試大理評事王君墓誌銘

試大理評事王君墓誌銘

君諱適，姓王氏。好讀書，懷奇負氣，不肯隨人後舉選。見功業有道路可指取，有名節可以戾契致，困於無資地，不能自出，乃以干。諸公貴人，藉助聲勢。諸公貴人既得志，皆樂熟軟媚耳目者，不喜聞生語，一見輒戒門以。絕。上初即位，以四科募天下士。君笑曰：“此非吾時邪！”即提所作書，緣道歌吟，趨直言試。既至，對語驚人；不中第，益。困。久之，聞金吾李將軍年少喜士，可撼。乃踏門告曰：“天下奇男子王適，願見將軍白事。”一見語合意，往來門下。盧從史既節度昭義軍，張甚，奴視法度士，欲聞無顧忌大語；有以。君平生告者，即遣使鉤致。君曰：“狂子不足以共事。”立謝客。李將軍由是待益。厚，奏其為衛胄曹參軍，充引駕仗判官，盡用其言。將軍遷帥鳳翔，君隨往。改試大理評事，攝監察御史、觀察判官。櫛垢爬癢，民獲蘇醒。

居歲余，如有所不樂。一旦載妻子入閿鄉南山不顧。中書舍人王涯、獨孤郁，吏部郎中張惟素，比部郎中韓愈，日發書問訊，顧。不可強起，不即薦。明年九月，疾病，輿醫京師，其月某日卒，年四十四。十一月某日，即葬京城西南長安縣界中。曾祖爽，洪州武寧令；祖微，右衛騎曹參軍；父嵩，蘇州崑山丞。妻，上谷侯氏處士高女。

高固奇士，自方。阿衡、太師，再試吏，再怒去，發狂投江水。初，處士將嫁其女，懲曰：“吾以齟齬窮，一女憐之，必嫁官人；不以與凡子。”君曰：“吾求婦氏久矣，唯此翁可人意；且。聞其女賢，不可以失。”即謾謂媒嫗：“吾明經及第，且選，即官人。侯翁女幸嫁，若能令翁許我，請進百金為嫗謝。”諾，許白翁。翁曰：“誠官人邪？取文書來！”君計窮吐實。嫗曰：“無苦，翁大人，不疑人欺我，得一卷書粗若告身者，我袖以往，翁見，未必取視，幸而聽我。”行其謀。翁望見文書銜袖，果信不疑，曰：“足矣！”以女與王氏。生三子，一男二女。男三歲夭死，長女嫁亳州永城尉姚挺，其季始十歲。銘曰：鼎也不可以柱車，馬也不可使守閭。佩玉長裾，不利走趨。只系其逢，不系巧愚。不諧其須，有銜不祛。鑽石埋辭，以列幽墟。

1.諱：古人行文時為表示尊敬，在其名前加一諱字。

2.懷奇：懷抱雄奇的志向。

3.負氣：恃其意氣，不肯屈服於人。

4.舉選：參加科舉考試而取得功名。

5.以戾契致：用非常規的方法刻意追求而獲取的。戾，乘戾，即不避正道。契，刻。

6.資地：資歷、地位。

7.干：干謁，拜見權責、名人，請求幫助。

8.皆樂熟軟媚耳目者：都是喜歡聽諂媚奉承的話的人。

9.生語：生硬冷僻的話。與“熟軟”語相對而言。

10.戒門：告誠守門的人。

11.四科：四種臨時特開的選拔人才的科目，即賢良方正直言極諫科、才識兼茂明於體用科、達於吏理可使從政科、軍謀弘遠堪任將帥科。

12.所作書：自己所寫的書卷。

13.緣道歌吟：一邊在道上行走，一邊吟詠自己的作品。

14.趨直言試：去參加賢良方正直言極諫科的考試。

15.金吾李將軍：即李惟簡，憲宗元和初年（806）任左金吾衛大將軍。左金吾衛，唐十六衛之一，皇帝的警衛部隊。

16.可撼：可以說動其心。撼，動搖。

17.白事：談說事情。

18.盧從史：時任昭義軍節度使，治所潞州（今山西長治）。后叛唐，元和五年（810）被擒。

19.張：張狂，驕橫。

20.奴視法度士：奴視，鄙視。法度士，謹守法度的士子。

21.鉤致：招致，羅致。

22.立謝客：立，立刻。謝客，謝絕盧從史派來的說客。

23.奏其為衛胄曹參軍，充引駕仗判官：奏請朝廷任命他為左金吾衛的胄曹參軍，並充任引駕仗的判官。

24.攝：代理。

25.櫛（zhì）垢爬癢：櫛垢，梳去頭髮里的污垢。爬癢，搔癢。這裡是比喻去除弊政。

26.如：好像。

27.一旦：某一天

28.中書舍人：中書舍人，中書省下屬的官名，掌管進奏參議、起草詔令等。

29.日：每日，天天。

30.即薦：立即推薦。

31.疾病：疾，患病。病，患疾很重叫“病”。

32.輿（yú）醫京師：用車子送至京城就醫。

33.某月某日：因作者不知其確切死期，故用“某”字代。

34.洪州武寧令：洪州，治所在今江西南昌。武寧，今江西武寧。

35.右衛騎曹參軍：右衛，唐十六衛之一。騎曹參軍。宮名。掌管雜畜牧養等事。

36.丞：丞，縣示，縣令的主要佐官。地位在主簿、縣尉之上。

37.上谷：秦、隋時郡名，唐代改為易州，今所在河北易縣。

38.處士：稱有才能而未出仕的讀書人。

39.妻，上谷侯氏處士高女：妻子是上谷處士侯高的女兒。

40.再試吏，再怒去：兩次出任官吏，兩次發怒而去。

41.懲：懲戒。這裡是自我告誡的意思。

42.吾以齟齬（jǔyǔ）窮：齟齬，上下齒對不上。這裡是指自己與時不合。窮，仕途不順暢。

43.可：合。

44.謾謂媒嫗（yù）：謾，欺騙。媒嫗，媒婆。

45.明經：唐代科舉考試科目之一，地位僅次於進土科。明經及第者經吏部考試合格就可以做官。

46.且選：將選授官職。

47.幸：幸而，正好。

48.金：古時貨幣單位，漢代以黃金一斤為一金，後代亦稱一兩銀子為一金。此指重禮。

49.無苦：不必苦惱。

50.大人：與小人相對而言，指光明磊落、不使小心眼的君子。

51.告身：投予官職的文書。因文書上的印文是“尚書吏部告身之印”，故稱告身。其形式是卷子，而當時文人所著詩文也是寫在卷子上的，不細看難以區別。

52.袖以往：把卷子裝在衣袖裡前往。

53.銜袖：裝在衣袖子里。

54.亳州永城：亳州，治所在今安徽亳州。永城，縣名，今河南永城。

55.其季：他的第三個孩子。

56.柱：同“拄”，支撐。

57.守閭（lǘ）：守門。閭，古代里巷的大門。

58.長裾：前襟很長的衣袍。

59.走趨：快走。

60.只系其逢，不系巧愚：一個人的命運、前途，與其遭逢際遇有關，無關乎聰明與愚笨。

61.不諧其須，有銜不祛：不合乎別人的需要，縱有才能也只能隱藏著無法施展。諧，合。須，需。

君名適，姓王。喜愛讀書，懷抱奇才不肯屈於人下，不願意跟在別人後面去赴科舉考試。他眼見功勛事業有道路可以指著取得，名譽與節操也可以曲折地達到。但苦於沒有資格、地位，自己的才能抱負不能夠顯露出來，這才去求那些公卿貴人，想藉助他們的聲望勢力。那些公卿貴人已經得其所願，都喜歡常常見到聽到的溫軟討好的語言態度，不喜歡聽生硬的話，見過他一回，就告誡守門的人不再讓他進門。皇上剛登位，開設四個科目的考試來招募天下的才士。王君笑著說：“這不正是我的好時機嗎？”於是提著他所寫的書，沿途邊走邊歌吟，去參加直言極諫科的考試。考試時，他對答的話語令人吃驚，沒有考中，從此更加困窘。過了很久，聽說金吾衛李將軍，年輕喜歡和士人結交，於是登門報告說：“天下奇男子王適，希望見到將軍陳述事情。一見面就談得很投機，於是便經常出入於李將軍門下。盧從史擔任昭義軍節度使后，囂張已極，鄙視那此遵守規矩禮法的人，想聽沒有顧忌的大話，有人以王君的生平為人相 告，他立即派人去招引王君。王君說：“盧從史是個狂妄的人，不值得和他共事。”立即謝絕了說客。李將軍因此越發看重他，保奏他為衛胄曹參軍，充當引駕仗判官，辦事完全採納他的意見。李將軍後來升調為鳳翔節度使，王君也隨同前往，改任大理評事兼監察御史、觀察判官。他在任上就像用梳子清污垢，抓搔痛癢一般，為人民除去弊政減輕痛苦，使百姓獲得蘇醒。

住了一年多，好像有什麼不愉快，有一天用車子載著妻、子到閔鄉縣的南山中對官職毫不顧惜。中書舍人王 涯、獨 孤郁、吏部郎中張惟素、比部郎中韓愈接連寫信去問訊，那樣子不能夠強迫他再出仕，就沒有再推薦他。第二年九月間，他病得很重，用車子送到京師來看醫生，當月的某天過世，享年四十四歲。十一月某日，葬在京城西南方長安縣境內。他的曾祖父王爽，當過洪州武寧縣令。祖父王微，曾任右衛騎曹參軍。父親王嵩，曾任蘇州崑山縣丞。他的妻是上谷處士侯高的女兒。

侯高是位奇特的人，以阿衡、太師自比，認為世上沒有人能夠採用自己的意見，兩次做官，兩次生氣離去，以至發狂投入了江水中。當初，侯處士即將嫁出他的女兒，告誡說：“我因為和人意見不合所以不得志，只有這個女兒，非常憐愛她，一定要把她嫁給做官的，不把她許給一般人。”王君說：“我尋求妻室已經很久了，只有這位老先生適合我的心意，而且聽說他的女兒很賢惠，不可以錯過機會。”就騙媒婆說：“我是明經科考取的，將被選做官員。僥倖侯老先生的女兒待嫁，倘若能使侯翁將她許配給我，我就用百金來酬謝你。”媒婆允諾了，答應去對侯翁說。侯翁說：“真的是做官的嗎？拿文書來我看看。”王君沒有辦法了，只得對媒婆說了實話。媒婆說：“不用煩惱，侯翁是德行高尚的人，不會懷疑別人欺騙他。我只要得到一卷文書，大致像告身的樣子，我籠在袖子里去他家，侯翁看到文書也不一定要拿去細看，僥倖會聽我的。”於是照著媒婆的計謀去辦，侯翁望見文書半籠在媒婆衣袖中，果然相信她的話不再懷疑說：“可以了。”將女兒許配給王君。她生了三個孩子，一男二女，男孩三歲時就天折了，長女嫁給亳州永城尉姚促，小女兒才十歲。銘文說：鼎不可用來支撐車子，馬不可以用它守大門。身上帶著佩玉，穿著長衫，不方便快步走，得不得其所只關係到他的遭遇，不關係到他是聰明還是愚笨。不適合人家的需要，有才能也不能施展。在石頭上刻下墓誌，把它埋進墳塋中。

這篇墓誌銘是韓愈在憲宗元和九年（814）四十七歲時為曾任過大理評事的“天下奇男子”王適所作。

韓愈的墓誌銘，各篇有不同的寫法，隨墓主的生平、事業，特別是隨墓主的性格、行事，而有不同的變化，所以韓愈的墓誌銘，庄諧並陳，疏密相間，點染瑣事，形容笑貌，詳其所當詳，略其所當略，是傳記文學中的一流作品。

這篇文章，為王逋此人作傳，說事業無大足記敘，說文學更一無可述。只有抓住他的“懷奇負氣”來突出他一生的成就。抓住王適懷奇負氣、落拓不羈而又注重名節的性格特點和他一生不得志的遭遇，剪裁精當，重點突出，把這個“奇男子”寫得栩栩如生。作者通過王適“趨直言試”、登門拜訪李惟簡、“載妻子入閿鄉南山不顧”三件事，寫出了他的懷奇負氣和落拓不羈，通過他拒絕盧從史的“鉤致”寫出他的注重名節。文字不多，卻把王適的狂放、直率、對仕途不免天真而在大節上則毫不含糊的思想性格寫得生動傳神。

這篇墓誌，還打破歷來墓誌只敘死者“嘉言善狀”、文字典雅莊重的傳統，在記述王適生平事迹之後，又寫了王適私生活的一段軼事：騙婚。這段頗帶傳奇味道的故事，寫出了侯翁的迂直，媒婆的狡獪，王適不居小節的狂放，這種亦莊亦諧的“出格”的筆墨，給王適“奇男子”的形象補上了有力的一筆。明代茅坤說此文“澹宕多奇”，這騙婚故事，也可以說是這篇“澹宕多奇”的墓誌銘的點睛之筆。

劉勰《文心雕龍》說：“屬碑之體，資乎史才”，韓愈學習司馬遷史傳文章的寫作技巧，有很高的“史才”，所以能把這篇墓誌寫得十分精粹。而結尾的墓銘，以“只系其逢，不系巧愚。不諧其須，有銜不祛”表達自己對王適懷才不遇的慨嘆和不平，也使人想到司馬遷《史記》人物傳結尾的“大史公曰”。韓愈給人寫過很多墓誌銘，其中不少是“諛墓”之作，而這篇，則是韓愈所寫的墓誌銘中的佳作。

清·曾國藩《韓昌黎文集校注》：“能者遊戲，無所不可”

清·儲欣《唐宋八大家全集錄》：“非天下奇男子，不足以發公之文；非公之文，亦無以傳天下奇男子，交相得者也”

韓愈（768—824年），字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河南河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族，祖籍昌黎（今遼寧義縣），世稱“韓昌黎”，又稱“韓吏部”“韓文公”。韓愈25歲中進士，曾任監察御史、刑部侍郎、潮州（今廣東潮安）刺史、國子博士、吏部侍郎等職。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為唐宋八大家之首。與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。其作品都收錄在《昌黎先生集》里。