難經古義

有鑒於《難經》編殘簡缺，曾經三國吳太醫令呂廣重為編次，又為歷代註疏者因襲相承，雖多有發明，然間或支離碎雜，難副古聖意趣；遂窮詰簡編前後續接之序，專晰所以問難應答之由，勒就是編，惟在昌明古義。故是書八十一難之編次，既異於他本，其注銓釋文，亦間有新意。滕萬卿《難經古義》二卷。撰注於1748年，初刊於1760年，有1930～1936年上海中醫書局鉛印本，1936年世界書局《珍本醫書集成》本及1985年上海科學技術出版社重刊本。

史稱扁鵲飲上池水。洞視垣一方。觀夫起虢屍。讖趙夢。相桓侯也。盡唯一長桑君之遇哉。若非有探賾於鼎湖。

安能中其肯綮。世醫崇奉素難。猶且疑岐扁之言。遄遄有所支離。以余觀之。抑在扁鵲。則支離其辭。而不支離其道要之。

不過干城軒岐。羽翼靈素。以補其闕。拾其遺焉爾。古之義也。予業軒岐之學。三十年於茲。講究難經。日盛一日。顧其為書。編殘簡碎。非復扁鵲之舊也。注家因循。濫吹不鮮。具曰予聖。誰知烏之雌雄。亦唯人心如面。誰毀誰譽。夫醫之為書也。要須理會。苟能若是。則所謂湔腸浣膜。非特傳奇。二豎六淫。何嘗申誕乃至空洞之峻。坦平可蹶。赤水之深。馮焉為涉。隆然而生於數千載之後。而推於數千載之前。極知僭逾。無逃壹是。皆因無所理會。吁嗟。道無今古視古猶今。則今猶古。苟求其故焉。則上池可飲。垣方可洞。豈唯一長桑君之遇哉。亦豈唯起虢讖趙相桓哉。孟軻氏有謂苟求其故。千歲之日至。可坐而致也。果哉。未之難矣。略述端倪。題曰古義。

《傷寒論條辨》《黃帝內經遺篇》《難經經釋》《古本難經闡注》