朱文昌

朱文昌，現任香港中樂團笛子助理首席。華夏音樂促進會副主席、香港竹笛學會會長及中國管樂協會會員。1968年開始研習音樂，1969年加入新加坡青年華樂團，1976年擔任新加坡人們協會華樂團樂師，曾隨團至香港參加第一屆亞洲藝術節。

自1979年受聘於香港中樂團后，朱氏曾隨團至中國大陸、中國澳門、中國台灣、美國、日本等幾十個國家和地區演出。他亦經常應邀以客席獨奏家身份為其他樂團演奏，包括台北市立國樂團、宏光國樂團、新加坡全國職總工會國樂團、新加坡青年華樂團、新加坡交響樂團、香港小交響樂團、新加坡華樂團等。1982年他與另外兩名團員同台演出“管樂之夜”音樂會。

朱氏尤擅長演奏梆笛，高音吹奏輕鬆自如，指法及吐音靈活嫻熟，氣息恰到好處，曾為多間電視台、廣告、電影及唱片公司等錄音。1995年為雨果唱片錄製《春山採茶》笛子專輯，1997年與香港小交響樂團合作錄製施詠康交響詩《黃鶴的故事》，並改編 華第《四季》為中樂版。

01.草原牧笛(梆笛)

這是一首上世紀六十年代後期創作的獨奏曲，作曲者以通俗的音樂語言，加上熱烈的情緒，歌頌著農村收割后，把糧食送出，支援國家的建設。“喜送豐收糧”是當時一個很響亮的口號，也是農村一個很熱烈的歡樂日子。

02.小放牛(曲笛)

這是根據流行於河北一帶的民間歌舞《小放牛》所改編的笛子曲。原是其中一對男女的對唱曲調，內容描寫村姑向牧童問路，牧童故意為難，考問她的風趣情景。這段旋律帶者濃厚的民間色彩，充分表現年青人天真活潑的情緒。《小放牛》的版本很多，演奏的樂器也各不相同，很多戲曲也會採用其作為唱腔，這個版本是劉森改編，單純不複雜，較重視樂曲的韻味。

03.茉莉花(曲笛)

這首樂曲是劉管樂在五十年代根據晉北民歌《茉莉花》改編。《茉莉花》這首民歌基本就是一首動聽的歌曲，旋律優美、流暢、活潑。曲中大量採用吐音、歷音、滑音和花舌等梆笛常用技巧，因而樂曲的北派風格顯得突出。樂曲很生動，含蓄地表現出青年男女相互愛慕之情，是一首百聽不厭的獨奏曲。

04.鄱湖漁歌(曲笛)

這一首上個世紀六十年代初期的作品，描寫旭日東升，水波蕩漾的湖水，一片天然美麗的景色，象徵著欣欣向榮的一片美好景象，勤勞的人們在湖邊湖中勞動。前段是自然美景的描寫，華彩樂段之後，節奏轉到小快板，表現得熱情、歡暢；後段比較快，樂曲在漸慢的顫音中結束。

05.江南春(曲笛)

這是一首創作樂曲，帶有濃厚江南氣息，也帶著一點江南絲竹韻味，據作者的註釋是描寫南方農村欣欣向榮的喜人景象。

06.上游曲(曲笛)

《上游曲》是新舊竹笛都可以演奏的樂曲，旋律悠揚、流暢且動聽，樂曲表現人民對祖國的熱愛和對未來的不斷追求。曲中有相當濃厚的江南色彩，也有很濃郁的崑曲味道，很慢，很悠揚。

07.蘭花花(梆笛)

在流行於陝北一帶的信天游中，有一首名為《蘭花花》的民間歌曲特別受到歡迎。內容敘述一位姑娘蘭花花被迫嫁給地主，姑娘不肯屈從的故事。曲調只有兩句，卻有《信天游》那種嘹亮、悠揚的特性。樂曲亦根據這內容而發展，成為一首笛子獨奏曲。

08.山歌與採茶調(曲笛)

這是一首帶著濃厚山歌風格的笛子曲，這首樂曲描寫的內容，一直以來都得不到正確的答案，樂譜的版本頗多，很多是從唱片中記錄下來，同時還有些演奏者在樂曲中加上一點自己的創作。從樂曲標題來看，這似乎是兩首民歌的結合。

09.掛紅燈(梆笛)

這是一首創作樂曲，素材取自陝北地區的音調。陝北的民歌很多都是悅耳動聽，很多作曲家都拿它來作為樂曲發展的材料，這樂曲抑揚起伏，愉快流暢，洋溢著一股喜慶、歡樂的情緒。

10.關山月(簫)

這原是一首古琴曲，近代琴家山東諸城王燕卿所傳。據說曲調原是一首山東民歌《罵情人》，後來有人以唐代詩人李白的詞《關山月》配上曲調，在節奏、聲韻的結合上看來很貼切、流暢，後來更有演奏家加入吹管樂器的簫，成為琴簫合奏。這個彭修文改編的小合奏版本，古曲韻味很濃厚，頗有詩意。

11.歡送(梆笛)

是在笛子演奏家的行列中資歷最深的馮子存先生與人合作譜寫的。馮子存先生本身對這首曲子的演奏就有著獨特的風格，是北派笛子中的翹首。他的作品有創作的，也有改編的，每一個作品都是笛子獨奏曲的珍品。《歡送》是根據民間曲調《送四門》改編而成，樂曲描寫歡送新人蔘軍，把子弟送到保衛祖國的崗位上，全曲在歡樂的心情中進行。

12.春山採茶(曲笛)

人間何處是仙境？春山攜枝採茶時。《春山採茶》本來是一首在湖北鶴峰縣及周邊地區廣泛傳唱的民歌，后佑尹維鶴改編承笛子曲。湖北鶴峰縣是土家族聚居之地，臨近湖南，當地民間歌曲甚多，本曲是根據一首名為《綉香袋》的民歌改編而成。經過改編之後，旋律更見突出、輕鬆、婉轉、流暢，充分表露出採茶姑娘勞動時的愉快心情。樂曲也突出了採茶的節奏，中間華彩段表露出演奏者的內心感情。