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張玉法

中央研究院院士

張玉法(1936年2月1日—),美國哥倫比亞大學歷史研究所碩士。

人物生平


張玉法
張玉法
張玉法,是台灣著名歷史學家,出生於中國山東,因國共戰爭而成為流亡學生,輾轉自山東南下,1949年入澎湖防衛司令部子弟學校,在那並親身目睹了不少以其師長為對象的白色恐怖事件,後來考上台灣師範大學史地系。
現任中央研究院院士,專研中國近現代史。著作等身,作品有《清季的立憲團體》、《清季的革命團體》、《民國初年的政黨》、《辛亥革命史論》、《中國近代史》……等十多部。他的《中國現代史》是台灣各大學歷史課程的常用教科書。
1977年,張玉法交由東華書局出版《中國現代史》,因太過於暢銷,竟遭檢舉。當時警總質疑他:“在書中為何用西元而不用民國紀年?”
現代西方比較歷史方法的提倡當推張玉法。1978年9 月,張玉法在近史所討論會上提出了《淺論比較歷史》的報告。
在報告中,他認為比較歷史有廣、狹兩義。就廣義的來說,有三種研究方向:
一是比較各國史家治史的方法和缺點,了解國與國之間史學、文化和政治的差異;
二是將不同學科的社會科學家對同一史事的看法拿來比較,由異中求同,得到沒有偏見的歷史解釋,這就是“科際整合”;
三是史家治史常以不同史觀解釋歷史,如能經過比較,去除偏見,當能了解歷史的真面貌。狹義的比較歷史是指歷史事件或歷史現象的比較,這也是張玉法所要加以討論的比較歷史。他認為“比較歷史是比較兩種或兩種以上同類歷史事件或歷史現象的異同(resemblances and differences),以及何以異,何以同”。以範圍而論,主要有區域比較和時代比較。
比較歷史的價值有以下四個方面:
一、使人們了解歷史中真正偉大的事物歸屬於誰;
二、它有助於人們尋找歷史規律。這裡所說的歷史規律是片面的,而不是概括的;
三、人類歷史上的國家民族偏見,只有靠比較才能消除;
四、許多歷史經比較后,原來的一些解釋要加以修訂。
他是研究清末民初社會政團、政黨的著名學者,全面探討立憲團體、革命團體與辛亥革命的關係,並由此論證辛亥革命是一場“全民革命”。1
982年在美國亞洲學會於芝加哥召開的年會上,他與大陸學者章開沅教授公開辯論辛亥革命的性質,成為史壇之美談;
1990年他與蔣永敬教授等到中山市出席“孫中山與亞洲國際學術討論會”,是為海峽兩岸學者同堂研討辛亥革命、研討孫中山的第一次,為促進兩岸學術交流作出了積極貢獻。

人物作品


《先秦時代的傳播活動及其對文化與政治的影響》 (台北嘉新基金會 1966年 206頁)
《清季的立憲團體》 (近史所專刊之28 1971年 554頁)
《清季的革命團體》 (近史所專刊之32 1975年 746頁)
《中國現代史》 (台北東華書局 1978年 769頁,2001年增訂版882 頁)
《中國近代現代史》 (台北東華書局 1978年 469頁)
《中國現代史略》 (台北東華書局 民1978年 300頁)
《歷史學的新領域》 (台北聯經出版公司 1979年 228頁)
《中國現代化的區域研究--山東省(1860-1916)》 (近史所專刊之43 1982年 885頁)
《民國初年的政黨》 (近史所專刊之49 1985年 584頁)
《中國現代政治史論》 (台北東華書局 1988年 309頁)
《歷史講演集》 (台北東大圖書公司 1991年 446頁)
《近代中國工業發展史》 (台北桂冠圖書公司 1992年 298頁)
《辛亥革命史論》 (台北三民書局 1993年 617頁)
《 中華民國史稿》 (聯經 1998年初版 2001年修訂版)
《近代中國民主政治發展史》 (東大1999年 579頁)