神弦曲

【作品名稱】《神弦曲》

【創作年代】中唐

【作者姓名】李賀

【文學體裁】七言古詩

神弦曲⑴

西山日沒東山昏，旋風吹馬馬踏雲⑵。

畫弦素管聲淺繁，花裙綷縩步秋塵⑶。

桂葉刷風桂墜子，青狸哭血寒狐死⑷。

古壁彩虯金帖尾，雨工騎入秋潭水⑸。

百年老鴞成木魅⑹，笑聲碧火巢中起⑺。

⑴《神弦曲》：樂府古題，屬清商曲辭。《樂府詩集》卷四十七引《古今樂錄》曰：“《神弦歌》十一曲，一曰《宿阿》，……十一曰《同生》。”王琦按：“《神弦曲》者，乃祭祀神祇弦歌以娛神之曲也。此詩言狸哭狐死，火起鴞巢，是所祈者其誅邪討魅之神歟？”

⑵首二句寫黃昏時神降臨的景象。王琦註：“旋風，風之旋轉而吹者，中必有鬼神依之。低三尺以下，鬼風也；高丈余而上者，神風也。……馬，謂神所乘之馬。”

⑶“畫弦”兩句：寫女巫起舞迎神。班婕妤賦：“紛綷縩兮紈素聲。”顏師古註：“綷縩，衣聲也。”

⑷“桂葉”兩句：王琦注云：“神將用威以驅戮妖邪，故猛風飆起，而樹葉刮落，桂子飄墜。狐、狸之類哭者，死者，悉受其驅除矣。”

⑸“古壁”兩句：古壁上畫的彩虯也成了精靈，作孽害人，因此也被神驅趕到潭水中去了。彩虯，彩繪之龍。雨工，雨師也，行雨之神。騎入秋潭水：一作“夜騎入潭水”。

⑹百年老鴞也有變成精怪者，則驅逐並焚其巢穴。鴞，似斑鳩，古以為禍鳥也。

⑺笑聲碧火：王琦注云：“碧火，火之碧色者，蓋鬼神所作之火。笑聲：火焰四齣，有聲如笑也。”

李賀是善寫鬼魅的詩人。集中以神話傳說、鬼怪故事為題材的詩不少。以“神弦”為題的詩有三首，除這首《神弦曲》外，另兩首為《神弦別曲》和《神弦》。姚文燮《昌谷集注》云：“唐俗尚巫。肅宗朝……遣女巫乘傳，分禱天下名山大川。巫皆美容盛飾，所至橫恣賂遺，妄言禍福，海內崇之，而秦風尤甚。賀作三首以嘲之。”方扶南《李長吉詩集批註》：“《神弦》三首，皆學《九歌·山鬼》，而微傷於佻。然較之元明，又老成持重矣。神弦詩，皆譏淫祀，卻篇篇佳。”《載酒園詩話又編》：“二詩真有《湘君》、《山鬼》之遺。”闕名評曰：“此曲譏女巫禱神之妄。”

李賀（790—816）唐代詩人。字長吉，福昌（今河南宜陽西）人。唐皇室遠支，家世早已沒落，仕途偃蹇，僅曾官奉禮郎。因避家諱，被迫不得應進士科考試，韓愈曾為之作《諱辯》。和沈亞之友善。其詩長於樂府，多表現政治上不得意的悲憤，對宦官專權、藩鎮割據的現實，也有所揭露、諷刺。又因其多病早衰，生活困頓，詩中於世事滄桑、生死榮枯，感觸尤多。善於熔鑄詞采，馳騁想像，運用神話傳說，創造出新奇瑰麗的詩境，在詩史上獨樹一幟，嚴羽《滄浪詩話》稱為“李長吉體”。但也有刻意雕琢之病。後世有人稱之為“詩鬼”。有《昌谷集》。