鬼谷

中國古代歷史人物

鬼谷子王詡(約公元前400年—約公元前270年),一作王禪,道號玄微子,生卒年不詳,華夏族,戰國時期顯赫人物。著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學問,因隱居雲夢山鬼谷,故自稱鬼谷先生。

鬼谷子主要作品有《鬼谷子》《本經陰符七術》《鬼谷子天髓靈文》等。其著作被後世稱為“智慧禁果,曠世奇書”。書中涵蓋的思想、謀略智慧在現代的從政、外交、經營、管理等方面有著深刻的指導作用。

人物關係


人物生平


謀聖鬼谷子
謀聖鬼谷子
曾任楚國宰相,身懷曠世絕學,智慧卓絕,精通百家學問,是縱橫家的鼻祖,是著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、法家、名家,更是偉大的教育家。鬼谷先生是百科式人物,他的智慧教育了蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、呂不韋、李牧等眾多風雲人物!
戰國時代,群雄並起,大時代中,秉承理想與信仰的曠世奇才鬼谷子王禪,踏上了勤王強國之路,與門生孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、商鞅、毛遂等壯志凌雲之士,前赴後繼,匡扶正義,拯救天下。戰國帷幕就此拉開,豪傑義士,權臣梟雄,浪子紅顏;陰謀與愛情,復仇與救贖,權力與自由,黑暗與光明。每一個置身其中的人,都成為天下棋局中激烈搏殺的棋子,而掌控局勢的鬼谷子,旋轉乾坤,執手黑白,推動棋局,展開了頂峰博弈的生死對決。

主要貢獻


重要著作

《鬼谷子》《關令尹喜內傳》《本經陰符七術》

影響

王詡像
王詡像
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本經陰符七術》《關令尹喜內傳》《鬼谷子》側重於權謀策略及言談辯論技巧,而《本經陰符七術》《關令尹喜內傳》則集中於養神蓄銳之道,用以修心修身。《本經陰符七術》之前三篇說明如何充實意志,涵養精神。后四篇討論如何將內在的精神運用於外,如何以內在的心神去處理外在的事物。
縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧,其指導思想與儒家所推崇之仁義道德大相徑庭。因此,歷來學者對《鬼谷子》一書推崇者甚少,而譏詆者極多。其實外交戰術之得益與否,關係國家之安危興衰;而生意談判與競爭之策略是否得當,則關係到經濟上之成敗得失。即使在日常生活中,言談技巧也關係到一人之處世為人之得體與否。當年蘇秦憑其三寸不爛之舌,合縱六國,配六國相印,統領六國共同抗秦,顯赫一時。而張儀又憑其謀略與遊說技巧,將六國合縱土崩瓦解,為秦國立下不朽功勞。所謂“智用於眾人之所不能知,而能用於眾人之所不能。”潛謀於無形,常勝於不爭不費,此為《鬼谷子》之精髓所在。《孫子兵法》側重於總體戰略,而《鬼谷子》則專於具體技巧,兩者可說是相輔相成。
鬼谷子為縱橫家之鼻祖,道家之代表。鬼谷子核心思想:潛謀於無形,常勝於不爭不費。

史籍記載


《文心雕龍·諸子》
《錄異記》
《道藏目錄詳註》
《東周列國志》
《史記·蘇秦列傳》
《史記·張儀列傳》
《史記》
《歷史名人辭典》
《四庫全書總目》
《法言·淵騫》揚雄著
《懷鬼谷山思真洞天》張繼先
《鬼谷岩》趙孟頫
《鬼谷子》梁啟超
《論衡·明雩》王充
《論衡·答佞》王充
《金樓子·箴戒》梁元帝蕭繹
《拾遺記》王嘉
《文心雕龍》劉勰
《錄異記》《仙傳拾遺》杜光庭
《容齋隨筆》洪邁
《盤洲文集》洪适
《太平廣記》李疇

軼事典籍


神話傳說

鬼谷井
鬼谷子晚年歸隱雲夢山,一則聚徒講學,二則孝敬老母。一日,王瑞霞把鬼谷子叫到跟前,語重心長地說:“娘為你飽受人間疾苦,如今為娘兩鬢斑白,風燭殘年,娘無他求,我死後,只求你把我葬在九龍聚匯的地方。兒若想娘,就在我墓旁挖一口井,從井水中可以看到為娘的身影。”話剛說完,就謝世歸天了。
鬼谷子悲痛不已,眼含熱淚在九龍聚匯之處安葬了母親。為早日再見慈母的尊容,便率弟子在母親墓旁挖井不止。整整挖了九九八十一日,方才把井鑿成。果然井水中映出了他母親的容顏。朝看母親十八九,暮觀老母鬢如霜。從此鬼谷子朝朝暮暮都跑到井邊瞻仰母親的遺容。星轉斗移,天長日久,鬼谷子又發現了此井的一個奧秘,根據井中的水位升降,可以洞察天氣陰晴變化。井水上升,天陰有雨,井水下降,則無雨天晴,因此這口井又被稱為“井中洞天”。此井是鬼谷子為懷念其母而鑿,故曰“鬼谷井”。
夜識無字天書
相傳,鬼谷子的師傅升仙而去時,曾留下一卷竹簡,簡上書“天書”二字。打開看時,從頭至尾竟無一字,鬼谷子一時心中納悶。與師父相依為命九年時光,感情日篤,今天師父突然離去,一時覺得無著無落,心中空空蕩蕩的,無心茶飯,鑽進自己的洞室倒頭便睡。可又如何睡得著,輾轉反側,老是想著那捲無字天書竹簡,直折騰到黑,那竹簡仍在眼前鋪開捲起,捲起鋪開,百思不得其解。索性爬將起來,點著松明火把,借著燈光一看,嚇得他跳了起來,竹簡上竟閃出道道金光,一行行蝌蚪文閃閃發光,鬼谷子嘆道:“莫非這就是世傳‘金書’”。
縱橫家書
一時興緻倍增,一口氣讀將下去,從頭至尾背之成誦。原來上面錄著一部縱橫家書,盡講些捭闔、反應、內楗、抵峨、飛鉗之術。共十三篇。
兵法
第二天醒來覺得十分困頓,但還是放心不下金書,又打開想細細推敲,不料書中又一字皆無。鬼谷子從頭翻至書尾還是一字不見,更覺此書乃師父至寶,要十分珍重,走進內洞將其攤在卧榻之上。然後走出洞門照師父所囑練功,作法,一日三餐雖不香甜,倒也好打發日子。不覺日落偏西,黑夜又至,鬼谷子走入內洞上榻休息,只見金書閃著金光,字跡依稀可見,鬼谷子越覺奇了,原來月光從天窗射進來照在金書上,至此鬼谷子發現這金書原屬陰性,見日則不顯,在月光,燈光下才顯其縷縷金文,真乃曠世奇書。
鬼谷子走出內洞,到石桌邊,掌上燭明火把,又讀將起來。
怎麼換了文章,昨天讀的本是縱橫之言,如今怎麼成了兵法?於是把竹簡細細翻一遍,還是兵法,並無縱橫之術。這書更加奇了。於是一口氣讀將下去,仍然是十三篇。
鬼谷子的這十三篇兵法與後世所傳孫子兵法十三篇,一文一武互為表裡,相輔相成,鬼谷子所傳為文兵法,而孫武所傳為武兵法。鬼谷子主張以圓略(國策)致強兵,孫子則主張以方略(攻守)而致全勝。兩部兵法都主張不戰而屈人之兵。
發現奧秘
鬼谷子從發現了金書的奧秘以後,每夜讀一遍,則每夜可得一書。
第三夜得的是致富奇書,裡面講些養殖方法,貿易原則,講“將欲取之必先與之”,講“世無可抵則深隱以待時”。此法由鬼谷子傳給計然、呂不韋、白圭等人。
第四夜讀到的是《養性修真大法》,裡面主要講述《本經陰符七術》,講盛神靠五氣,神為之長,心為之術。五氣要靠志、思、神、德等精神因素。這四者不衰,靜和養氣才能成為真人。鬼谷子以此秘訣傳茅瀠、徐福,以後又傳陶弘景諸人。
第五夜讀到推命相面術,裡面講天武經;命數、面相及人生禍福,此法亦由鬼谷子傳給茅瀠,以後又傳給司馬季主、李虛中等人。
第六夜、第七夜……,鬼谷子每夜必讀一遍,每次一部新書,天上人間、治國安邦、仕途經濟、天文地理、星命術數、丹藥養生,無所不有,取之不盡用之不竭。鬼谷子視為珍寶,愛不釋手。
斬草為馬撒豆為兵
過了一段時間,鬼谷子見二人的基本功已紮實。他將孫臏和龐涓叫到身邊說:“你二人已經有了一些基礎,今天,我教你們排兵布陣。”孫臏和龐涓相互對視了一下,面露難色。鬼谷子看出了他們的心思,就說:“你們是不是想說:沒有兵將,如何排兵布陣。”
“正是。”
“你們看。”鬼谷子指著桌上說,“這不是兵將嗎?”
孫臏和龐涓往桌上看去,見只有一碗綠豆,心裡覺得好笑,可又不敢笑。鬼谷子知道二人的小心思,於是帶著二人來到演兵嶺上,手抓一把豆,口中念念有詞,說了聲“疾!”隨手將豆撒了出去,說來也怪,這些綠豆一落地,都變成了活的兵將,並且分成了赤、皂兩隊人馬。演兵嶺上頓時人聲鼎沸,戰馬嘶鳴。三人已經站在高台上。孫臏和龐涓都看呆了,連先生叫他們都沒有聽見。鬼谷子命孫臏為赤軍帥,龐涓為皂軍帥,各領已軍與對方交戰,鬼谷子在一旁指導;有時鬼谷子為赤方帥,孫、龐為皂方帥。經過多次演練,孫臏和龐涓的本領大長。稍事休息,鬼谷子又教起布陣來。鬼谷子說:“布陣之要訣在於進可攻,退可守,攻守兼備。攻則摧枯拉朽,守則固若金湯。先看此陣。”說著,鬼谷子隨手一揮,兵將排列出一陣,婉蜒起伏,猶如長蛇一般。鬼谷子說:“此陣以其象形而名,叫長蛇陣。如常山之蛇,擊首則尾至,擊尾則首至,擊中則首尾俱至。其它陣法,大致如此。你二人可細心研讀兵法,將書中所言,與實際運用結合,融匯貫通,方能得其真諦。”
孫臏、龐涓在鬼谷子的指點下,在演兵嶺擺開了各種陣法。有風后握奇陣、黃帝八卦陣、周易師卦陣、鬼谷子的顛倒八門陣。斬草為馬,撒豆為兵,雲夢山演兵嶺成了孫、龐鬥智斗勇的戰場。
墨潑天書崖
相傳,雲夢山中的天書崖,原來是一方字跡清晰、洋洋數萬言的天書。白天藏在崖壁右上方的藏書閣內,晚上層鋪在石崖上,專供有心人閱讀。
花果山中的白猿猴,聽說雲夢山上有此寶書,想來領略一下天書的真諦。一天深夜,它來到天書崖,站在崖下一塊巨石之上,抬頭上望,洋洋一片,一時使它眼花繚亂,抓耳撓腮,無從下手。心想:天書這麼大,在這裡閱讀,勞神費力何時讀完,不如把天書帶回洞府,細心閱讀,好不自在。它左右環顧,沒有發現人跡,於是一個筋斗躍進藏書閣,慌慌張張找了一遍,卻不見天書的蹤影。撓撓腮幫,定睛四顧,發現天書崖下一池碧水,清瑩如鏡,一輪明月映在池中,像一個潔白的玉盤,貪玩的白猿,頓生奇心,想撈出水中的月亮玩一玩。把盜書的事卻忘得一千二凈。於是伸直雙臂,縱身一跳,欲去池中撈月。
鬼谷子在水簾洞中閉目打坐,突感心血涌動,掐指一算,忙把孫臏、龐涓叫到跟前說:“花果山上的白猿前來盜取天書。此白猿並非等閑之輩,天書若被它盜走,天下就不會安寧。為了匡世濟民,天書不僅不能讓其盜走,而且看也不許它看。趁它欲去池中撈月嬉戲,你們多備神墨,潑上天書崖,將真跡匿蓋,好好看守。我再施個定身法,將它定在壁上。”
孫龐倆師兄弟,遵照師傅的安排,速趕到天書崖,見白猿正向池中跳躍,他們二話沒說,手持神墨,一股腦兒潑向天書崖。從此,天書崖上只留下斑斑墨跡,一個字也看不到了。於是就成了無字天書。
時至今日,天書崖上仍然保留著當年的墨跡,而白猿猴卻被永遠定在天書崖上,始終沒有跳入水中。後人評說:
白猿盜天書似水中撈月,
孫龐潑神墨如釜底抽薪。
鬼谷子絕世秘笈
兩千多年來,兵法家尊鬼谷子為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,道教則將他與老子同列,尊為王禪老祖。
鬼谷子一生並未下過山,收過五百位弟子:龐涓、孫臏、蘇秦、張儀、白起、李牧、毛遂等,他們進山前都只是無名小卒,出山後個個大放異彩、名流千古。這五百弟子運用鬼谷子傳授的道家絕學、兵法韜略和縱橫辯術在列國出將入相,呼風喚雨,左右著戰國亂世的政局。而這一切,都要歸功於鬼谷子的言傳身教。

身世傳奇

鬼谷[中國古代歷史人物]
鬼谷[中國古代歷史人物]
相傳,在很久很久以前,有一家姓趙的和一家姓周的,他們是鄰居,趙家經商,周家務農,兩家相交甚厚,關係密切。後來,趙家經商破產了,周家便慷慨接濟,趙家為表真誠的謝意,許諾將女兒許配給了周家。過了不久,周家父母相繼去世,家境敗落,作為商人的趙家,悔婚毀約。周家公子念青梅竹馬之情,氣惱加相思,竟病亡於黃泉。趙家女是知情達理的賢惠女子,聞其噩耗,趕到周家公子墳前,悲號不止,因哀痛過度,竟哭昏過去,恍惚中,好像有周家公子要求她把墳前的一株稻穀帶回家去。趙家女蘇醒后,見身邊確有稻穀一株,她真的帶回去,淘米吃了,以後趙家女懷孕,生下一個男孩,健康成長,成了一個聰明的男子漢,這就是被後世尊為神的一代曠世奇才鬼谷子。鬼谷子一生功業輝煌顯赫,名為劉務滋。又稱王禪老祖。他的母親被尊稱為王聖母。為弘揚鬼谷子的一生功績,世人為其建立祠堂,為其母建立聖母廟,其村名也改為鬼谷子村,后簡稱穀子村。因鬼生谷,因谷生子,這是很有深意的關於鬼谷子出生的傳說,表達了真情而知理的女子的殷切希望。
又傳說,原商紂王都城朝歌西面30里的雲夢山,山上有兩個山峰:劍秀峰和龍王峰,兩峰間的絕壁上有個天然洞窟,洞內有清泉,流入溪河。這個洞就是鬼谷洞。
原來,在很久前,雲夢山地區久旱無雨,到處缺水,善良的農夫慶隆四處尋找水源,在一個乾涸的水池中救了一條小金魚,這條小金魚現出了人身,原來是東海龍王的女兒。好心的慶隆要求小龍女解救遭受旱災的鄉親,小龍女受感動私作主張,偷偷鑽了一個“海眼”,想把海水引入雲夢山區。龍王發現后,懲罰了小龍女和農夫慶隆,小龍女化成了山中的龍泉,慶隆化成了保護泉水的山脊——“青龍背”。又過了許多年,小龍女的精魂脫胎在都城朝歌南面王莊的王員外家,孩子出生后取名瑞霞。又有一年遇到乾旱,王家三頃土地種下的穀子,只結了一株谷穗。瑞霞的丫環揉搓著這株奇特的谷穗,谷穗變成珍珠,瑞霞接過了珍珠把玩著,珍珠奇怪地鑽入了瑞霞的口中,不久瑞霞懷孕了,她因未婚先孕而被趕出了家門。無家可歸的瑞霞在雲夢山的洞中生下了一個男孩。瑞霞因神奇的谷穗而生子,所以為小孩取名為鬼谷子。原來,瑞霞是由小龍女投胎轉世的,谷穗就是慶隆的精魂所化,小孩出生的洞窟就是“鬼谷洞”。
兩個因谷而生子的不同傳說當然只是虛構的故事,是賢惠女子和善良農夫的理想和願望,然而,鬼谷子並不只是淳樸善良,傳說中的他,還有通天的本事。

修道傳奇

王禪老祖
王禪老祖
據記載,在東周陽城附近有一座山谷,丘高溝深,林木茂盛,鬼火閃動,幽不可測,不像人住的地方,因此被人稱為“鬼谷嶺”(現存)。山谷中隱居著一位被尊稱為鬼谷子的老人,他每天在山上看書、打坐、修道,不與世人來往,過著與世隔絕的生活。但是,兩千多年來,兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,科學家尊他為先師,法家尊他為大師,名家尊他為師祖,道教則將他與老子同列,尊為王禪老祖!鬼谷子是世界歷史上第一個利用空氣動力的人,他在雲夢山與宋人墨翟一起採藥修道。墨子不娶妻不養子,雲遊天下,濟人利物,救危扶窮。鬼谷子王詡則通天徹地,其學問之淵博,無人能及:“一曰數學,日星象緯,在其掌中,占往察來,言無不驗;二曰兵學,六韜三略,變化無窮,布陣行兵,鬼神不測;三曰遊學,廣記多聞,明理審勢,出詞吐辯,萬口莫當;四曰出世學,修真養性,服食導引,卻病延年,沖舉可俟。”鬼谷先生既然深知仙家的超凡沖舉之術,身懷曠世絕學,為何要屈居人間俗世呢?原來,他只是為了超度些聰明的弟子,同歸仙境,所以棲身鬼谷。他住隱居鬼谷不計年數,其弟子也不計其數。他的最出色的弟子有蘇秦、張儀、白起、李牧、毛遂等人。蘇秦是七國征戰時的著名軍事家,而張儀是戰國時的著名縱橫家,白起則是深得鬼谷子兵法的戰國第一名將。此外,戰國時著名外交家毛遂,也是鬼谷子的弟子。鬼谷子還有一個師妹,也就是奇門遁甲創始人,擁有九天秘籍,熟諳天機、人道、地脈的九天玄女,師兄妹倆人同是師承於道家的創始人老子。華裔澳洲國籍的著名歷史作家蕭玉寒就寫了一本《鬼谷子傳奇》,專門講鬼谷子和九天玄 女的傳奇故事。
鬼谷子更是道教的洞府真仙,位居第四座左位第十三人,被尊為玄微真人,自號玄微子。在道教中,真仙又稱為真人,只有得道成仙方可稱為真人,比如,莊子稱老子為“博大真人”;唐玄宗稱莊子為“南華真人”,稱列子為“沖虛真人”;元太祖封丘處機為“長春真人”。玄微真人鬼谷子住在鬼谷洞天,是為了在凡間超度些仙人。無奈他的諸弟子如蘇秦、張儀,白起,李牧、呂不韋等,皆塵緣未盡,凡心未了。鬼谷子只好暫時居於世間,暗中關注弟子,不時幫助他們扶正抑邪。相傳鬼谷子有隱形藏體之術,有混天移地之法,還會脫胎換骨,超脫生死,能撒豆為兵,斬草為馬。他善於揣情摩意,縱橫捭闔。鬼谷子是道教中的重要人物,傳說他真仙,所以曆數代而不老,“鬼谷先生者,古之真仙也。雲姓王氏。自軒轅之代,歷於商周,隨老君兩化流沙,泊周末復還中國。居漢斌鬼谷山。”《錄異記》。就連秦始皇都有求於鬼谷先生,向他討求長生不老草:“神州之上有不死草,似菰苗,人已死,此草覆之即活。秦始皇時,大苑中多枉死者,有鳥狀銜此草墜地以覆,死人即起坐。始皇遣問北郭鬼谷先生,雲東海瀛州上不死之草,生瓊田中。”“秦始皇聞鬼谷先生言,因遣徐福入求玉蔬金菜,並一寸葚。”《箴戒篇》

人物評述


史書評價

《隋書》:“縱橫者,所以明辯說、善辭令,以通上下之志也”“佞人為之,則便辭利口,傾危變詐,至於賊害忠信,覆邦亂家。”

藝術形象


影視作品

年份電影、電視劇飾演者
魏國金淑公主與謀聖鬼谷子
魏國金淑公主與謀聖鬼谷子
1987年TVB電視劇《奇門鬼谷》白鷹
2014年大陸電視劇《謀聖鬼谷子》段奕宏

文學作品

《東周列國志》馮夢龍
《鬼谷子教你攻心術》章岩
《鬼谷四友志》楊景淐
《戰國縱橫:鬼谷子的局》寒川子
《東周列國志》馮夢龍
《鬼谷子教你攻心術》章岩
《鬼谷四友志》楊景淐
《戰國縱橫:鬼谷子的局》寒川子

後世紀念


授課地點

相傳鬼谷先生早期授課的地方位於鬼谷嶺(現存雲霧山鬼谷嶺天台觀遺址)。村中有一石洞貫穿整座山,前後連接,傳說為鬼谷先生的住所,洞中有石凳,石筷,不過由於缺乏管理已經被當地的人給毀的差不多啦。原國防部副部長伍修權題字“天下第一軍校”,旨在對鬼谷老先生教育出的傑出軍事家孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、李牧、白起、尉繚子等致以崇高的敬意。

非遺項目

2015年9月21日,河南省人民政府對外公布73個非遺項目,其中“鬼谷子傳說”、“嵩山內養功法”等在列。如今,鬼谷子文化深受當代政界、商界、管理和公關等海內外人士所推崇。
河南省文化廳一負責人稱,鬼谷子的傳說被世人傳頌,其留下的傳世名作《鬼谷子》被廣泛運用於內政,外交、戰爭、經貿及公關等領域,享譽海內外。

墓葬

清順治《陳州志》、乾隆《陳州府志》、民國五年《淮陽縣誌》古迹章節第十頁:“王禪冢,在縣東南三十五里”。即今鄲城縣西部汲冢、巴集北段寨之高丘。