龍潭寺

5公里，原稱龍王廟，由“龍潭古剎”“龍潭碧池”和“望山聽泉亭’，等3個景點組成。景色絕佳，空氣清爽，是一處富有山野情趣的遊覽勝地。龍潭寺建在龍潭山腰上，周圍林木蓊鬱，山下一股清泉從崖縫裡湧出，彙集成龍潭。潭中建有一亭，在碧波粼粼的池水中，亭台青山相映成趣，是為望山聽泉亭。亭子布局奇巧，建築精緻，與周圍環境渾然天成。登亭遠眺，山巒靈秀，泉水長流，雲影松風，清心靜神。

龍潭寺始建於明代，后經多次修葺，漸成規模，長年香火旺盛，四時遊人不絕。

明崇禎十二年，大旅行家徐霞客在他的《滇游日記》中載云：“望見右甸城，中懸南坡之下，城不大而頗高，亦邊疆之雄也”。句中所說的“右甸城”也就是今之昌寧縣城，在距縣城正東五公里的丙鎮龍潭山西麓，有一個秀水纏繞、蒼松環抱的人間仙境，這就是人們時常嚮往和留戀的滇南第一奇觀──龍潭寺。

龍潭寺原稱龍王廟，又稱龍洞。相傳這龍潭非常奇特，遠古時代，這兒只是涓涓細流，旱年則滴水不流，生活在這裡的居民們每逢旱年飲水極難，更難談引水灌溉。因為缺水，糧食有時幾乎顆粒無收，人們只能過著食不果腹，衣不敝體的苦日子。有一年，又值大旱，眼望著禾苗將要枯死，人們成群結隊來這進香求水，他們插上香，合掌當胸，真誠地跪在地上閉目祈禱。不多時，好似有水流的聲音，求水的人們睜眼一看，果真有兩股清泉奔流而出，善良的人們得救了，他們歡呼著，跳躍著。自此這兒再沒鬧過水荒，兩股泉水從方圓一米大小的洞口噴涌而出，長流不息，久而久之，形成了今日的龍潭。人們認為是有龍護佑，於是建龍潭寺。

龍潭寺的創建時間不詳，但可以肯定，其歷史是久遠的。據考證，佛教於17世紀中傳入境內，當最早建造的寺廟有龍潭寺和碧雲寺，分別坐落在甸城東西兩側的山上，寺址得山川之秀，數百年來，善男信女絡繹不絕，碧雲寺相傳為明代洪僧所建。龍潭寺建成時間，當比碧雲寺更早。清康熙四十八年（1709年），重修龍潭寺時，郡人張玉亨因踞行時未有建造之記載，遂刻石碑以記之，據碑文說：龍潭寺，大殿原有如來金像二尊，左右設伽藍，達摩，傍塑一切羅漢，“皆儼然如生，真足令人見像作佛。”前殿，供有觀時，“甚是感應”。龍潭寺不特為古甸第一名剎，“實可為滇南第一奇觀也”。

龍潭寺，四面環山合抱，青松挺立，周圍秀水纏繞，鳥語花香。整個寺廟大體由三部份組成，即山腳的“望山聽泉”亭，山頂折“大慈”寺和山腰的“龍王廟寺”。

“望山聽泉”亭從250多平方米大的池塘中央拔地而起，高7米，由大小不等的20根柱子支撐，亭稅具有濃厚的古藝術，風格，蛟龍抱柱，雕花刻草，磚銅瓦瓴，氣宇軒昂。如站立亭內面向南山，龍潭寺全貌盡收眼底，四面環山青松蒼翠，泉流急涌碧波蕩漾。“望山聽泉”亭之名也正由此而來。前人曾因此亭之妙絕，在亭中題一楹聯云：“葦陰中千般翠色，松濤外一抹青天”。1981 年昌寧縣人民政府撥出專款重築圍堤，翻新古寺，使之發生了日新月異的變化，景色更是迷人。泉水清涼潔凈，四季常流；圍堤成池，澄澈如鏡；堤畔柳綠成蔭；綠草如毯；水中游魚嬉戲；水面古亭展翼，氣勢宏偉。重修后的望山聽泉亭吸引著更多的遊客。沿著石級攀援而上，就是“龍王”閣。閣建築特色與“望山聽泉”亭大致相似，閣內供有龍王爺神像。神像栩栩如生，形象生動，張口欲訴當年災難之苦，盤座欲守萬古喜慶之源。奇特的是它建築於懸崖峭壁之上，給人以一種凌空欲飛的感覺。兩邊是高大的冬青樹，後面是偉岸挺拔的青松，前面與“望山聽泉”亭隔池相望，下面是噴涌的泉水。當地的人們繼承著古老的傳統，每年都到此供奉龍王爺，熱鬧異常。

再沿石級蜿蜒而上，兩傍翠竹搖曳，蒼松挺拔。走完150級台階，就到“大慈”寺，香煙繚繞，遊人如織。牆上的“清凈佛地”四個大字醒目可見。整個寺廟有樓閣七間，都有是建築古雅、制工精細，其中正殿的技藝顯得更高一籌，展現了古代勞動人民巧奪天工的智慧。窗欞陰格，無不精雕彩繪，乃至龍、鳳、麒麟都是形象逼真，神采飛揚，栩栩如生。走進殿內，肅穆情油然而生，使人百看不厭：只見八百羅漢個個活靈活現，有的面容慈祥，有的猙獰可怕，充分顯示了我國精湛的雕塑技藝。據僧尼介紹，此寺自1709年重修后，到咸豐時凋零，1949年春，佛教信徒及地方鄉紳新建於今址，1984年政府撥款修復，重塑佛像，組織僧尼 10餘人移住該寺，使宗教活動得到正常發展。

龍潭寺迄今已成為本縣最大的佛教活動場所，昌寧佛教協會的所在地，亦是遠聞名的風景區，特別是每逢寺院的廟會和節假日，大批的善男信女來引旅遊進香，香火甚旺，熱鬧非凡。龍潭寺正以滇南第一奇觀的獨特風姿吸引著中外遊客。