太太

● ● 漢哀帝 尊祖母定陶恭王太后 傅氏 為帝太太后，后又尊為皇太太后。梁紹壬謂“此婦人稱太太之始。”見《兩般秋雨盦隨筆·太太》。 明 代中丞以上官吏之妻得稱太太。見 明胡應麟《甲乙剩言·邊道詩》。后凡官僚士大夫之妻，通稱太太。《兒女英雄傳》第一回：“雖然 安老爺 不善經理家計，仗著這位太太的操持，也還可以勉強安穩度日。”楊朔《昨日的臨汾》：“軍官的家屬更多。這些太太們領著自己的兒女，攜著很多大包裹，由穿軍服的隨從護送著。”

● ● 對長輩婦女的尊稱。明史可法家書，稱其母及其他尊長女眷曰太太、某太太。見《史忠正公集》卷三。《紅樓夢》第四六回：“ 鳳姐 兒笑道：‘到底是太太有智謀，這是千妥萬妥。’”

● ● 舊社會的僕人等常稱女主人為“太太”。《二十年目睹之怪現狀》第二回：“太太又向來沒有見過少爺的面。”曹禺《雷雨》第一幕：“去吧，跟太太說一聲，說 魯貴 直惦記太太的病。”

● ● 對已婚婦女的尊稱(多帶丈夫的姓)。如： 張太太 ； 王太太 。

● ● 稱某人的妻子或丈夫對人稱自己的妻子。張天翼《溫柔製造者》：“你舅爺沒寫信告訴你太太么？”如：好吧，我回去跟我太太商量一下。 

● ● 太太新解。太太二字，拿“太”來說，拆開是一“大”、一“、”，“、”是“小”的意思，太太可大可小，只有夫妻在場而言，太太最大；有公公婆婆在場時，太太又是最小。

● ● 太太在一些方言區是對曾祖父、曾祖母的統稱號。

● ● 過去上層社會官員或有權勢富貴的人對人稱自己的妻子為“太太”。

● ● 今有對人之妻尊敬的意思，如“你太太來了”。

● ● [方言]甘肅庄浪方言，曾祖母（祖父的母親）。

● ● 我們中國人稱妻子為“太太”，太太這個稱呼，是來自周朝開國的三位婦女，因為她們的名字，都有一個“太”字。 “太太”是聖人的母親的意思。周文王的母親叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的夫人叫太姒。這三個婦女都是聖賢人，她們教出來的孩子，周公、文王、武王都是聖人。確確實實，她們能把教育的任務圓滿達到，尤其是太妊，就是文王的母親，她從胎教開始教育兒子。她懷孕的時候，非常留意自己的思想行為，她“目不視惡色”、“耳不聽淫聲”、“口不出傲言”，身口意她都注意到了為了影響胎兒。所以，教育從胎教開始。

● ● 對已婚女子的尊稱。

● ● 方言：太太泛指爺爺的父親和母親，不分男女都可以叫太太

太太稱呼的起源於周族太王古公亶父有賢妃曰“太姜”，即泰伯、仲雍、季歷三兄弟之母。太姜有美色，而且性情貞靜柔順，並且極有智慧。教導諸子，至於成人，從來沒有過失。古公謀事，必與太姜互相商量。隨便古公要遷徙到什麼地方，她都不辭勞怨，順從追隨。

季歷即位，又娶有賢妃曰“太任”，史載，稱其端莊誠一，德行無缺失。及有身孕，即自開始胎教，所謂“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言”，因此而生文王。

文王又有賢妃，曰“太姒”。《史記·周本紀》說：“武王同母兄弟十人，母曰太姒，文王正妃也。”《列女傳》稱其“生十男，親自教誨。自少及長，未嘗見邪僻之事。文王繼而教之，卒成武王、周公之德。”

周室由古公亶父到季歷、文王三代，都有賢妃良母助興周室。所以能形成姬周王室七八百年的宗室王朝，都是由其上輩“齊家、治國”的德育教化而來，並非偶然徒然的提三尺劍，一戰功成而得的天下。因此，後世尊稱別人的妻子叫“太太”，便是從周室有三位“太”字輩賢妻良母，母儀可風的典故而來，並非是隨隨便便的口頭語。

漢哀帝時，“太太”原為尊稱老一輩的王室夫人。到後來，漢室又稱皇太後為皇太太后。太太的稱謂，漢代在貴族婦女中逐漸推廣起來。明代時稱太太要具備這樣的條件：“凡士大夫妻，年來三十即呼太太”，即司眷屬，中丞以上的官職才配稱太太。清朝的人，則喜歡叫家庭主婦為太太，不過都以婢僕呼女主人的居多。北洋政府和民國時期，太太的稱呼開始泛濫，從大帥到芝麻綠豆官，其眷屬都可相稱太太，官太太、經理太太、校長教授太太，到處都是，不過無形中多少還有些限制，至少是在有知識階層之上。二十多年對外開放以來，

隨著港澳台和外籍華裔、僑胞的歸鄉入里，“太太”的稱謂同小姐、先生一樣又時髦起來，成為人們對朋友間已婚女子的敬稱，而且從廣泛性來說似乎已更少含有什麼官職的味道，變得更平民化了。