散文理論

二十世紀是戰爭、革命此起彼伏的時代，也是科技、經濟突飛猛進的時代。時代的激變給予人們思想意識以巨大震蕩，思想意識的震蕩又促進了文學藝術和文學理論的千變萬化。任何一個世紀沒有湧現過如此變化多端的文學流派，任何一個世紀也沒有出現過如此層出不窮的文學理論。

現在，二十世紀快要走完它的歷程，而對於本世紀如此龐雜的文論派別，我們卻所知無多。論者往往以此歸咎於解放後文化上的“閉關鎖國”。但平心而論，解放以前，這個領域也很少有人問津；而在馬克思主義文藝理論的譯介上，解放后可說是盛況空前。受冷落的主要是西方現代文論，這確是一個缺陷。它既令人閉目塞聰，難以知己知彼；又造成逆反心理，使人對馬克思主義的和現代資產階級的理論二者之間產生“新”、“舊”顛倒的看法。更何況馬克思主義不應固步自封，它必須全面了解、接觸到人類所創造的文化，或加以改造，或與之鬥爭，才能使自身得到豐富和發展。解放后數十年間，我國文藝理論之很少進展，原因之一或在於此。

維·什克洛夫斯基（1893-1984），出生於中學數學教師家庭。青年時代曾在彼得堡大學語文系求學，與馬雅可夫斯基、赫列勃尼科夫等未來派詩人交往甚密。一九一三年十二月，在未來派舉行的一次討論會上，當時是一年級大學生的什克洛夫斯基作了題為《未來派在語言史上的地位》的報告，引起轟動。這是什克洛夫斯基登上俄國文壇的第一次洗禮。他後來把報告整理成小冊子出版，改名為《詞的復活》（1914）。這個小冊子和他此後相繼發表的幾篇文章《馬雅可夫斯基的（穿褲子的雲）》（1915），《論詩與玄奇的語言》（1916）、《作為手法的藝術》。

散文理論 一九二九年

前言

作為手法的藝術

情節編構手法與一般風格手法的聯繫

散文理論 一九八二年

引言

第一章 詞使受擠迫的心靈自由

關於詩語研究會的故事

第二章 詩的韻腳。散文的韻腳。結構主義與鏡中世界送別

第三章 童話與詞

中國小說初探

第四章 第一張不成功的鯨魚圖

寶貝兒

哥倫布的地圖不可能準確

第五章 藝術各環節互不雷同。再談不肖似中之肖似

代序

屠格涅夫的《獵人筆記》

斯特恩

狄更斯

構建作品的道路縱橫交錯。重疊和對偶

誰早早離開人生的筵席，誰便幸福

圖像取文字而代之。電影。

舊發現、舊發明尋蹤

藝術中的時間問題

第六章 肺用於呼吸。出聲的思考

引言

再序

奇異化

答調查表

第七章 關於宗教大法官的傳說。天空在動搖。

陀思妥耶夫斯基和“民意黨”

第八章 大衛如何戰勝歌利亞

俄狄浦斯，莎士比亞。三姊妹：安提戈涅、考狄莉婭、安娜·卡列尼娜

第九章 青銅劍，或關於《堂吉訶德》的最後一章