難經經釋

《難經經釋》，醫經著作。二卷。清·徐大椿撰於1727年。徐氏註釋《難經》以《內經》理論為本，闡發《難經》義理及其學術淵源，頗有參考價值。但作者提出“《難經》之必不可違乎《內經》”的觀點未免失之偏激。現存多種清刻本、1985年浙江科技出版社鉛印本。

《難經經釋》·二卷（江蘇巡撫采進本）

國朝徐大椿撰。大椿有《神農本草經百種錄》，已著錄。是書以秦越人八十一《難經》有不合《內經》之旨者，援引經文以駁正之。考《難經》、《漢·藝文志》不載，《隋志》始著於錄。雖未必越人之書，然三國已有呂博望注本，而張機《傷寒論》平脈篇中所稱經說，今在第五難中，則亦後漢良醫之所為。歷代以來，與《靈樞》、《素問》並尊，絕無異論。大椿雖研究《內經》，未必學出古人上，遽相排斥，未見其然。況大椿所據者《內經》，而《素問》全元起本已佚其第七篇，唐王冰始稱得舊本補之，宋林億等校正，已稱其天元紀大論以下與《素問》餘篇絕不相通，疑冰取陰陽大論以補所亡。至刺法本病二論，則冰本亦闕，其間字句異同，億等又復有校改，注中題曰新校正皆是。則《素問》已為後人所亂，岐、黃、越人之針刺而變通之。立六經以治傷寒，從六氣也。制湯丸以療感傷，守五味也。凡《脈法》八十三章，《六經經證》以及入府傳藏之里證誤行汗吐下之壞病三百六十八章，外感之類證汗吐下宜忌八十六章，共五百三十七章，合百十三方。自晉王叔和混熱病於傷寒，後來坊本雜出，又有傳經為熱，直中為寒之說，而傷寒亡矣，且簡編亦多失次。因為解其《脈法》，詳其經絡，考其常變，辨其宜忌，凡舊文之訛亂者，悉為更定。末載駁正叔和序例一卷，以糾其失。而《難經》反為古本。又滑壽《難經本義》列是書所引《內經》，而今本無之者，不止一條。則當時所見之本，與今亦不甚同。即有舛互，亦宜兩存，遽執以駁《難經》之誤，是何異談六經者執開元改隸之本以駁漢博士耶？