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- 南朝陳宣帝之女
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樂昌公主
南朝陳宣帝之女
樂昌公主,陳宣帝之女,南朝後主陳叔寶之妹。雖生長在皇家,卻沒有一般金枝玉葉的那種驕橫脾氣,在宮中以性情溫婉賢淑而為眾人稱道。她外貌端莊秀美,舉止高雅大方,且有很深的文學造詣。
為此,她選擇夫婿也自有眼光,不戀侯門貴族,獨重詩文才識,成年後,由她自己作主下嫁江南才子徐德言(陳太子舍人)為妻。徐德言作駙馬後入朝廷任侍中,也頗顯露出他的政治才華,夫婦二人互敬互愛,夫唱婦隨,成了一對當時人人羨慕的天成佳偶。
千秋絕艷圖-樂昌公主
陳國皇族到長安后,被分成四部分來處理;陳後主叔寶及兩三個愛妃被幽禁長安中,陳後主的叔伯兄弟被放逐到遙遠的邊陲地區,宮女及女眷們大部分收入宮廷充當宮女,小部分出色的女子被分配給南征有功的將士及大臣。樂昌公主被賜給丞相楊素作妾,陳宣帝的第十四女寧遠公主則被隋文帝收入宮中為妃,這就是後來深受文帝寵愛的宣華夫人。
樂昌公主所配的楊素是隋朝一位功勛顯赫大臣,他祖上曾歷任北魏及北周領兵大將;楊素少有大志,文武兼通,不但善於調兵遣將,武功彪炳於世,而且工於草隸,善作詩文,如他所作的“出塞篇”詩,就極富宏偉蒼朴的氣勢,深為人們稱道。“出塞篇”是這樣寫的:
荒塞空千里,孤城絕四鄰;
樹寒偏易枯,草衰恆不春。
樂昌公主的作品也許不少,但流傳下來的卻僅此一首。
樂昌公主與徐德言
第一年的正月十五過去了,沒有什麼結果;第二年的正月十五也過去了,同樣沒有找到什麼線索。樂昌公主幾乎絕望了,她想到了各種不幸的可能:丈夫已忘了自己?丈夫已另成家室?路途遙遠丈夫尚未來到?甚或丈夫已經離開了人世?仔細思量,她堅信
前兩種情況不會出現,因為她明白丈夫的心;若是第三種可能,那她就只有耐心地等待;可萬一出現了第四種猜想的情況?她不由得悲從中來.若是真的這樣,她也要一直在長安市上叫賣下去,她相信即使丈夫死了,他的魂魄也一定會找到長安來。
樂昌公主
樂昌公主連忙仔細端詳兩半銅鏡,果然是絲毫不差地契合在一起。年輕書生給老僕人的紙箋上,除了地址外,還有一首字跡熟悉的五言絕句:
鏡與人俱去,鏡歸人未歸;
無復姮娥影,空留明月輝。
樂昌公主把破鏡緊緊抱在胸前,一邊默誦著詩句,一股混合著驚喜、感傷、幽怨的激情湧上心頭,她控制不住地放聲大哭起來。
這邊楊素在元宵夜宴中沒有見到樂昌公主,心中牽掛,派人前來催請,老僕人告訴來人公主心情不好,來人見公主抱著一面破銅鏡正在哭泣,不敢驚擾她,只得回去回復楊丞相。楊素聽明了情況.心中暗想:這銅鏡裡面必然大有文章。
楊素雖位居高官,卻還是一個細心體貼的性情中人。當天晚上,他用十分溫柔和懇切的態度,探詢愛妾心中的難言之隱;樂昌公主無法拒絕楊素的誠意,就一五一十地把破鏡的來由說了個明白,並跪在楊素腳下哀求,希望能讓他們夫妻見上一面,以了卻心愿。
聽了銅鏡的故事,楊素雖然心中頗有些醋意,但念及他們本是結髮夫妻,不忍傷害愛妾的心,於是答應了樂昌公主的請求。心想:就算讓他們見上一面也無妨,反正愛妾也跑不了,了卻她的一項心愿,未嘗不可以使她感恩圖報,今後更真心地跟著自己呢!然而樂昌公主的想法與他的不同,她還幻想著怎樣飛回舊夫的身旁。
樂昌公主版刻像
這天,丞相府中擺下了豐盛的筵席,徐德言心事重重地如約赴宴。一個亡國之臣,布衣芒鞋來到威嚴的丞相府中,當朝丞相以貴賓之禮相待,客人的舊妻樂昌公主卻以主人寵妾的身份陪侍在側,那情形是相當尷尬的。賓主禮節性地寒暄之後,依次落座,樂昌公主望著已顯蒼老的舊日丈夫不知說什麼好,於是默默無言地寫下了一首詩:
今日何遷次,新官對舊官;
笑啼俱不敢,方驗作人難。
詩句把樂昌公主當時同對新舊丈夫,哭笑不是,左右為難的心情表現得淋漓盡致,酒過三巡之後,徐德言約略述了別後的情形;樂昌公主接過話頭,安慰幾句后,又委婉地提出希望丈夫再婚。因為自己已身有所屬,無法重續前緣,陪伴他度過下半輩子了。
徐德言悲愁滿懷,他緩緩地對樂昌公主說:“再見卿面,心愿已足,今生誓不再娶,返回江南以後,準備遁入佛門,獨對青燈了此一生。”說罷掩面而泣,而樂昌公主聽了他這番誓言,早已淚涕俱下,悲不自勝了。
楊素眼睜睜地看著這一對小夫妻悲悲切切的情景,不由得動了惻隱之心,心想反正已留不住樂昌公主的心,索性好人做到底,讓你們夫婦團圓罷了。於是他當場宣布:“念你們兩人舊情至深,老夫決意把樂昌公主送還給徐公子,讓他們破鏡重圓罷。”說完這一決定后,他還好意請他們留在長安,並答應為徐德言在隋延安排一個官職。
這真是一個天外飛來喜訊,徐德言和樂昌公主簡直不敢相信這是真的,他們趕緊雙雙離席叩拜,感謝楊丞相的成全之恩。但徐德言卻不願在異朝為官,情願以一介平民的身份帶著妻子返回江南。楊素不勉強他們,還設法幫助他們離開長安返回故土。
樂昌公主
誰知不久之後,他們的隱居生活又受到了熱情人士的干擾,迫不得已,他們買了一艘船索性以船為家,在江南各地過著飄泊不定的雲遊生活。因為行蹤飄忽,難以捉摸,人們也就無法再追尋他們,他們的故事也就漸漸被人們淡忘了。繁華離他們遠去,這對恩愛夫妻心滿意足地過著平平靜靜,與世無爭的生活,在平淡中相濡以沫,同甘共苦,反而更能體味出彼此的真情。
不久,隋文帝病逝,隋煬帝繼位,楊素壽終正寢以後不久闔門被斬,李淵攻下長安建立了唐朝取代了隋朝。這一幕幕的世事變化,彷彿走馬燈似的在他們眼前晃過,人世的盛衰榮枯,恍如一夢,榮華富貴也只不過是過眼雲煙。這對歷盡繁華又最終歸於平淡的這對夫婦,對這一切都付以淡淡的一笑。經歷了陳、隋、唐三代,這對夫婦終於走人了暮年,在唐太宗貞觀十年同時死去,夫妻合葬一墓,陪葬的就是那面歷盡滄桑的破銅鏡。
後世稱夫妻分離而複合為“破鏡重圓,”典故就是從樂昌公主與徐德言這裡來的。
初,楊素用事隋朝,奢僭過度,製造珍異,資貨儲積。有美姬,本陳太子舍人徐德言妻,即陳主叔寶之妹。才色冠代。在陳封樂昌公主,初與德言夫妻情義甚厚。屬陳氏將亡,德言垂泣謂妻曰:“今國破家亡,必不相保。以子才色,必入帝王貴人家。我若死,幸無相忘,若生,亦不可復見矣。雖然,共為一信。”乃擊破一鏡,各收其半。德言曰:“子若入貴人家,幸將此鏡合於正月望日市中貨之。若存,當冀志之,知生死耳。”
及陳滅,其妻果為隋軍所沒,隋文以賜素,深為素所寵嬖,為營別院,恣其所欲。陳氏后令閹奴望日賚破鏡詣市,務令高價,果值德言。德言隨價便酬,引奴歸家,垂泣以告其故,並取己片鏡合之,及寄其妻題詩云:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復姮娥影,空餘明月輝。”陳氏得鏡見詩,悲愴流淚,因不能飲食。素怪其慘悴而問其故,具以事告,素憯然為之改容。使召德言還其妻,並衣衾悉與之。陳氏臨行,素邀令作詩敘別。固辭不免,乃為絕句曰:“今日何遷次,新官對舊官。笑啼俱不敢,方驗作人難。”時人哀陳氏之流落,而以素為寬惠焉。(韋述,玄宗時人)
樂昌公主
隋朝徐德言妻陳氏,叔寶妹。因懼亂不能相保,德言乃破一鏡分之,以為他年不知存亡,但端午日各持其半鏡於市內賣之,以圖相合。至期適市,果有一破鏡。德言乃題其背曰:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復嫦娥影,空餘半月輝。”時陳氏為楊素所愛。見之,乃命德言對飲,三人環坐,令陳氏賦詩一章,即還之。陳氏詩曰:“今日何遷次,新官對舊官。笑啼俱不敢,方驗作人難。”素感之,乃還德言。