曹汛

建築學家曹汛住在北京西直門附近的一個普通小區。從極喧囂的批發市場拐進他的陋室，不過數步，竟有“結廬在人境，而無車馬喧”的清涼之意。他的房間簡單得只有一桌一椅一床，外加兩排靠牆書櫃。剛經歷的小手術，讓已過古稀之年的曹汛看起來有些虛弱，但話匣子一打開，就步入了一個廣闊的世界。

2021年3月，曹汛去了蘇州周邊的塘棲鎮。那裡原本水道縱橫，歷史上“人家盡枕河”，但這個全國知名的水鄉小鎮，現在大部分水域全被填掉，“過去水面野蠻地填平，古迹野蠻地拆掉，現在又野蠻地開挖重建，過去是大拆大填，破壞中破壞，如今又大挖大建，在建設中破壞！”先生的痛惜之情溢於言表。

1936年6月出生的曹汛，師承梁思成，1961年清華大學建築系畢業后一直沒有離開建築行業，現為北京建築工程學院建築系教授，1986年被評為第一批國家有突出貢獻專家，享受國務院特殊津貼。他是典型的雜家，在建築歷史、古建園林、年代學等方面都有紮實的著述。而中青年學者對曹汛印象最深的，還是他對一些流傳甚廣、實為謬誤的常識的糾正。

很多人讀過曹汛發表於1997年的《陸遊〈釵頭鳳〉的錯解錯傳和紹興沈園的錯認錯定》。這篇長達5萬字的文章，在《建築師》雜誌分兩期刊完。經過考證，曹汛認為陸遊的《釵頭鳳》寫於成都的張園，與紹興的沈園沒有任何關係。“紅酥手”也不是大家想當然理解的唐婉的手，而是一種奶油酥皮點心。宮牆既不是古越國的，也不是宋高宗在紹興的臨時宮城，而是成都故蜀時候的燕王宮。在歷史的流傳中，先是南宋人陳鵠最先對《釵頭鳳》作出錯解，劉克莊又進一步錯傳，元初人周密添枝加葉，把一個故事推演成小說，並且編造出唐婉這樣一個人，清代又據此編為戲曲，後來又衍生出話劇、戲曲和電影，而沈園也被辟成陸遊的紀念館。

曹汛一生受益於史學家陳垣先生的史源學、年代學考證。他出版的《全唐詩無考詩人考證》，把不可考年的無考詩人一一考證出年代，讓他們找到了自己的年代老家，令許多文史工作者深為嘆服。

工作教學同時，研究建築歷史，古建園林等七、八種學科俱有著述，參加編著與人合著及個人專著共十五部，各種學術論文一百餘篇，共二百多萬字。擅長攻解難題和考斷無頭公案，常糾正歷史上幾百年上千年的大錯案，近著《姑蘇城外寒山寺一個建築與文學的大錯解》等到引起巨大反響和轟動，論文材料翔實，議論精堪，證據充分，咬釘嚼鐵向有好評。還兼長於繪畫和建築畫，風格多樣，常有發表並選為範本還常辦畫展，出版過兩本畫冊畫集。