喬園

喬園歷史可上溯至明萬曆年間的日涉園，是蘇北地區現存最古老的園林之一，後世四百年來數易其主，幾度興廢，各時期園名也不相同。按當地記載：“三峰草堂，為日涉園舊址，陳蘭台退居之所也。園歸高麓庵太守鳳翥，以其中有石筍三，乃易名曰三峰園。迨吳觀察蓮芬賃居其間，始額其室曰“三峰草堂”，……吳去后，喬中丞居之，旋亦凌替。”園林頻繁易主之間，園中景物也多有變化，今存部分已非全貌。

“喬園”前身最初為明代陳鳶舊居。神宗萬曆年間（1573－1620），其孫太僕寺卿陳應芳倚宅建園，取晉陶淵明《歸去來辭》中“園日涉以成趣”句意，命名為“日涉園”。這即是該園的最初一段歷史。從這一時期的地方文獻上看，明《萬曆泰州志》的殘本以及稍後的明《崇禎泰州志》對“日涉園”均隻字未提（《崇禎泰州志》對宋代幾處私園遺址有詳盡記載），直到《道光泰州志》中，當時已更名“三峰園”的“日涉園”才始見略載。可見“日涉園”其間，園林名聲尚未彰顯。相較之下反園主陳應芳比日涉園更為時人所重，《崇禎泰州志》卷六《人物誌》即對陳應芳有詳細記載。

日涉園的最初兩次轉手在陳應芳去世六十多年後，先是於清聖祖康熙初年轉手歸於田氏，旋即又在清世宗雍正年間（1723－1735）轉為高鳳翥所有。日涉園也在高鳳翥手下經營得最久，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝。高氏的家業財力與文人造詣使得日涉園經過其苦心經營后，文化品位和造園藝術已然可屬上乘。而在仁宗嘉慶年間，高鳳翥又多方尋購，終得石筍三支，皆拔地盈丈，增立在園內。這時，園林達到最盛期，而高鳳翥也不再滿足於沿用前代“日涉園”的園名，因其新置的三石筍而將園名改為“三峰園”。

此時三峰園，佔有大片住宅，園林盛極一時，有皆綠山房、數魚亭、囊雲洞、山響草堂、綆汲堂、松吹閣、因巢亭、二分竹屋、午韻軒、來青閣、萊慶堂、香蕉雨軒、文桂舫和石林別徑等十四景。這一繁盛時期的景物一直延續到清道光年間，其間一山、一石、一樹、一景皆為道光五年（1825年）周庠所繪“三峰園四面景圖”及其題記等圖文資料詳盡記錄了下來。

嘉慶道光年間的三峰園的園林部分主要分東西兩部分，中間有院牆相隔，通過可以“覽全園之勝”的來青閣來連接兩大組團。其中西部庭園與住宅部分相連，如同別院，起到過渡作用，東部庭園才是其主體及精華所在，而東部庭園又以山響草堂為布局中心，周庠所繪“三峰園四面景圖”即是以三響草堂為其主要視點繪其四面景色。三響草堂其前鑿池疊山並正對“三峰”構成主景。後部隔一小園，綆汲堂居高正對三響草堂，方正嚴整之餘又別具曲筆，令人興起“庭院深深深幾許”之感慨。陳從周先生對此庭園評價為“廳事居北，水池橫中，假山對峙，洞曲藏岩，石樑卧波等，用極簡單的數物組合成之，不落常套，光景自新。”

同時，園林一大特色為景點注重花木的配置，各建築物的命名也往往於此有關，二分竹屋、皆綠山房、松吹閣、因巢亭、蕉雨軒、文桂舫等皆如此。其中核心景區以喬木為主，假山之上古柏重點突出；松吹閣、因巢亭等高閣旁多輔以高松，梅林；山坳后隱藏竹、屋，庭前後栽臘梅叢桂，軒周圍以牡丹、芭蕉，從時間配置上也可適應四季景色的變化。陳從周先生評其：“在意境上還是以幽雅清淡著眼，如芭蕉分綠，疏筠橫窗，天竹臘梅，蒼松古柏，交枝成圖，相掩生趣，皆古畫中的粉本，為當時士大夫所樂於欣賞的。”

咸豐九年，吳文錫以三千六百緡買得三峰園，接著又用三個多月時間，耗資一千五百緡對園林進行了修繕。工程結束后，吳以“荒園藏身有所”，將三峰園更名“蟄園”，他認為修復的蟄園“其地甚小而外之山環水抱無美不備”，從此自己可以象動物冬眠一樣，長期躲藏在一個地方，不出頭露面。吳文錫將買園造園的過程記於《蟄園記》，並繪有《三峰七老圖》。

吳文錫的蟄園相比全盛時的三峰園已有所縮減，原西部庭園的景點多已不提，或是更為“植竹”、“藝蔬”之所在，單精華所在的東部庭園卻基本承襲了三峰園時的模樣，只對各個建築物的命名做了較大的調整。其中主體的“山響草堂”改為“三峰草堂”，可以看作是尚友古人，對原園的尊敬和紀念；其他將高聳的“來青閣”改叫“一覽忘塵”，退居高台之後的“綆汲堂”改稱“退一步想”，山顛梅叢中“數魚亭”改為“疏影亭”均是將原來直白形象的文字改造得更為雅緻和隱喻。從中可見吳文錫相較其前後園主更深的文學修養與恬退隱逸的心態。然而吳文錫長期蟄居於蟄園的想法也未能實現，這些建築物的命名也只存在了極短暫的時間。只有幾年功夫，園林就從吳文錫處轉到了兩淮鹽運使喬松年手上。

此事起於咸、同之際，太平軍一度佔領揚州，清朝的兩淮鹽政機構被迫從揚州遷來泰州，大批鹽官和鹽商同時湧向泰州城，使得泰州城變得異常繁榮，一時冠蓋之盛，商賈之多酷似揚州。詩人朱寶善就此在《海陵竹枝詞》中稱“眼底煙花太寥落，淮南賴有小揚州”。兩淮鹽運使喬松年（兩淮鹽政機構最高官員）從揚州來到泰州后，便迅速開始購置地產及興造建築。先是於清同治元年，將原來城西泰州畫家顧堅的住所，購買作為鹽務公所所在地，並在其間興建了“小香崖”花園，在太平軍佔據揚州城，時局動蕩日子裡，與眾鹽官聚集泰州的小香崖花園中，繼續從事他們的鹽政事務。按《安樂康平室隨筆》記載，“泰州西門內有小香崖者，中供先賢管子塑像，為淮鹺官、商宴集之所，拓地約十餘畝，亭館池柑，位置井然”。

“小香崖”建成后，喬松年在此地日了公事，夜接詞人，而吳文錫也正是此時為喬松年結交的文士名流之一，同治二年“小香崖”建成之時，喬松年便是請吳文錫為斯園題額並跋。

而兩淮鹽務轉運使署在泰州穩定下來之後，喬松年為自己另謀居住與休閑的宅園，便將新結識的吳文錫所居“蟄園”買下，改名“喬園”。“喬園”的景物與“蟄園”並無二致，但正值仕途上升階段的喬松年自然不喜蟄園景點的名稱，又將名稱悉數改回原“三峰園”時的稱呼。然此時的“喬園”畢竟不比前“三峰園”的盛況，但山石，樹木卻均是前代之物，看起來更為古拙，故而喬松年對自己的“喬園”評價為：“小園雖陋，而嘉樹可譽，青土蒼官，勝於綺閣雕蘿多矣。”

喬松年後又歷任布政使、巡撫，為園林歷代園主中官位最高，權勢最盛者，這一時期的喬園也因而名聲最廣，名流之間唱和最多，同期晚清學者梅增亮的“三峰草堂歌”就是對喬園景物吟詠的遺篇，喬園也成為園林最終定格的稱謂。

建國后，喬園收歸國有，以園林及宅第改建政府招待所，於是稱喬園招待所、喬園賓館至今。后劉少奇到蘇北巡視曾在此小憩，1956年梅蘭芳回鄉，也曾下榻於此，喬園遂為泰州名勝之一。後來又經同濟大學陳從周先生與喻維國先生至喬園考察后認為，這是“蘇北現存最古老的園林，在古典園林的研究上，不失為一地區的實例”，其歷史文化價值不言而喻。同年1977年，11月，陳從周教授在江蘇《文博通訊》上發表《泰州喬園》一文讚美日涉園，後來該文被收入《中國園林志》和《中國園林辭典》。