共找到2條詞條名為臨江之麋的結果 展開
- 唐代柳宗元創作的寓言散文
- 黃鹿之年
臨江之麋
唐代柳宗元創作的寓言散文
《臨江之麋》是唐代文學家柳宗元創作的一篇寓言小品類的文章。這篇文章描寫了臨江之麋依仗主人的寵勢而傲“內犬”，最終落得個被“外犬”“共殺食之”的悲慘結局，影射了那些無才無德、依勢放縱、恃寵而驕的奴才，諷刺了他們的悲慘命運，也諷刺了那些無自知之明，認敵為友，結果招致滅亡的人。文章細節描寫和心理描寫細緻逼真，形象傳神。
臨江之麋
臨江1 之人，畋2 得麋麑3 ，畜4 之。入門，群犬垂涎5 ，揚尾6 皆7 來。其人怒。怛8 之。自是9 日10 抱就11 犬，習示之12 ，使勿動，稍13 使與之戲。積久，犬皆14 如15 人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良16 我友，抵觸偃仆17 ，益18 狎19 。犬畏主人，與之俯仰20 甚21 善22 然時啖其舌23 。三年，麋出門，見外犬在道甚眾24 ，走25 欲與為戲。外犬見而喜且怒26 ，共27 殺食之，狼藉28 道上。麋至死不悟29 。
1.臨江：今江西省樟樹市。
2.畋（tián）：打獵。
3.麋（mí）麑(ní)：麋鹿。麋，一種小型鹿類。麑，古書上指小鹿。
4.畜（xù）：飼養。
5.垂涎：流口水。
6.揚尾：搖尾巴。
7.皆：都。
8.怛（dá）：驚嚇，呵斥。
9.自是：從此。自：從。是：這。
10.日：天天、每天。
11.就：接近。
12.習示之：讓狗看熟了。習：熟悉（也可作“經常”理解）。之：代詞，指群犬。
13.稍：漸漸，逐漸。
14.皆：都。
15.如：依照。
16.良：的確。
17.抵觸偃（yǎn）仆：碰撞翻滾。抵觸，相互親近地碰撞。偃仆：放倒。
18.益：更加。
19.狎：態度親近而不莊重。
20.俯仰：周旋，應付。
21.甚：很。
22.善：友好，友善。
23.然時啖其舌：然：錶轉折。時：經常，常常。啖其舌：舔它自己的舌頭（想吃麋鹿）。啖：吃，這裡的意思是"舔"的意思。其：自己的。
24.眾：眾多。
25.走：跑（過去）。
26.喜且怒：既高興又惱火。
27.共：一起。
28.狼藉：散亂，這裡指屍體散亂不整。
29.悟：明白。
臨江有個人，打獵時捉到一隻麋鹿，把它帶回家飼養。剛一進門，一群狗流著口水，都搖著尾巴來了，那個人非常憤怒，便恐嚇那群狗。從此主人每天都抱著小鹿接近狗，讓狗看熟了，使狗不傷害它。後來又逐漸讓狗和小鹿在一起玩耍。時間長了，那些狗也都按照主人的意願做了。麋鹿逐漸長大，忘記了自己是麋，以為狗真的是自己的朋友，時常和狗互相碰撞在地上打滾，越來越親近。狗害怕主人，於是和鹿玩耍，和鹿十分友善，但時常地舔自己的嘴唇。多年之後，鹿走出家門，看見外面的很多狗在路上，跑過去想跟狗玩耍。這群野狗見了鹿既高興又憤怒，一起把它吃掉，路上一片狼藉。麋鹿到死也沒有明白過來。
《臨江之麋》是《三戒》中的第一篇，是柳宗元謫居永州時所寫。作者對封建守舊勢力及其爪牙深惡痛絕，採用寓言的形式，對他們進行辛辣的諷刺和深刻的揭露。
作者通過這則寓言尖銳地諷刺了那些倚仗權貴而得意忘形的小人物，指出他們必敗的命運，也諷刺了那些無自知之明、認敵為友、結果招致滅亡的人。
這篇寓言在藝術表現上的主要特點有三：第一，狀物摹形生動形象，情景如見。如寫主人抱幼麋歸家，一入門，“群犬垂涎，揚尾皆來”，八個字活畫出群犬一擁而上，急欲啖食之態。下文寫麋與犬狎戲，說“犬畏主人，與之俯仰甚善，然時啖其舌。”寫犬畏主人，一面與麋周旋，一面垂涎三尺之狀，也十分傳神。又如“外犬見而喜且怒”，用擬人的筆觸刻畫犬的心理活動也很形象。
第二，雖屬寓言，狀寫動物，敘寫卻入情入理。見出作者體味物情之細，文字敘述之工。如寫麇與犬習熟過程，開始入門，群犬垂涎，所以主人叱喝。之後，主人抱麋與犬習熟，由開始之不動，漸至與犬戲耍。進一步寫麋漸大，與犬已熟，隨意戲鬧，競忘了己之為麋，這個發展過程是完全合乎情理的。
第三，寓意深厚，對諷喻之意不作詳盡展開，主要通過故事和形象本身體現出來，可讓人從不同角度玩味受教。如寓言結尾只一句收束，“麇至死不悟。”寓意深沉。“至死不悟”四個字，既表達了作者的厭惡之情，也勾畫出麋的可憐與可悲。
《臨江之麋》以揶揄的口吻諷喻了社會上“依勢以干非其類”的人。“忘己之麋”任性妄為，冒犯外物，以尋得快樂，可當它失去了主人的庇護，輕而易舉地就被外犬“共殺食之”。更加可悲的是它至死還沒有明白箇中原因。古往今來，行事不知推己之本，躺在別人懷抱里討口飯吃還自鳴得意的人，並不少見。從一種普遍的社會現象中揭示出深刻的諷喻意義，正是它以小見大的藝術魅力所在。
清代浦起龍《古文眉詮》卷五十四：“節促而宕，意危而冷。猥而深，瑣而雅，恆而警。”
