雲鑼

我們的祖先很早就將音高不同的小銅鑼編排起來，用於音樂實踐中。宋代畫家蘇漢臣的《貨郎圖》中，一 貨郎身掛數件樂器，其中有一件為十面雲鑼，可知早在宋代民間已有雲鑼流傳和使用了。六百多年前的元代，雲鑼不僅在民間流行，並且在宮廷宴樂中使用，當時稱為雲墩，《元史·禮樂志》“宴樂之器"中有："雲墩，制以銅，為小鑼十三，同一木架，下有長柄，左手持，而右手以小槌擊之。"這也是見於文獻的最早記載。元代雲鑼還用於宗教音樂中，如在山西芮縣永樂鎮的永樂宮元代壁畫《奏樂圖》和三清殿斗拱間的裝飾畫中，均畫有演奏雲鑼的圖像，宮中壁畫反映的是道教生活，表明雲鑼早期已用於道教音樂。元代的史籍和壁畫看來，就有十、十三和十四音雲鑼。清代前期，雲鑼曾發展到二十四音， 《揚州畫舫錄》記載著在福建地區曾流行過十四音雲鑼。據《清史稿》載，雲鑼在清代宮廷音樂中已廣泛用於御前儀仗樂、丹陛大樂、中和清樂、導引樂、鐃歌及鐃歌清樂、凱歌、慶神歡樂、賜宴樂等。清代曾有《雲鑼譜》傳世，由著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生收藏，梅先生在《太真外傳》一齣戲中用過雲鑼。《雲鑼譜》後由梅先生贈予好友宋先生。該《譜》詳盡地介紹了雲鑼的音律和每面雲鑼的規格尺寸。

《元史·禮樂志》記載：“雲璈制以銅為小鑼十三，同一木架，下有長柄，左手持而右手以小槌擊之。”但從山西永樂官的元壁畫看來，元代每架雲鑼所用的小鑼，還不限於十三個，也有用十個，和十四個的。明清以來，長期普遍流行的一種雲鑼，全付由十個小鑼組成。但偶然也有例外，如清初曾有過全付用二十四個的雲鑼，較后在福建又曾有過全付十四個的雲鑼。《清史稿》記載，雲鑼用於御前儀仗之樂、祀先蠶樂章、丹陛大樂、中和清樂、導引樂、鐃歌及撓歌清樂、凱歌、慶神歡樂、賜宴樂、蒙古樂、班禪之樂(稱為蒼清)。

傳統雲鑼多由十面小鑼組成。鑼面無臍，邊緣被垂直於鑼面的鑼沿所固定，鑼邊鑽有小孔，用繩繫於裝著木格的特製木架上，因最上方的一面小鑼（名“高工鑼”）不常用，故民間又稱“九音鑼”。小鑼大小相同，面徑均為8厘米，因厚薄有別，故能發出高低不同的音響。音色清晰明朗，音域分別為g1—d3、a1—d3，有一個多八度。十面小鑼系在木架上，架子分為三扇，左右兩扇各分三格，中間一扇四格，三扇都插在一個木柄上，成一整體，架高約52厘米。雲鑼的音位排列，因地區、樂種和使用場合的不同而各異。演奏形式有兩種，一種是左手持木架柄或將柄抵在桌上，右手用單棰（竹片制把，牛角制頭）敲擊，這種奏法花點較少，另一種是卸下木架柄，將三扇木格上端墊高，斜置於桌面上，雙手持棰敲擊。在“蘇南吹打”，“十番鑼鼓”等器樂合奏中，雲鑼多奏旋律的骨幹音，有很強的色彩性。“西安鼓樂”則用兩架雲鑼，分別裝在特製的底座上，面對面依一定角度立置於桌上，由一人執棰敲擊，成為獨具特色的雙雲鑼演奏。本世紀六十年代以來，音樂工作者和樂器研製者不斷對傳統雲鑼進行改革。1963年，濟南部隊前衛文工團趙行如同山東周村魯東樂器廠合作，在民間九音鑼基礎上，參照山東曲阜孔廟編鐘形式，首先製成二十九音雲鑼，音域g—f3。北京民族樂器廠製作的三十六音雲鑼，音域#c—c3。瀋陽軍區文工團田德忠和魯東樂器廠合作，在二十九音雲鑼基礎上，制出三十八音雲鑼，音域c1—c4。此外，還有十五、二十六和三十七音雲鑼。

雲鑼屬於金屬體鳴樂器族內的變音打擊樂器類，音色清澈、圓潤、悅耳、餘音持久，但音量不大。不是小型民族樂隊的固定編製，但大型民族樂隊中較為常用。其作用如西洋樂隊中的三角鐵，音量雖然不大，但點綴作用明顯。

改革雲鑼所用銅的合金成分與傳統響銅有別，其音質更純正結實。演奏時使用軟硬兩種鑼棰，每種兩支一副，由一人左右手各執一棰站立演奏。軟棰用軟橡膠製成或用較小的京鑼棰，發音柔和、優美；硬棰用牛角或硬橡膠製成，發音強烈、明亮，常在高音區使用，演奏快速旋律很有光彩。奏法有單擊、雙擊、滾擊、輕擊、重擊或大跳等手法，可奏雙音、琶音，雙手各執兩棰同時分擊，可奏出四音和弦。改革雲鑼既可演奏旋律，也可為樂曲作各種節奏型伴奏，如作華彩樂段獨奏，可獲得強烈而輝煌的音響效果。其四音和弦，聲如宏鍾，莊嚴雄偉。

雲鑼由鑼體、鑼架和鑼棰組成。雲鑼由大小相同，而厚度，音高存在區別的若干銅製小鑼組成。這些小鑼以音樂次序懸掛於木架上，每一個小鑼都由3根繩吊在木架的方框中。雲鑼的演奏方法與中國鑼類似，用小槌擊奏，其常見編製為十個一組，也有十四個一組和二十四個一組的大型雲鑼。

組成全付雲鑼的小鑼，大小一樣而厚薄不同，有固定音高。按音的高低，裝在一個木架上，下端有柄，每一個小鑼用三根繩子系住，空懸於若干木框之間。解放前，雲鑼經常用於“行樂”和“坐樂”。在“行樂”中，演奏者左手持架柄，右手用木槌，邊行邊擊。在這樣的演奏條件下，為了便於執持，鑼數不宜增多，通常只有十個。在“坐樂”中，鑼數就可以增多。例如西安鼓樂中的雙雲鑼，由兩架雲鑼合成一付，架無柄，兩架中間相連，演奏時，直立在桌上，象兩扇屏風，用雙組敲擊。

雲鑼的音位排列，因地區和樂種的不同而有異，音域分別為g1～b2、a1～d3。北京智化寺“京音樂”所用雲鑼正調的音位排列與清代《律呂正義后編》(成書於1764年)所載十面雲鑼音位排列相符，是較為古老的排列法。北京智化寺“京音樂”十面雲鑼音位排列：宮二六二戶。“十番鼓”所用雲鑼的音位是民間較流行的排列法。

雲鑼音色清晰明朗，音域分別為g1—d3、a1—d3，有一個多八度。改革雲鑼所用銅的合金成分與傳統響銅有別，其音質更純正結實。

鑼體銅製圓形，鑼面凸起，平坦無臍或稍有弧度，鑼邊與眾不同，除垂直於鑼面外，並與鑼面呈平行向外伸延，有一圈平面鑼邊。在平面鑼邊上鑽有三或四個鑼孔，穿以絲線，按其音位排列懸掛於鑼架木格中。傳統雲鑼多由十面小鑼組成，平面鑼邊直徑9．7厘米－11厘米，鑼面凸起1．3厘米－1．7厘米，鑼面直徑7厘米－8．5厘米，根據音的高低，十面小鑼的大小厚薄略有不同。鑼架木製，高76厘米、寬50厘米，分成三扇，左右兩扇各分三格，中間一扇分成四格，每格寬13．4厘米、高12．8厘米，三扇都插在一個木柄上，使之成為一個整體。鑼棰木製，柄長33厘米左右，一端置木製棰頭。也有竹片制柄，牛角制頭的鑼棰。演奏時，多用左手持鑼架木柄或將木柄抵在桌子上，右手持單棰敲擊，這種奏法花點較少；也可不持木柄，將鑼架放於桌面上，上部墊高成為斜面，或斜靠於牆、支架於地面上，雙手各執一棰敲擊，這種奏法花點較多。

雲鑼在我國各地廣為流傳，主要用於歷史比較悠久的鼓吹樂、吹打樂和佛教、道教音樂中。在蘇南吹打、十番鼓、十番鑼鼓、福州十番、河北吹歌、山東鼓吹、山西鼓樂。

樂曲有《水庫凱歌》、《旭日東升》、《漁舟凱歌》、《鋼水奔流》等。