和子由澠池懷舊
北宋蘇軾的詩作
《和子由澠池懷舊》是宋代文學家蘇軾的作品。
此詩表達對人生來去無定的悵惘和往事舊跡的深情眷念。前四句以雪泥鴻爪比喻人生，把人生看作漫長的征途；后四句照應“懷舊”詩題，以敘事之筆，深化雪泥鴻爪的感觸。
全詩動蕩明快，意境恣逸，是蘇軾七律中的名篇。
和子由澠池懷舊
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
1.子由：即蘇軾弟蘇轍，字子由。澠（miǎn）池：地名，今屬河南。
3.老僧：即指奉閑。蘇轍原唱“舊宿僧房壁共題”自註：“昔與子瞻應舉，過宿縣中寺舍，題其老僧奉閑之壁。”古代僧人死後，以塔葬其骨灰。
4.壞壁：指奉閑僧舍。嘉祐三年（1056年），蘇軾與蘇轍赴京應舉途中曾寄宿奉賢僧舍並題詩僧壁。
5.蹇（jiǎn）驢：腿腳不靈便的驢子。蹇，跛腳。蘇軾自註：“往歲，馬死於二陵（按即崤山，在澠池西），騎驢至澠池。”
人生在世，到這裡、又到那裡，偶然留下一些痕迹，你覺得像是什麼？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。
它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。
老和尚奉閑已經去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。
你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎？——路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫。
此詩作於蘇軾經澠池（今屬河南），憶及蘇轍曾有《懷澠池寄子瞻兄》一詩，從而和之。蘇轍十九歲時，曾被任命為澠池縣主簿，未到任即中進士。他與蘇軾赴京應試路經澠池，同住縣中僧舍，同於壁上題詩。宋仁宗嘉祐六年（1061年）冬，蘇軾赴陝西鳳翔做官，又要經過澠池。蘇轍送蘇軾至鄭州，分手回京，作《懷澠池寄子瞻兄》。詩云：“相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨游佳味少，無言騅馬但鳴嘶。”蘇軾因作此詩相和。
此詩前四句一氣貫串，自由舒捲，超逸絕倫，散中有整，行文自然。首聯兩句，以雪泥鴻爪比喻人生。一開始就發出感喟，有發人深思、引人入勝的作用，並挑起下聯的議論。次聯兩句又以“泥”“鴻”領起，用頂針格就“飛鴻踏雪泥”發揮。鴻爪留印屬偶然，鴻飛東西乃自然。偶然故無常，人生如此，世事亦如此。他用巧妙的比喻，把人生看作漫長的征途，所到之處，諸如曾在澠池住宿、題壁之類，就像萬里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕，接著就又飛走了；前程遠大，這裡並非終點。人生的遭遇既為偶然，則當以順適自然的態度去對待人生。果能如此，懷舊便可少些感傷，處世亦可少些煩惱。蘇軾的人生觀如此，其勸勉愛弟的深意亦如此。此種亦庄亦禪的人生哲學，符合古代士大夫的普遍命運，亦能寬解古代士大夫的共同煩惱，所以流布廣泛而久遠。
后四句照應“懷舊”詩題，以敘事之筆，深化雪泥鴻爪的感觸。五、六句言僧死壁壞，故人不可見，舊題無處覓，見出人事無常，是“雪泥”、“指爪”感慨的具體化。尾聯是針對蘇轍原詩“遙想獨游佳味少，無言騅馬但鳴嘶”而引發的往事追溯。回憶當年旅途艱辛，有珍惜現在勉勵未來之意，因為人生的無常，更顯人生的可貴。艱難的往昔，化為溫情的回憶，而如今兄弟倆都中了進士，前途光明，更要珍重如今的每一時每一事了。在這首早期作品中，詩人內心強大、達觀的人生底蘊已經得到了展示。全詩悲涼中有達觀，低沉中有昂揚，讀完並不覺得人生空幻，反有一種眷戀之情蕩漾心中，猶如冬夜微火。於“懷舊”中展望未來，意境闊遠。詩中既有對人生來去無定的悵惘，又有對前塵往事的深情眷念。
此詩的重心在前四句，而前四句的感受則具體地表現在後四句之中，從中可以看出詩人先前的積極人生態度，以及後來處在顛沛之中的樂觀精神的底蘊。全篇圓轉流走，一氣呵成，涌動著散文的氣脈，是蘇軾的名作之一。
清代紀昀：“前四句單行入律，唐人舊格；而意境恣逸，則東坡本色。”（《始己評蘇詩》卷三）
