華簡

（一）關於華簡

華簡隸屬於上海歷思實業有限公司，專註於“簡式國學”的研究致力於“簡式國學”的推廣。希望過這一特殊形式，讓人們享受學習中國經典文化的過程。

同時，華簡在充分挖掘簡牘的歷史價值以及實用價值的基礎上，還開發出了將簡牘應用於人們生活、學習、工作中的一系列文化工藝品。這些工藝品以古今文化為內核，運用先進的微雕技術，在優質楠竹上精工雕刻而成，字跡清晰雋永、筆鋒剛勁有力、圖像清雅傳神，裝入古色古香的精緻包裝，整套產品莊重典雅，富有深厚的文化內涵，具有其他工藝品不可具備的、極高的文化價值、收藏價值和贈送價值，深得消費者喜愛。

（二）簡式國學

簡式國學被人們理解為一種新生事物，其實是因為人們還不懂得國學的起源。簡牘早在西周就已經出現，綿延了殷商直至魏晉的千餘年歷史，簡牘使得文明的教化空前普及於社會大眾，才有了百家千家的爭鳴，這便是儒學、道學的源頭。

（三）簡式國學價值

現代的中國，新潮流太多，新誘惑太多，新想法太多，新產品太多，人們匆匆忙忙地跨越了無數的片段人生，卻很少能停下來享受其中，回味其中。人們的價值取向被極豐富的物質生活所扭曲，終日辛苦勞碌，飽受心靈空虛的痛苦。雖然國家一天天富裕，創造能力一日日增強，但伴隨著中國傳統文化的代表——國學的百年拋失，國人心靈卻未獲得同步的發展，反而丟掉了信仰、丟掉了責任、丟掉了自省，丟掉了自己的特色文化，也因此引發了種種社會問題。國學，是中國不可或缺的寶貴精神資源。中國的問題由自身引起，終還須用國學來解決。

然而，簡式國學是一種少數人才懂得的國學研讀方式。華簡感慨，社會發展到今天，雖然說國學隨處可得，但是真正靜下心來讀國學的人少之又少。殊不知，國學可以很輕鬆地幫助他們走出心靈困境，而簡式國學可以讓他們的學習更靜心舒適，直面聖賢，更酣暢地領悟國學精粹。

華簡是一個剛剛萌芽的品牌，雖然年輕，卻彰顯出深厚的底蘊，雖然以簡牘發力，卻懷著弘揚中國經典文化的殷殷期望，雖然做的是實業，卻抱著滋潤人們心靈的拳拳之心。

（一）品牌蘊意

“華簡”這個名稱有三層蘊意。

其一：“中華竹簡”，它代表著華簡乃是現代科技和傳統文化的結晶，是對竹簡文化的延續，更是對傳統文化的繼承。

其二：“升華竹簡”，它代表著華簡將文化、創意、科技等共煉一爐，帶著獨特且歷史彌新的經典韻律，激蕩著竹簡品質的提高，更激蕩著傳統文化的復興，升華人們的物質生活和精神生活。

其三：“華美竹簡”，它代表著華簡堅守“品質至上”的理念，把現代竹簡雅緻、莊重、精細、高貴等特點演繹的完美而不凡；同時，它代表著華簡倡導“簡生活”的理念，全力為人們打造后典雅精緻的品質生活。

（二）品牌理念

“大道至簡”本是中國古代哲學認識事物規律的解釋與思辨，它出自老子的《道德經》，是說最本質的道理其實是最樸素的，最精妙的道理恰恰是最平常的。今天，“大道至簡●簡生活”作為華簡的品牌理念和發展之路，對華簡本身有著特殊而又非凡的意義。

在華簡品牌中：其一，承載之“簡”

昨日，簡牘陪伴了國學大道的誕生與傳承；

今日，作為世界智慧寶庫的國學重新回歸至簡牘之上，

故為大道至“簡”。

其二，境界之“簡”

從簡單到複雜，再從複雜到簡單，

最後實現以簡馭繁，

此為中國傳統文化之精髓，

也是“簡”的境界所在。

其三，生活之“簡”

與簡相知，與簡相伴，

感悟人生簡之無限，

牽手幸福，

享受品質“簡”生活。

（三）品牌願景

願景一：

華簡以“簡式國學”這一特殊形式融入到中國傳統文化復興的世界大環境中，然後通過自身的努力能夠在這一大環境中作出貢獻、產生影響，最後希望成為中國傳統文化復興之路上的主導者之一。

願望二：

華簡在肩負中國傳統文化復興重任的同時，不斷地創新、創造、超越，希望為人類的生活提供越來越多的簡元素。

（一）產品系列

1、簡之粹——靜心舒適、心法自然、快樂永伴

代表產品：

完整版：《論語》、《道德經》、《孫子兵法》、《易經》、《三字經》、《三十六計》、《般若波若密多心經》

精華版：《黃帝內經》、《本草綱目》、《傷寒論》

詩詞類：《詩經》、《唐詩》、《宋詞》、《離騷》、《毛澤東詩詞》

書法類：王羲之《蘭亭序》、毛澤東《沁園春●雪》、趙孟頫《道德經》

愛琴覺羅啟驤《金剛經》

2、簡之禮——禮儀儒雅、形象脫俗、印象深刻

代表產品：

《簡牘企業文化》

《簡牘產品發展簡史》

《簡牘請柬》

《簡牘名片》

《簡牘賀卡》

3、簡之綴——莊重典雅、彰顯內修、提升格調

代表產品：

地圖系列《世界地圖》、《亞洲地圖》、《中國地圖》、《省市地圖》

家裝系列《彩繪畫》、《祈福畫》、《勵志匾額》、《掛歷》

百家姓系列

家譜系列

4、簡之憶——流金歲月，朝花夕拾，回味無窮

代表產品：

《簡牘獎狀》

《簡牘證書》

《畢業紀念品》

《簡牘活動、會議紀念品》

《旅遊紀念品》

（二）產品工藝

●科學選材

三年生成，枝幹挺直，紋理細

●精細打磨

適當裁竹，均勻刮青，磨製光滑

●科學處理

草藥蒸煮，高溫烘竹，多重防腐

●激光雕刻

陰陽雙鵰，深淺相宜，自然展現

華簡產品是國學精粹與高科技的最佳結合，是現代文明與古代文明的相互交融。它每一道工序都精益求精，每一根竹片都精雕細琢，每一個文字都雋秀清晰，每一幅圖畫都精緻典雅，集文化價值、藝術價值、收藏價值於一體，工藝考究，技術精湛，製作精良，使人觀來賞心悅目，讀來靜心舒適，存來千古流芳，因此備受國際友人、社會各界廣大客戶的廣泛青睞。產品現已批量出品到歐美及東南亞市場。

（一）簡牘起源發展

自上古結繩記事，便有了人類文明的歷史印跡。隨後，古老的文字在甲骨、金鼎、竹木、絹帛，以及紙張上薪火相傳，歷史的脈絡也漸為清晰的展現出來。而其中的竹木簡牘，作為紙張普及之前文字傳承的主導形式，綿延了殷商直至魏晉的千餘年歷史。在中國文字承載形式的更迭演變中，佔據了長達一半以上的悠長歲月。

（二）簡牘歷史意義

簡牘的出現，使人類告別了甲骨金銘上的刀耕石刻，更因其無論在取材還是使用上的優越性，使得文明的教化空前普及於社會大眾，中華民族進而步入了輝煌的歷史新時期。

因為簡牘，有了諸子百家、爭芳鬥豔，

有了陽春白雪、下里巴人；

因為簡牘，有了韋編三絕的勤奮，

有了學富五車的博學；

因為簡牘，有了風騷盡領的詩經楚辭，

有了千古流芳的史家絕唱；

因為簡牘，才有了今日中華的全面復興！

在歷史的昨天，簡牘曾經使中華民族步入了輝煌的歷史新時期。時至今日，無論是古代簡牘，還是現代簡牘，都同樣意義深遠，為文化的修正、傳播和弘揚貢獻著自己的力量。

對於古代簡牘，其價值研究今天已范及歷史、考古、文字、文獻學等諸多領域。歷史簡牘的不斷出土，不僅真實地填補了歷史空白，更重要的意義還在於，為我們客觀地還原和修正了歷史，實現了人類對自我的重新認知，從而使我們做到更為準確地以史為鑒，把握人生。

對於現代工藝下的簡牘，華簡在這個更需要”簡式國學“的時代接過了歷史的接力棒，以更加完美的方式回溯了文化的源頭。華簡還結合當下市場需求，開發出一些更具特色的商務、文化產品，可謂古為今用，簡牘在今時今日依然顯出其獨特的價值。

●享受國學

手把華簡，感受“潤物細無聲”的國學力量，暢享真正的國學自修。

●文化點綴

古色古香，華簡妝點的不僅僅是房間，更是對心靈文化底蘊的一種妝點。

●商務禮儀

有“禮”有“儀”有“心”，用文化領航商務禮儀。

●特色地圖

給地圖換一種承載方式，地圖也欣賞、也文化。

●認祖歸宗

尋根認祖，情歸故土，家族永續。

●名片升級

獨特形象濃縮在方寸之“簡”，文化社交體現在細節之中