的,僅僅是並刀、吳鹽兩件簡單的道具和女子一雙縴手的微細動作,可那女子刻意討好對方的隱微心理,已經為觀眾所覺察了。“錦幄初溫,獸煙不斷,相對坐調笙。”室內是暖烘烘的幃幕,刻著獸頭的香爐輕輕升起沉水的香煙。只有兩個人相對坐著,女的正調弄著手裡的笙,試試它的音響;男的顯然也是精通音樂的,他從女的手中接過笙來,也試吹了幾聲,評論它的音色的音量,再請女的吹奏一支曲子。這裡也僅僅用了三句話,而室內的氣氛,兩個人的情態,彼此的關係,男和女的身分,已經讓人們看得清清楚楚了。
下片以敘事的方式來抒情,改用女方的口吻來傳情,有層次,有曲折,人物心情的宛曲,心理活動的幽微,人物形象的刻畫和生活細節的描寫更是十分細膩逼真。
“低聲問”一句直貫篇末。誰問?未明點。為何問?也未說明。讀者從“向誰行宿”的問話自知是男子的告辭引起。寫來空靈含蓄,挽留的意思全用“問”話出之,更有味。只說深夜“城上已三更”,路難“馬滑霜濃”,“直是少人行。”只說“不如休去”,表情措語,分寸掌握極好。詞結束在“問”上,結束在期待的神情上,意味尤長。無限情景,都自先手破橙人口中說出,更不別作一語。意思幽微,篇章奇妙。
詞中所寫的男女之情,意態纏綿,恰到好處,可謂“傅粉則太白,施朱則太赤”,不沾半點惡俗氣昧;又能語工意新。這種寫生的技巧,用在散文方面已經不易著筆,用在詩詞方面就更不容易了。單從技巧看,周邦彥實在是此中高手。

作品評價


明人《草堂詩餘正集》:冬景大不寂寞,“低聲數語,娓娓婉孌,足以移情而奪嗜”。
明人卓人月古今詞統》引徐士俊評:即事直書,何必益毛添足。
清人周濟宋四家詞選》:此亦本色佳制也。本色至此便足,再過一分,便入山谷惡道矣。
近人譚獻《詞辨》卷一:麗極而清,清極而婉,然不可忽過“馬滑霜濃”四字。
近人俞陛雲唐五代兩宋詞選釋》:此調凡四首,乃感舊之作。其下三首皆言別後,以此首最為擅勝。上闋橙香笙語,乃追寫相見情事。下闋代紀留賓之言,情深而語俊,宜其別後回思,丁寧片語,為之詠嘆長言也。

作者簡介


周邦彥
周邦彥
周邦彥(1056—1121),北宋詞人。字美成,號清真居士,錢塘(今浙江杭州)人。官曆太學正、廬州教授、知溧水縣等。少年時期個性疏散,但喜歡讀書。宋神宗時,寫《汴都賦》讚揚新法。宋徽宗時為徽猷閣待制,提舉大晟府(最高音樂機關)。精通音律,曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹嚴,語言曲麗精雅,長調尤善鋪敘。為後來格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”。有《清真居士集》,已佚,今存《片玉集》。