王應奎

王應奎年少以詩名，後人評論他“古文博綜，典贍中有修潔之致。詩品更高，不拾人牙慧”。但他八入棘闈，都沒中式，退隱山居，“一堆書及肩，而埋頭其中”。許廷錄在《王東漵詩集序》中稱：“其平昔研討典籍，探索經史，挹其華而摛其實”。工書法，初學顏真卿。亦善於山水畫，不落近人窠臼。著作除了《柳南隨筆》、《續筆》外，還有《柳南詩文鈔》、《海虞詩苑》十八卷。

《柳南隨筆》、《續筆》仿宋洪邁《容齋隨筆》之例。內容大致可歸為兩類，一是讀書所得，隨手札記。凡經史子集，詩詞曲畫，文字音韻等，均有獵取。考詩的源流，究名物之根柢，訂正史實的謬誤，為文史研究，提供了許多線索。二是記自己所見所聞。王應奎廣聞多識，喜訪舊事軼聞，書中很大一部分是記士大夫文人的遺聞軼事，社會習俗，風土人情等。王應奎最宗仰王士，但對他著作中的失誤，也不為之隱諱，對名家趙執信、馮班、錢謙益等人也有評論。另外，關於復社、同聲社、應社、東林黨的史事，以及東湖書院、萬卷樓、絳雲樓、汲古閣、述古堂等藏書，也有涉及。這些史料均有參考價值。但因《隨筆》間有謬載誤書，《續筆》糾正了《隨筆》之誤，故兩筆中間有重複。

王應奎（1683～1760）

清初藏書家。字東漵，號柳南，江蘇常熟人。隱居於李幕塘之濱，百年地僻，柴門書掩，雖近市廛，如處岩壑，吳門沈確士題其藏書處曰“柳南草堂”，取王維詩句得名。堂中積書數萬，經史百家略具，房內堆書齊眉，埋頭其中，不知戶外，搜討既富，潛心著述，詩歌古文，少以詩名，後人評論他“古文博綜，典贍中有修潔之致。”但他八入棘闈，都沒中式，遂退隱山居，“一堆書及肩，而埋頭其中”。喜訪舊事軼聞，《隨筆》中很大一部分是記士大夫文人的遺聞軼事、社會習俗、風土人情等。宗仰王士禎，但對王士禎著作中的失誤，也不為之隱諱，對名家趙執信、馮班、錢謙益等人也有評論，以及東湖書院、萬卷樓、絳雲樓、汲古閣、述古堂等藏書，多有涉及。著《柳南隨筆》、《續筆》、《柳南詩文抄》、《海虞詩苑》18卷。有《隨筆》6卷、《柳南隨筆》、《續筆》等。