勞動力價格
專業術語
勞動力價格,專業術語,拼音為láo dòng lì jià gé,是勞動力價值的貨幣表現。工人所得的工資,就是勞動力價值或價格的轉化形式。在資本主義社會,工人的勞動力成了商品,資本家購買勞動力是以工資形式支付的。由於工人勞動所創造的價值總是大於勞動力價值,兩者的差額就是被資本家無償佔有的剩餘價值。
勞動力是商品,它和其他商品一樣具有使用價值和價值。勞動力商品的價值是由生產和再生產勞動力商品的社會必要勞動時間決定的。勞動力商品的價值包括三部分:維持勞動者自身生存必須的生活資料的價值,用以再生產他的勞動力;勞動者繁衍後代所必需的生活資料的價值,用以延續勞動力的供給;勞動者接受教育和訓練所支出的費用,用以培訓適合資本主義再生產需要的勞動力。勞動力商品的價值還受歷史和道德因素的影響。
廣義的勞動力價格是指企業在一定時期內,在生產、經營和提供勞務活動中因使用勞動力而支付的所有直接費用和間接費用的總和。包括:已完成工作的工資;未工作而有報酬時間的工資;獎金與小費;食品飲料及此類支出;僱主負擔的工作的住房費用;僱主支付僱員的社會保險支出;僱工對職業培訓、福利服務和雜項費用的支出,如工人的交通費、工作服、健康恢復及視為人工成本的稅收等。
勞動力價值的貨幣表現。勞動力的價值是由維持、發展和延續勞動力所必需的生活資料的價值決定的。支付這些生活資料價值的貨幣量,就構成勞動力的價格。工人所得的工資就是勞動力價值或價格的轉化形式。
在資本主義制度下,勞動力商品同其他商品一樣,要受價值規律的支配。勞動力價格的基礎是勞動力價值,它隨著勞動力價值的變化而變化。勞動力價格背離勞動力價值的程度,要受勞動力市場上供求關係的影響。當勞動力供過於求,勞動力價格就會下跌到勞動力價值以下;當勞動力供不應求,勞動力價格就會上漲。但這種上漲有一個界限,因為“工資的增大至多也不過說明工人必須提供的無酬勞動量的減少。這種減少永遠也不會達到威脅制度本身的程度”(《馬克思恩格斯全集》第23卷,第679頁)。也就是說,無酬勞動不能等於零。工資的提高就意味著資本積累的減少,從而對勞動力的需求就會減少,工資將會下降。雖然勞動力的價值決定著勞動力的價格,但兩者的變化除了同方向同比例之外,還可以出現同方向不同比例,或者完全相反方向的變化。例如,隨著勞動生產率的提高,勞動力價值有下降的趨勢,從而使相對剩餘價值的生產成為可能。但勞動力價格的變化,不僅受勞動力價值變化所制約,還受其他因素的影響。如通貨膨脹,貨幣貶值,都會引起勞動力價格上漲。因此,在資本主義條件下,考察工人階級的生活狀況時,不能只看勞動力價格的高低,貨幣收入的多少,還應當看工人的實際生活水平,即獲取全部生活資料的數量和質量。
資產階級經濟學者不了解資本主義工資的本質,往往把勞動力價格看作勞動的報酬,以此來掩蓋資本對雇傭勞動的剝削關係。的確,在資本主義現實生活中,工人所得工資的多少,會隨著他們勞動時間的長短、勞動的熟練程度、技術水平的高低而不同,這就造成一種假象,似乎工資不是由勞動力價值或價格轉化而來,似乎它就等於勞動的價格。實際上,工人出賣的並非勞動,而是勞動力;工資並非勞動的價格,而是勞動力的價值或價格的轉化形式。工資的高低主要是由於勞動力價值的不同所決定的。如掌握複雜勞動的工人,必須通過學習和訓練才能獲得技能,需要花費一定的教育費用,其勞動力價值就會高於非熟練工人的勞動力價值(見簡單勞動與複雜勞動)。同時,在相同時間內,熟練工人或複雜勞動創造的價值要高於一般勞動。所以,他們的勞動力價值或價格應高於非熟練工人,這是符合價值規律的要求的。
勞動力價值的構成:勞動力的生產和再生產過程,就是工人維持他本人及其家屬的物質和文化生活的過程。所以,勞動力價值包括以下三個部分:①維持工人自身正常生活狀況所必需的生活資料的價值。勞動者為了維持自身的生活,必須消費一定數量的生活資料,如食物、衣服、燃料、住房等等,這些生活資料的價值構成勞動力價值的重要組成部分。②維持工人家屬、子女即勞動力的替補者所必需的生活資料的價值。工人總有一天會喪失勞動能力乃至死亡的,必須有新的勞動力來補充。因此,生產和再生產勞動力所必需的生活資料中要包括工人的補充者即工人子女的生活資料,這些生活資料的價值也是勞動力價值的組成部分。③勞動力的教育費用。要使勞動者施展自己的勞動力並獲得一定的技能和技巧,就需要經過一定的教育、培訓,這要花費一定數量的物質資料。勞動力的教育費用因勞動力性質的複雜程度不同而有多有少,從事複雜勞動的勞動力所需的教育費用較高。這種教育和訓練費用也是勞動力價值的一個構成部分。
決定勞動力價值的因素:維持和再生產勞動力所必需的生活資料的範圍、數量及其構成,一方面,取決於一個國家的氣候和其他自然條件不同,勞動者對食物、衣服、燃料、居住等等自然需要的範圍的不同。另一方面,工人所必需的生活資料的範圍、數量及其構成,同滿足這些需要的方式一樣,也是歷史的產物,取決於一個國家的經濟、文化發展水平,取決於工人階級形成的條件、風俗習慣以及一般的生活水平,等等。馬克思指出:“和其他商品不同,勞動力的價值規定包含著一個歷史的和道德的因素”(《馬克思恩格斯全集》第23卷,第194頁)。這就是說,在某一國家或某一時期不屬於必要生活資料的東西,在另一個國家或另一個時期可能是必要的生活資料。但是,在一定的國家、一定的時期內,工人必要生活資料的範圍、數量總是一定的。
勞動力的日價值就是維持工人一天生活所平均需要的勞動時間,是勞動力每天生產自身所需要的勞動時間。工人的一部分生活資料,如食物、燃料等等,每天都要消耗,每天都必須補充;另一些生活資料,如衣服、傢具等等,可以使用較長的時期,經過較長的時期也需要補充和更新。有些商品要每天購買,有些商品要每星期購買,還有些商品要每季購買,等等。不管這些支出的總和在一年當中怎樣分配,都必須由每天的平均收入來負擔。假定生產勞動力每天所需要的商品量=A,每星期所需要的商品量=B,每季度所需要的商品量=C,等等,那末這些商品每天的平均需要量=。平均每天所需要的這個商品量包含的社會必要勞動時間,就是生產勞動力每天所需要的勞動量,這個勞動量構成勞動力的日價值。勞動力的日價值是根據勞動力的平均持續時間或工人的正常的壽命來計算的,並且是根據勞動者在正常的工作日和平均的勞動強度下進行勞動來計算的。由於工作日的延長和勞動強度的提高所造成的勞動力的過度耗損,在一定限度之內,可以由提高勞動力的日價值來補償,而超過一定的限度,損耗便以幾何級數增加,勞動力再生產和發揮作用的一切條件就要遭到破壞。
勞動力的價值由生產和再生產勞動力所必需的一定量的生活資料的價值所決定。因此,勞動力的價值隨著這些生活資料的價值即生產這些生活資料所需要的勞動時間的變化而變化。勞動生產率的提高,使生產這些生活資料所必需的勞動時間減少,從而使勞動力的價值降低。
馬克思第一次科學地區分了勞動力和勞動,論證了作為商品買賣的是勞動力,而不是勞動;勞動力具有價值,勞動沒有價值,正如重量本身沒有重量一樣。勞動力的使用能創造出超過勞動力價值的價值,這個超過部分就是剩餘價值。馬克思關於勞動力價值的規定,對於認識以勞動力商品的出賣為基礎的資本關係是極其重要的。它揭露了剩餘價值的來源和工資的實質,是剩餘價值理論的一個重要組成部分。