孝誠仁皇后

順治十年（1654年）十二月十七日，赫舍里氏生於穆瑚祿都督大系的都英額穆坤·赫舍里氏家族，隸屬正黃旗滿洲。真實名諱不詳。祖父是清朝開國功臣、康熙朝初期輔政大臣、一等公索尼。父親為議政大臣、領侍衛內大臣噶布喇。

赫舍里氏出身名門，曾祖父（碩色巴克什）、祖父索尼及叔曾祖（內弘文院大學士三等子希福）皆有“巴克什”（滿語：意為有學識之人）之名。

康熙初年，索尼年已老邁且已病疾。據《康熙朝實錄》記載：“鰲拜因內大臣噶布喇之女冊立皇后，心懷妒忌，感行奏阻”。“內大臣噶布喇之女冊立皇后，遏必隆心懷妒忌，與鰲拜同入奏阻”。

康熙四年（1665年）七月初七日，太皇太后選擇與康熙帝年齡相近的赫舍里氏作為皇后。

康熙四年（1665年）九月，赫舍里氏冊立為皇后。遵照前朝的禮儀，舉辦大婚時，皇后的鳳輿在儀仗隊伍經大清中門進入在太和殿台階前下轎，步行到坤寧宮與皇帝行合巹禮。皇后詣太皇太後宮筵宴，諸王以下免行禮。大婚禮儀與順治帝第一任皇后略為相同。

康熙四年（1665年）十月，禮部題，今後每年元旦，直隸各省官員照例應進皇后箋文。皇后的千秋節所進箋文。前朝世祖皇帝時，未經齎進，無式可查，恭候皇帝裁定。康熙皇帝諭：“元旦箋文，依議行；千秋節進箋，前朝世祖皇帝時，既未舉行，命令停止進箋”。

康熙六年（1667年）六月，皇后的祖父輔政大臣索尼年邁染痾病逝。

康熙八年（1670年）十二月十三日，皇後生下嫡長子承祜。

康熙十一年（1672年）二月五日，承祜染病早殤夭折。據《康熙起居註冊》記載：“皇后所生長子承祜方四歲，天性聰慧，上甚愛之”。承祜出生后，年僅四歲時就聰明靈巧，深受康熙皇帝的喜愛。但是好景不常，承祜染病後，早殤夭折。康熙帝自聽聞承祜病逝的消息后，鬱悶不已，並異於平常垂著眼淚，面諭禮部官員安葬承祜的事宜。

康熙十一年（1672年）十月，康熙帝駐蹕京城外面顏家工，因太皇太後身體違和，康熙帝陪祖母於湯泉療疾。隔日後，康熙帝聞知皇後身體更加不適病況更劇，因康熙帝本來是陪同祖母於湯泉療疾，所以徵得太皇太后同意之後，立即飛騎進京探望皇后，並在宮內陪伴皇后一整天，直到皇后病情好轉。

康熙十三年（1674年）五月初三日巳時，皇後生下康熙帝的第二子胤礽時，約一個時辰申時后，因產後或難產問題病逝，皇后得年僅有二十一歲。

康熙帝輟朝五日，並命令諸王以下文武官員及公主王妃以下、八旗二品命婦以上，俱齊集舉哀，持服二十七日。

康熙十三年（1674年）六月二十六日，以冊謚大行皇后，特令佟國綱(康熙帝的舅父)，告祭太廟。

康熙十三年（1674年）六月二十七日，康熙皇帝上大行皇后謚號：仁孝皇后。

康熙十三年（1674年）五月二十七日，奉移皇后梓宮暫安於都城北沙河鞏華城殯宮。

康熙十四年（1675年）六月，由於康熙皇帝非常思念她，康熙皇帝晚年時曾經亦親口道出了：“胤礽乃皇后所生，朕煦嫗愛惜，親加訓諭…”之語，亦向臣子們透露因與皇后感情深厚，所以更要親加訓諭冊立皇太子的。在康熙帝取得太皇太后和皇太后慈命和同意后才能立年僅兩歲的胤礽為皇太子。（因康熙皇帝特別寵愛皇后，所以只為皇后的兒子胤礽，特別突破清朝祖宗八代的慣例，極早事先預立皇太子）

雍正皇帝之登極恩詔中亦特別評價“胤礽年幼即深受康熙帝所鍾愛，寢處時依恩勤倍篤”。朝鮮使臣回國之後，亦向朝鮮國王回報清國康熙帝晚期亦很鍾愛皇后的孫子。

康熙十四年(1675年)六月三日。康熙皇帝諭禮部：“帝王紹基垂統，長治久安，必建立元儲，懋隆國本，以綿宗社之祥，慰臣民之望。朕荷天眷誕生嫡子已及二齡，茲者欽奉太皇太后皇太后慈命，建儲大典，宜即舉行今以嫡子為皇太子。爾部詳察應行典禮，選擇吉期具奏”。（中央研究院館藏檔案康熙皇帝硃批諭旨）

康熙十四年（1675年）十二月十二日，以冊立胤礽皇太子，遣官告祭天地、太廟、社稷。

康熙十四年（1675年）十二月十三日，冊立胤礽為皇太子，御太和殿。十四日，布告中外。

（在十二月十三日適逢已夭折承祜生祭，康熙帝親自挑選皇太子胤礽繼承之日，並參考吉期，選擇當日與承祜出生日為同一日，康熙帝親自舉辦典禮以冊寶立胤礽為皇太子）

康熙十六年（1677年）九月甲申，康熙皇帝往閱仁孝皇後山陵。是日啟行，駐蹕三河縣南。

康熙十七年（1678年）十二月九日，康熙皇帝諭禮部：“元良關係國本慶喜懋膺天眷，今皇太子出痘荷天地祖宗社稷之佑，已經痊癒，朕心欣悅，應遣官致祭圜丘方澤太廟社稷行告謝禮，爾部作速擇吉來奏”。——《聖祖仁皇帝御制文集（四庫全書本）卷八》

康熙十七年（1678年）十二月十六日，奉天承運康熙皇帝詔曰：“茲皇太子出痘仰荷天地祖宗眷佑，已經痊癒，朕心欣悅，率土同歡遘斯純嘏之祥，宜有鴻恩之沛，應行事宜開列於後，布告中外咸使聞知”。

因原謚“仁孝皇后”與康熙帝謚號“仁皇帝”出現重字，故於雍正元年改謚，乾隆、嘉慶年間累加謚，曰：孝誠恭肅正惠安和淑懿恪敏儷天襄聖仁皇后，簡稱“孝誠仁皇后”。

康熙四年七月初七日，聘皇后赫舍里氏，行納采禮。

九月初七日，因為第二日為大婚吉日，故康熙帝遣官祭告天地、太廟、社稷。之後行大征禮（即納聘禮）。聘禮包括兩萬兩黃金、一萬兩白銀、一個金茶罐、兩個銀茶罐、一對銀箱、一千匹錦緞、二十付馬鞍、及四十匹駿馬。這一禮儀同樣以女方親屬向北三跪九叩謝恩而結束。

九月初八日，清代入關以來第三次皇帝大婚在北京隆重舉行——根據美籍華裔歷史學家吳秀良《康熙朝儲位鬥爭記實》敘述，婚禮過程如下：禮儀的程序幾乎完全按照漢族的傳統，其間也雜有滿洲的舊習，最明顯的是，納彩（送禮品到新娘家，是訂婚儀式的步驟之一）的重要禮品是馬匹和馬鞍。婚禮前，由欽天監的官員擇一吉日，康熙皇帝派以內務府大臣為首的一行人，其中包括三位公主、三位攝政大臣的夫人以及內侍和侍衛，把禮品送到新娘家。計有十匹鞍轡齊全的駿馬，十仗盔甲，一百匹錦緞，以及二百匹其他精美布料。新娘的父親噶布喇及祖父索尼率家中男性成員，索尼夫人率女性成員迎禮。全家人分列庭院兩側，向跪叩（皇帝的寶座朝南），感謝皇上的恩寵。康熙皇帝進入太和殿觀看冊立皇后的封冊和金印。接著，他把兩件皇后的象徵物交給欽派使臣，使臣手捧冊寶，眾侍臣尾隨其後，送到后邸。

皇後接到這兩件象徵物，行了跪叩禮之後，乘轎到皇宮。轎前由四位大臣的夫人帶領，轎後有七位大臣的夫人跟隨，她們全部騎馬而行（婦女騎馬是滿洲傳統的一個顯著特點）。兩側由侍衛和內侍護送，皇后的隨從們被恩准在通向中宮的御道上行走。此時，康熙皇帝身著大婚禮服，先到太皇太后和皇太後宮中行禮謝恩，接著到太和殿賜皇后親屬（此時皇后仍留在中宮）及諸王百官宴席。與此同時，皇太后率諸大臣和攝政大臣的夫人們到太皇太後宮中，在那裡設宴招待皇后的母親及其母系親屬。下午六時許，大婚禮以漢族傳統的合巹宴結束。此宴結束后，皇帝和皇后便留在中宮。

九月初九日，皇帝諭禮部援引漢族先例為太皇太后和皇太後上尊號。同一天，皇後到太皇太後宮及皇太後宮行朝見禮。

九月初十日，皇帝御太和殿，諸王百官上表朝賀，以大婚禮成頒詔天下。詔書闡明了確立皇后，共承宗廟，助隆孝養，綿延本支的意義。

詔曰：“帝王承天立極，作民父母，使四海同倫，萬方向化。匪獨外治，蓋亦內德茂焉。故政教弘敷，肇先宮壼，所以共承宗廟，助隆孝養。綿本支，睦九族，甚鉅典也。朕祗纘鴻基，篤念倫紀，茲者聖祖母昭聖慈壽恭簡安懿章慶敦惠太皇太后，深惟婚禮為天秩之原、王化之始，遴選賢淑，俾佐朕躬，正位中宮，以母儀天下。欽遵慈命，虔告天地宗廟，於康熙四年九月初八日，冊立內大臣噶布喇之女赫舍里氏為皇后。朕躬暨后，允修厥德，夙夜敬勤，期克紹於徽音，庶俾薄海內外。丕協倫常，洽被仁恩，聿臻上理。布告天下，咸使聞知。”——【清】《聖祖仁皇帝實錄》

清宮三大節即元旦、冬至、萬壽節（皇帝誕辰），節日期間，須有皇后參與。

康熙八年，定元日太皇太后、皇太后儀駕、中和韶樂、丹陛大樂全設。帝率王公大臣、侍衛暨都統、子、尚書以上官，先朝太皇太後宮，次詣皇太後宮，行禮如儀。畢，皇后率公主、福晉、命婦行禮亦如之。（即元旦朝賀禮儀）

從康熙四年至康熙十二年每年十二月十七日是皇后的生日（稱“千秋節”），這日宮中皇后可大行慶賀，唯獨箋文，因世祖皇帝未行，此下例康熙皇帝不允許以箋文慶賀。該日皇后先詣太皇太後宮，次皇太後宮行禮，還宮升座，自公主迄鎮國將軍夫人，公、侯，迄尚書命婦，咸朝服行禮。冬至受賀儀同。

康熙九年（1670年）八月，康熙同太皇太后、皇太后及皇后一同謁孝陵。夫妻二人共同為順治帝陵寢舉哀、致祭。

康熙八年十二月十三日，皇後生下她的第一子承祜。

據《康熙起居注》記載，‘‘承祜方四歲，天性聰慧，上甚愛之”。承祜才四歲而已就聰明靈巧，康熙皇帝非常喜愛承祜。但是，於康熙十一年年正月，因孝庄太皇太后“身疾特甚”，所以康熙皇帝玄燁陪伴祖母前往赤誠湯泉（位於今天河北張家口市赤城縣）療養。二十四日正式啟程。二月初三抵達目的地，初五日，承祜卒，時父親康熙正在赤城。當他聽說唯一的嫡子夭折的消息后，“痛悼之”。因為怕祖母悲傷，所以他雖然“鬱悶不已”，並連續多日痛苦難耐，深居簡出，但依舊在祖母跟前“笑語如常”；隨行官員們眼見皇帝痛苦不堪，於是接連上奏加以規勸，康熙強忍悲痛，道出“稚子事,朕無濟於事...”，並召禮部官員安葬皇子，到了一個僻靜安靜之地方，康熙皇帝垂著淚哭著安排了承祜的後事。

皇后無法承受愛子突然夭折的打擊，這年十月，她病倒了。康熙皇帝聞知此信，徵得祖母同意，即刻飛騎進京探望，並在宮內陪伴皇后整整一天，直到皇后病情好轉，方才放下心來。

《聖祖仁皇帝實錄》載：

（康熙十一年二月）辛巳。……皇子承祜薨。上悼之。詣太皇太後行宮問安。笑語如常。出、諭內大臣覺羅塔達曰、恐太皇太后聞之傷悼、倘諸王等聞信、前來慰朕、俱令散去。

（康熙十一年二月）癸未。……上自聞皇子信、鬱悶不已。宗室公、內大臣等奏曰、皇上聞皇子之信、往往鬱悶。臣等願皇上移蹕、借境舒懷。上曰、朕每日詣太皇太後行宮問安。頗可自慰。既隨太皇太后至湯泉、如太皇太后聖躬全安。朕不勝歡忭。穉子事、朕無甚介意。

皇二子承祜不序齒，皇二子之位恰為承祜親弟胤礽取代。

康熙十三年（1674年）五月初三日，皇后第二次臨盆。此時的坤寧宮內外一片忙碌，準備迎接新皇子的到來。念喜歌的兩位接生嬤嬤早已等候在一旁，掩埋小皇子胎盤的“喜坑”也挖好，並把寓意皇后快生貴子的筷子和紅綢、金、銀、八寶等物安放在喜坑內，只等赫舍里氏皇后順利生產。左等右等，大家盼望的皇子終於在初三日上午巳時出生。康熙皇帝見皇后終於又誕育了健康的皇子，十分高興，當即取一個乳名叫保成（嫡次子胤礽），祝願他能夠平安成長。然而皇后卻因難產導致昏迷不醒，幾個時辰不見轉機，儘管御醫使盡渾身解數，仍無法挽救漸漸逝去的皇後生命，年僅21歲（周歲僅20歲）的赫舍里氏皇後於當日下午申時咽下了最後一口氣。坤寧宮裡的氣氛一下子由開始的喜悅驟變成悲傷。僅僅幾個時辰的時間，康熙皇帝就經歷了再得嫡子和痛失愛妻得大喜大悲，這種悲喜交加的滋味，恐怕只有當事人自己才能體會得清楚。

1．皇後上謚號為“仁孝皇后”。赫舍里氏逝世時，清朝已有孝慈高皇后、孝端文皇后、孝康章皇后等以“孝”字為首的皇后謚號，而康熙皇帝卻沒有遵從前例，而是為嫡妻另取謚號。

2．康熙十三年（1674年），仁孝皇后大事：內務府總管乾清宮總管內監率掌儀司官司俎官內監，奉請乾清宮祭神殿神位恭送堂子，安奉百日內停止祭神堂子停止掛紙；百日後選擇吉期坤寧宮安神行祭祀禮。

仁孝皇后崩於坤寧宮，康熙皇帝破例逾越禮制，奉安梓宮於康熙皇帝本人居住的宮殿乾清宮。根據清朝官方文獻《皇朝文獻通考》《欽定皇朝通典》《欽定大淸會典則例》：“仁孝皇后崩，皇帝安梓宮於乾清宮，設几筵、丹旐於乾清宮門外之右。”仁孝皇后是清朝第一位亦是唯一一位停靈於乾清宮的皇后。

3．康熙十三年五月初五日，皇后的梓宮安放在紫禁城的西方。

4．從五月初五日開始，康熙幾乎每日去梓宮前舉哀。

5．五月二十七日，康熙親自送仁孝皇后梓宮至鞏華城。

6．康熙十三年六月至十二月，康熙去鞏華城34次，十四年去24次，十五年去15次。

7．康熙十四年六月，康熙三番兩次取得太皇太后皇太后的慈命同意后，才得以立為太子（滿洲祖訓家法不事先極早預立太子），康熙皇帝突破滿清祖宗制立年僅兩歲的胤礽為皇太子，作為康熙帝的接班人。在十二月十三日，康熙帝親自舉辦冊封胤礽為皇太子（胤礽繼承日恰與承祜出生是同一日）。

8．康熙十五年二月，康熙陵寢景陵開始興建。

9．康熙十六年正月至七月，康熙去鞏華城7次。當時已立第二任孝昭皇后。

10．康熙十五年十二月，朝鮮使臣面見康熙皇帝，康熙在仁孝皇后的靈柩梓宮前停留陪伴皇后，不願召見朝鮮使臣。之後朝鮮使臣有向他的朝鮮國王報告說：「清皇玄燁不恤國事誒……每往哭沙河宮殯后之所」。

11.康熙十三年六月至十二月，康熙帝前往鞏華城34次；康熙十四年，康熙帝前往鞏華城24次；康熙十五年，康熙帝前往鞏華城15次，一直持續多年。前後共計八十餘次。康熙十六年，儘管冊立了第二任皇后孝昭皇后才過了十幾天，康熙帝不顧大喜之期應有避諱，康熙帝親自前往鞏華城祭奠嫡妻仁孝皇后。甚至康熙十六年除夕，康熙帝也依然如故地冒著風吹雨打前去鞏華城陪伴嫡妻仁孝皇后。

12.“文然屢有論列，尤推本君身，請節慎起居，仁孝皇后崩，權攢鞏華城，康熙皇帝數臨視，文然密疏諫，且引唐太宗作台望昭陵用魏徵諫毀台事相擬，上亦受之，不怫也。”——《清史稿·卷二百六十三列傳五十》

由於仁孝皇后崩世后，康熙帝出於思念嫡妻，康熙帝頻繁極其多次駕臨鞏華城，但當時正值三藩之亂，御史姚文然上書康熙帝，覺得康熙帝去鞏華城的次數太過頻繁，擔心他身體有損，故而上諫，讓他以大清國為重心。

13.康熙十五年正月十三日，康熙帝諭禮工二部：“仁孝皇后陵寢(景陵)已卜定於孝陵附近之山，理應備依典制營建，但目今軍需浩繁民力維艱，著將地宮先行修造，其餘一應工程俟國用充足之日次第舉行，著即選擇吉期並應行事宜詳議具奏特諭”。——《聖祖仁皇帝御制文集·卷五》

康熙二十年二月，陵寢地宮成。康熙二十年三月，奉安仁孝皇后和孝昭皇后梓宮安葬於康熙皇帝的主陵景陵地宮。

景陵歷經規劃后，於康熙十五年開始動工，康熙二十年建成；在喪葬制度方面也有諸多重要的改變，景陵地宮開創了皇帝陵內可以先葬皇后，不閉石門，以待皇帝的制度。

14.根據《康熙起居註冊》的記載，除非朝中有重要祭祀或大事，康熙皇帝在孝誠仁皇后忌辰五月初三日（康熙皇帝親自前去山陵祭奠孝誠仁皇后）當天破例是不到乾清宮處理政事的。

15.由於康熙帝對皇后感情深厚之故，康熙帝轉而為為唯一皇后所出的僅兩歲的胤礽，立皇后唯一僅存的兒子為皇太子，‘‘以皇太子的規格教育，康熙帝特用心親自栽培教導和訓練作為自己未來的預備儲君’’，已是清朝歷代極為訓練已久的太子，實屬清朝歷代極罕見和鳳毛麟角。

康熙四十七年（事隔三十二年後），晚年的康熙帝親口道出：「胤礽乃皇后所生，朕煦嫗愛惜，親加訓諭…」、「胤礽生而克母…朕即位以來諸事節儉，身御敝褥足用布襪，胤礽所用一切遠過於朕」等語，康熙帝晚年時曾經表達出捨不得廢太子。朝鮮國使臣回國稟報朝鮮國王，亦述說康熙帝晚年其實很捨不得廢太子胤礽的，康熙帝晚年甚至很鍾愛皇后的孫子，一度被康熙帝列為繼位人選。

仁孝皇后五周祭文

壺德垂型配坤儀之永耀璇闈，撒御感星紀之頻遷，憶音容(指：仁孝皇后)初逝之辰，適當夏仲痛節序五周之日，復近天中恆惻，良殷馨香式薦。惟皇后寬仁秉性誠孝，因心令躅表於椒塗，淑譽流於彤管，一自塵生蘭寢，空留禕翟之衣，遂使聿屆甤賓，長輟玉琴之響，炎風倏至，每觸物以含凄永日，方升益撫時而增悼，特申奠享用展悲悰。嗚呼。懷哲思賢冀雲鮄之來格陳芬薦苾庶雕俎之式憑惟靈有知尚克歆享。——《皇朝文典·十三卷之十九》

仁孝皇后六周年祭文

淑德長新配坤儀，於有永嶶音杳隔，感節候之頻移歲，忽屆乎六周眷懷，滋切時適當乎中夏，追悼良殷，爰藉馨香式申饋奠。惟皇后中和秉性禮度，垂型惠問協於家邦陰教，孚於中外自蘭幃，撤御久虛琴瑟之音，遂玉鑒凝塵終閟，禕褕之影月哉生而乍掩露方湛以旋晞，觸景含思經時彌慟，特令儲嗣往詣(指：皇太子胤礽)，几筵展芬苾以凄愴，僾音容於髣髴聿紓悲軫，用格幽戶向。鳴呼悵望，雲鮄十載之遺規，如覯顧瞻椒寢，千秋之令范常存，尚冀憑依歆茲雕俎。——《皇朝文典·十三卷之十九》

《清聖祖實錄》

《皇朝文獻通考》《聖祖仁皇帝實錄》：

冊立赫舍里氏為皇后冊文：“授冊封使臣、捧冊寶至皇后第宣讀。冊文曰、朕惟乾坤德合、式隆化育之功。內外治成、聿懋雍和之用。典禮於斯而備。教化所由以興。咨爾赫舍里氏。乃內大臣噶布喇之女也。世德鍾祥。崇勛啟秀。柔嘉成性、宜昭女教於六宮。貞靜持躬、應正母儀於萬國。茲仰承太皇太后懿命。以冊寶立爾為皇后。其尚弘資孝養。克贊恭勤。茂本支奕葉之休。佐宗廟維馨之祀。欽哉。”——【清】《聖祖仁皇帝實錄》

仁孝皇后定謚冊文：“朕惟王化肇於閨門，洵藉內庭之助；陰教成於宮壼，尤資后德之賢。故皇英嬪而帝道興，任姒歸而王圖永。緬稽淑行，載籍攸存。惟翚服之有光，斯彤管其紀盛。聿彰令聞，爰著徽稱：皇后赫舍里氏，毓自名門，躬全懿範。作朕元配，正位中宮。慈惠本乎性成，柔嘉維則；溫恭篤於天賦，禮度攸嫻。主雅化於閨闈，表芳型於海宇。勤兩宮之孝養，婉以承顏；遇九御以寬和，恩能逮下。蘋蘩時飭，克佐精誠；浣濯常衣，允昭節儉。箴規之益，贊宵旰而彌勤；貞順之風，御家邦而式化。方期永綏福履，詎意頓隔音容！月掩椒塗，鑒亡蘭殿。朕心傷悼，率土悲哀！懷哲思賢，惓徽音於靡盡；揚休宣譽，垂鴻號於無疆。彝典式遵，崇褒用錫。特以冊寶，謚曰仁孝皇后。於戲！聖善弘宣，奕世頌禕褕之盛；母儀備美，千秋耀琬琰之輝。靈其有知，膺茲光寵！”——《皇朝文獻通考·一百十六卷》

康熙十三年六月二十八日，以冊謚：“仁孝皇后”，頒詔天下。詔曰：‘國家化理，肇起宮闈，陰教敷宣，實資壼德。自古賢后，咸有徽稱，昭垂奕世，誠歷代之鉅典也。皇后赫舍里氏，溫惠性成，柔嘉天亶，發祥世胄，正位中宮，佐朕奉事太皇太后、皇太后克誠克孝；統理內治維敬維勤節儉居身；寬仁逮下，徽音茂著，懿範彰聞。茲於康熙十三年五月初三日崩逝，惓淑儀之備美，宜顯號以褒揚；爰敕所司，詳稽典禮，祗告太廟。六月二十七日，冊謚為仁孝皇后禮成。於戲。翟禕在御，難忘十載之芳型；琬琰增輝，永播千秋之令譽’。頒示天下，咸使聞知。

擬定謚號

諭禮部：皇后赫舍里氏作配朕躬已經十載，上事太皇太后皇太后克盡誠孝；佐朕內治尤極敬勤節儉，居身寬仁；逮下宮闈式化，淑德彰聞。茲於康熙十三年五月初三日崩逝惓懷懿範痛悼彌深，宜有稱謚，以垂永久，著內閣翰林院㑹同擬奏，其應行典禮，爾部詳察速議具奏特諭。

《清史稿》：

聖祖孝誠仁皇后，赫舍里氏，輔政大臣、一等大臣索尼孫領侍衛內大臣噶布喇女。康熙四年七月，冊為皇后。十三年五月丙寅，生皇二子允礽，即於是日崩，年二十二。謚曰仁孝皇后。二十年，葬孝東陵之東，即景陵也。雍正元年，改謚。乾隆、嘉慶累加謚，曰孝誠恭肅正惠安和淑懿恪敏儷天襄聖仁皇后。子二：承祐，四歲殤；允礽。——《清史稿·卷二百十四·列傳一》

作為康熙帝第一位皇后，赫舍里氏與玄燁共同生活十載。她本人未曾在歷史上留下多少痕迹，但事實上對玄燁產生了不小的影響，在其所有后妃中，是最重要的一位。玄燁大婚後最初十年，對於整個康熙朝的發展，乃至奠定康乾盛世的堅實基礎，都具有關鍵性的意義。而這十年中玄燁的所作所為，應當說與赫舍里氏有密不可分的聯繫，後者以自己“宮闈式化，淑德彰聞”的行動，給予玄燁有力的支持。

由於皇后的得力輔佐與勤理內治，玄燁能夠在祖母的指導下，順利渡過他繼位后的早期階段，為其後近半個世紀的出色統治，開了一個好頭。這其中有赫舍里氏一份功勞，她對於康熙朝早期的歷史進程，起到積極地促進作用。

康熙初年，身為皇祖母的孝庄文皇后在為康熙皇帝選皇后時頗費了一番苦心。其實在候選人中，既有鰲拜的女兒，又有遏必隆的女兒。選誰為皇后必然會導致皇后所在家族力量的壯大。當時，鰲拜的狂妄已經日益暴露出來，洞察力很好孝庄文皇后當然不會沒有察，遏必隆是一個兩邊倒的人物，哪一方強大，他就傾向於那一方，對待遏必隆即不能完全依靠，又不能置之不理，所以遏必隆的次女，之後的孝昭仁皇后入宮為妃（康熙沒有冊封號的妃子）。

另外一位候選人就是老臣索尼的孫女孝誠仁皇后。索尼身為朝廷四大輔政大臣之一，對朝廷還是算衷心的，而且，他對於鰲拜的專權也早有意見，冊立他的孫女再合適不過了。

赫舍里氏的入宮之路也極其坎坷：鰲拜多次上奏以：「若將噶布喇之女立為皇后，必動刀槍。滿洲下人之女，豈有立皇后之理？」不斷威脅索尼一家和康熙皇帝一家。就在清朝皇室在這鰲拜威脅下，在康熙四年（1665）九月，年僅12歲的赫舍里氏嫁入清朝皇室冊封皇后。

康熙六年（1667年）6月，皇后的老祖父索尼逝世。康熙八年（1669年）康熙皇帝決定命人活捉擒拿消滅鰲拜和其黨羽，加上索尼第三子索額圖的意見后，於是布置身強力壯的勇士太監活捉鰲拜。

雖然皇后老祖父索尼在皇后與玄燁大婚後兩年逝世，從大喜之日轉為喪事。但之後的夫妻生活，孝誠仁皇后也依然受到了康熙皇帝關心和關愛，生二子嫡長子承祜（早夭）、嫡次子胤礽（立為皇太子）。

康熙十三年（1674年）五月初三日孝誠仁皇后因產子而崩逝，年輕的康熙皇帝悲痛不已，不但送孝誠仁皇后的梓宮往鞏華城，更在皇后逝後半年內經常前去陪伴愛妻，一去就是一整日。

根據《康熙起居註冊》的記載，除非朝中有重要祭祀或大事，康熙皇帝在孝誠仁皇后忌辰五月初三日（康熙親自去祭奠孝誠仁皇後山陵）當天破例是不到乾清宮處理政事的，這樣的持續到康熙三十八年（1699年），這樣的維持已有二十五年載，足見康熙對結髮之妻的喜愛和思念。由於康熙皇帝對皇后感情深厚之故，康熙立嫡皇后所生兩歲嫡次子胤礽封皇太子，作為未來預備儲君。

康熙皇帝後來也曾先後冊立妃嬪為皇后：孝昭仁皇后、孝懿仁皇后二位皇后，但卻未見康熙皇帝表現出如同對待孝誠仁皇后這般深厚的情感，因此也間接的道出了康熙皇帝心中的位置只保留給孝誠仁皇后一人。