洗髓經

達摩祖師手著「洗髓，易筋」二經，乃是上乘內功心法，《易筋經》，留鎮少林、《洗髓經》失傳已有千年。

這《洗髓經》是達摩禪師遺傳下來的上乘內功，比留在「少林寺」的《易筋經》還要精湛。

達摩禪師手著《洗髓經》，謂：人生於愛，感於欲，一落有形，悉皆滓穢，欲修佛諦，動障真如，五臟六腑，四肢百骸，先必一一洗凈，純見清虛，方可進修，入佛慧地。只是此經失落已有千年，《洗髓經》練成之後，既可把五臟六腑四肢百胲的滓穢一一洗凈，對區區迷失心神的藥物，自然也可以消解於無形。

《洗髓經》做的是先天功夫，《易筋經》是後天功夫，自唐以後，《洗髓經》已經失傳，「少林寺」留傳下來的只有一部《易筋經》，已是少林七十二藝之冠，少林武術，幾乎全是從《易筋經》中而來。（見東方玉《扇公子》）

這部曠世之書，據說曾被百年後的少林俗家弟子上官平暢遊少室山時無意覓得，由此引起江湖紛爭，上官平因之喪命。一代武林異人南宮望暗中從上官平身上取走《洗髓經》，十八年後傳給上官平妻兒「老夫人」和上官靖，「老夫人」又將此書還給了「少林寺」。（見東方玉《一劍盪魔》）

「天氣久氤氳，化作水土木，木發崑崙顛，四達注坑井，靜坐生暖氣，水中有火具，濕熱乃蒸騰，為雨又為露，生人又生物，利益人世間，水久澄為土，火乃氣之煥，西方吸庚辛，鍛之金不換，人身小天地，萬物莫能比，具此幻化質，總是氣之餘，本來非有我，解散還太虛，生亦未曾生，死亦未曾死，形骸何用留，垂老後天地，假藉以合真，超脫離凡數，參透洗髓經，長生永可期。」

「元氣久概曰，化為水土木，木發昆顛……水中有火具……水久澄為土，火乃氣之換，西方吸庚辛，坡之金不換…」從這幾句話中可見練的也是先天五行之氣。（見東方玉《扇公子》）

○一身真氣，隨意一動，便自貫注，手勢一圈，真氣隨手而生。

○一運功，十丈之內，飛花落葉和人的呼吸之聲，都可以聽得清清楚楚。

○一經演練，就氣注百脈。

○產生心靈感應。

○不懼任何旁門陰功。

○體內真氣無須凝聚，縱是隨手一揮，也可應手而生，一道無形潛力朝外迸發，就像盾牌一樣。

○練的乃是先天內功，不像一般掌力，一掌發出去了，就只有你所提聚的一記掌力，一擊之後，就各自消失。

○先天內功，在體內循環，生生不息，用掌發出，內力還是會繼續朝前涌去，前面的內力，擋住了對方力道，後面繼續湧上去的內力，就變成震力了。

○精氣神極為凝固。（見東方玉《扇公子》）