服氣辟穀

服氣辟穀

服氣辟穀,就是通過信息和意念放鬆身心,進入一種辟穀,吸收大自然靈氣,吞服自然精華之氣,避開五穀不吃飯,進行運用能量調理的方法,劉昕葆提倡服氣辟穀。

簡介


道教養生術之一。服氣指服食氣體,辟穀指不食用五穀雜糧。服氣辟穀法是講道士修習服氣法時,先治療自身原有的疾病,使五臟氣血宣通,繼而稍服緩瀉劑,去掉腸胃內舊有的積滯,然後減食、節食,逐漸斷絕五穀,不思五味,饑渴不生。這樣靜卧服氣,內外安靜,神定氣和。在修持服氣辟穀功法時,道士特彆強調要添加輔助食品,如茯苓、大棗、核桃、胡麻、黃精等,把這些藥品通過中藥學的製劑方法,經過九蒸九曬,製成水丸,或加蜜製成蜜丸,或煎製成膏劑,或再配成復方,製成“茯苓膏”、“胡麻飯”、“太清金液膏”等,隨時加以服用。通過這些方劑的記載,可以看出道教辟穀法只是不吃五穀雜糧,而食用有高蛋白、高油脂類的藥品來補養人生的氣血,充實生命元素。服氣辟穀有人認為比較玄,有的主張完全斷食,飢餓時可偶飲芝麻湯或酥湯或小酌一杯,渴時飲清水;有的主張逐漸減食,遞減至全斷;有的主張不強行辟穀,待心能量提升,便會自然辟穀。
宗源辟穀養生
宗源辟穀養生
服氣辟穀可以參考由中醫古籍出版社出版的《宗源辟穀養生》一書的練習方法和注意事項、學員心得交流。
服氣辟穀,人們主張辟穀減肥,最好是能夠服氣,不食五穀,服氣的辟穀核心,就是如何採氣,吸收能量,把大自然精華之氣,通過意念,觀想,吞納之法,將自然精華之氣,采入體內,服氣辟穀,通常重點在吸服上,當然自然辟穀,劉昕明老師則是採用多種能量毛孔或者吞服的方法采吸能量了,服氣入體內。
辟穀吞納靈氣,怎樣才能達到非常滿意的功效,怎樣才能讓自己的身心健康,掌握具體的辟穀方法,那麼辟穀應該要注意的事項:
不要低頭、閉口,否則咽下的只是口水;
吞納靈氣時,胸部和頸部不要緊張用力,動作要自然;
初期練吞納靈氣時,有人可能喉嚨、胸部有熱燥感或一時吞納不成功,均為正常。可堅持三、五天或更長時間,自然成功,熱燥現象自然消失;心場能加強,自然辟穀狀態出現。
吞納靈氣后,自然清氣入腹腔,最好不要求作任何導引,順其自然,讓氣流自然通流各部。吞服靈氣有的兩三天後,就會有腸鳴、打屁、打嗝現象,效果顯著者當場會放屁,排泄病毒。

現代觀點


昕明辟穀操
昕明辟穀操
據現代生物化學、生理病理學分析,人類的熱能是貯藏在人體內脂肪和肥組織中,一旦絕谷不食,身體內部就會自動調整,最初消耗的熱量較多,自然辟穀慢慢地就會調動其他平時不用的熱能來補充日常的消耗。隨著絕穀日期的增加,新陳代謝自動放慢,血壓降低,脈搏緩慢,體溫下降,熱能消耗減低到極限,此時如還不進食,甚至不飲水的話,全身脂肪、熱能耗光,肌肉和器官內的蛋白質消耗到一半時,心壁的肌肉將脆化,有破裂的可能。同時,由於長期缺乏營養物質,體質衰弱,抵抗力降低而易引起其他併發症,甚則危及生命。所以,道士們修鍊辟穀法,如果不以飲水、服藥為輔助,是不可能生存下來的。

服氣方法


1。吞服靈氣,口形半開,舌頭平放內收,張口就吞,感覺到有湯元大的能量體進入腹部。
2,採氣,觀想大自然精華之氣進入體內,從八萬四千毛孔進入體內,充滿全身,全身充滿能量,精氣神充足!