五噫歌

五噫歌

陟彼北芒兮，噫！

顧覽帝京兮，噫！

宮室崔嵬兮，噫！

人之劬勞兮，噫！

遼遼未央兮，噫！

①陟（zhì）：登高。彼（bǐ）：那，那個。北芒：又作“北邙”，山名，在今河南省洛陽城北，又叫芒山或北山。漢朝的王侯死後大都葬在這裡。

②噫（yī）：古代漢語中的嘆詞，表示悲憤或悲痛。

③顧覽：一作“顧瞻”，瞻望。帝京：東漢京城洛陽。

④宮室：帝王及豪門居住的宮殿。崔嵬（wéi）：高大雄偉。

⑤人：一作“民”，百姓。劬（qú）：勞苦。

⑥遼遼：漫長悠遠的樣子。未央：未盡，沒完沒了。

登上高高的北芒山，啊！

回頭把皇都城遙看，啊！

高大的宮殿多雄偉，啊！

都靠百姓的勞作苦，啊！

人民苦難無盡無邊，啊！

漢章帝時，梁鴻路過京師洛陽，登北邙山遠望，看見華麗的宮殿，聯想到人民無窮盡的勞苦，觸景生情，便作此詩。

該詩每句之後有個“噫”，故曰”五噫”。“北芒”是洛陽北面的一座山，漢朝以來王公貴族多葬於此。詩人登上此山，為噫吁之聲，不僅是登臨覽勝之嘆，而且有感於這裡埋葬的是王侯公卿的屍骨，但流灑的卻是勞動人民的血汗。“顧覽帝京兮，噫！”詩人再舉目俯瞰，首先映入眼帘的無疑是顯示帝京氣象的皇家宮苑。所謂“洛陽官闕當中州，城上峨峨十二樓”（張籍《洛陽行》），又不禁使詩人望而生噫。“宮室崔嵬兮，噫！”雕欄玉砌，何其巍峨輝煌！這三“噫”，更是詩人心有所思之嘆。“人之劬勞兮，噫！”為建造這些豪華宮殿苑囿，供皇家享用作樂，點綴昇平，人民卻擔負著多麼沉重的賦稅徭役！他們疲於奔命，不堪其苦啊！這四“噫”，一語破的，切中要害，表現了對人民疾苦的同情。最後還補足一句，“遼遼未央兮，噫！”哪個王朝，哪位帝王，不大興土木，勞民傷財！黎民百姓沉重的負擔，常年累月的勞苦，何時何日才能休止！這最後一“噫”，更意味深長，發人深省。

詩人登臨芒山，既不詠嘆帝王業績，也不抒發個人憂愁，卻以人民的疾苦為著眼點，揭示了這樣一個事實：富麗堂皇的宮殿的背後，掩蓋著黎民百姓無盡的血汗。這不僅充滿了對人民深厚的同情，也表現了詩人對歷史規律的樸素、朦朧的認識。這樣的主題，在文人詩作中實不多見。這正是這首短詩具有高度思想價值之所在。

該詩言簡意賅，警策動人。詩的前三句實寫登山所見，是為鋪墊。后兩句，筆鋒一轉寫登臨所感，發抒議論，這是詩的主體。即透過“宮室崔嵬”這一表面現象揭示出歷史深層本質的東西，把歷史的真實內涵凝縮在兩句質樸警拔的詩句之中。最後兩句語約意豐，起到畫龍點睛的作用，使全篇靈動生輝．顯示出高超的藝術概括力。

在詩歌形式上，《五噫歌》基本上屬於騷體詩，但它一句一詠嘆，又別具一格，顯見民間歌謠的影響。詩雖然還沒有脫盡楚辭體痕迹，但不是死板的模仿，而能融化舊體，創意創調，詩句齊整，音節諧美，表現出詩歌向新的方向發展的趨勢。

清代詩人、學者張玉轂《古詩賞析》： “無窮悲痛，全在五個 ‘噫’字托出，真是創體。”

梁鴻（生卒年不詳），字伯鸞，扶風平陵（今陵西成陽市北）人，東漢隱士。家貧，曾受業於太學，博通群籍。家貧好學，崇尚氣節。后歸鄉里，娶同縣孟光為妻，隱居於霸陵山（在今陝西西安附近）中，以耕織為業。

曾因事出關，過洛陽，作《五噫歌》，引起漢章帝不滿，令搜捕他。遂改姓運期，更名耀，字侯光，東逃齊、魯之間。后又往吳依皋伯通，為人傭工舂米，不久病死。著書十餘篇，今不傳。詩作除《五噫歌》外，尚有《思友詩》和《適吳詩》，均見《後漢書·梁鴻傳》。