無處非中

無處非中

在這樣一個新時代,來引古代在華歐人的書,不免顯得過時。可是,對今天的我們,這四個字卻還沒有失去其重要性。承認他人的世界是中心,並苦讀這一中心,才能善待自我。

內容介紹


“無處非中”,出自艾儒略職方外紀》。較完整的句子,已引在這冊書正文的前面。它的意思,現已是一個地理常識,那就是,地球既是圓的,世界上便沒有一個地方不能被定義為中心。在這樣一個新時代,來引古代在華歐人的書,不免顯得過時。可是,對今天的我們,這四個字卻還沒有失去其重要性。對我來說,“無處非中”隱約道出了社會人類學家長期以來致力於闡述的那一簡樸的道理;如果我們自以為擁有天底下惟一“合情合理”的文化,那就可能失去理解我們自己的機會,甚至可能失去我們的鄰人。承認他人的世界是中心,並苦讀這一中心,才能善待自我。

作者介紹


王銘銘,北京大學教授,主要從事社會人類學的研究與教學,著述《社會人類學與中國研究》、《村落視野中的文化與權力》、《逝去的繁榮》、《王銘銘自選集》等,針對“中國問題”展開人類學式的分析;《社會人類學》、《人類學是什麼》等,從一個側面試探社會科學的“漢語敘述”。近年更關注古代中國的“天下觀”問題,同時對海外民族志的傳統產生濃厚興趣。

作品目錄


倫敦的小教室里
帝國殘影
“席明納”
費孝通的記述
進入小教室
大師缺席了
直言不諱
多文化
壞天氣帶來大好處
書院風度
聖地亞哥之路”
到聖地亞哥的路上
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