皋亭山
國家AAAA級旅遊景區
皋亭山位於杭州城東北部,東西9公里,南北2.5公里。自西往東依次為:半山、黃鶴山、元寶山、皋亭山、桐扣山、佛日山等,其中皋亭山為最高峰,海拔361.1米,諸峰統稱為皋亭山。
在2.5億年前後的印支構造期就形成了“半山—皋亭山褶皺區”,晚更新世今杭州城區一片汪洋大海,皋亭山已兀立海上。南麓的皋城遺址中曾出土過良渚文化的、鑿、刀、犁等石器,及陶鼎足等。
皋亭山古有皋亭神,為皋亭山早期人類的崇拜主神。唐白居易曾上山昭告於皋亭廟神,留下了千古傳誦《祝皋亭神文》。南宋王象之《輿地紀勝》:“皋亭神祠碑,牛僧孺撰。”《新唐書·地理志》:“皋亭山”。
唐末錢鏐任杭州刺史,設城堡於皋亭山,北宋初《太平寰宇記》:“皋亭山在縣東北二十五里,山上有石城,周圍十里。”
南宋初為“苗劉兵變”激戰地。宋高宗、宋寧宗都曾御題“皋亭山”字。南麓建班荊館,為南宋“國賓館”,用來接待北方使臣。德祐二年元軍佔據皋亭山,文天祥臨危受命去和談,“皋亭抗論”以深厚的中華傳統文化為底蘊,讓中華文化精神在南宋滅亡之際迸發出劃破長空的耀眼光芒,成為中華文明被野蠻毀滅之刻留下的光照日月氣壯山河之千古絕唱!
皋亭山,杭州最古老的山,漢有丁蘭刻木事母,晉有桐扣石鼓傳奇,宋有蘇軾曾詩,元有王蒙隱居……人文底蘊深厚,文化璀璨,集天地之靈氣,山川秀美。
2002年初,江干區委、區政府對皋亭山先後進行了歷史文化考證、旅遊資源普查,編製了《杭州市江干區皋亭山旅遊總體規劃》、《杭州市江干區高亭單元控制性詳細規劃》、《京杭古埠項目概念策劃》。
2010年4月23日,杭州市委書記黃坤明對名盟杭州市委加快“北游”開發建設的建議作出了重要批示。6月10日張建庭副市長對皋亭山進行了實地考察,提出將皋亭山作為“北游”核心景區,定位為生態觀光、休閑度假、健身養身三大功能和集歷史文化、宗教文化、名俗文化、水鄉文化於一體的國際旅遊綜合體。並成立了“北游開發建設小組。預計2011年10月1日正式對外開放。
地處杭州城區東北部的丁橋,坐落在江干區丁蘭街道內,與拱墅區半山街道虎山、半山等眾山一脈相連,自西向東北綿亘十餘公里。丁蘭街道自然資源獨特、人文資源豐富,地域歷史文化可追溯到距今四、五千年新石器時代,發展演變至今,形成了獨具特色的山水文化、兵寨文化、名人文化、詩詞文化、民俗文化、土物文化、宗教文化、墓葬文化等,在杭州城內百座群山中是歷史文化積澱極為厚重的一座群山之一。
皋亭山
皋亭山
位於杭城東北部的皋亭山,是一個風景優美、文脈深厚的地方。皋亭山的“桃文化”最有特色,自宋代以來就有“皋亭觀桃”的習俗。山的西側有一處“十里桃花塢”,南宋時,山塢兩岸遍栽桃樹,每逢春暖洋洋,桃花盛開,紅遍半山。明代時,杭人已有“西湖探梅、皋亭觀桃”等四時賞花的習俗。清代,“皋亭之桃”又成為杭城湖墅三勝地(西溪之梅、河渚之蘆)之一,被稱為“紅雪”或“絳雪”。乾隆、嘉慶、道光年間,喜好徠旅遊的杭州人沒有一個不去皋亭觀桃的。時至今日,遺風尚存。據介紹,如果遊人踏著長滿蘚苔的石階古道登上桃花塢,仍可以看到繁衍不息的野桃樹,清明前後,桃之夭夭,花期長達20多天。
湖墅八景之皋亭積雪
《卜運算元皋亭積雪》王洪
積玉映空青,蓬島人間近,珠樹瑤花滿眼開,縹緲仙台影。便欲跨青鸞,直上三山頂,鶴氅披雲看下方,月白銀河冷。
《臨江仙皋亭積雪》聶大年
昨夜孤峰如潑翠,今朝玉立巑岏,瓊林琪樹間琅玕。蓬萊塵世隔,弱水竟漫漫。玉宇瓊台千仞表,群仙飛佩驂鸞,不知何處倚欄桿。洞簫吹一曲,鶴氅不勝寒。
皋亭山
皋亭山還是一個“佛國”。叢林之中,幽勝之處,站在龍居寺舊址一棵歷經千年風雨的羅漢松旁,當地人向筆者訴說了這裡悠久的佛教文化。皋亭山的佛教文化曾經鼎盛一時。南宋時此處的寺廟多達270餘座,包括顯寧寺院、中塔悟空禪院和下塔月明禪院等宗教歷史建築和遺址。其中又以千年古剎龍居寺最負盛名,距今已有近千年的歷了。據記載,南宋建炎年間,“宋高宗南渡,曾宿於本寺。故山名龍居灣,寺亦以是。”龍居寺因此而得名相傳,乾隆皇帝下江南時,也曾經在龍居寺駐蹕過。龍居寺經歷千年風風雨雨,幾經毀建,現在只剩下幾處遺跡。如今,借皋亭山旅遊開發的東風,龍居寺的重建已排上議事日程。自古以來,皋亭山秀麗的自然風光吸引了無數的文人騷客。