英雄論

英雄論，出自成剛小說《再扶漢室》第二十四回 群英東聚烹奸台 蟄雄西入烏鵲澤，是齊王謀士南宮嬰被俘后，面對太傅張明叔勸降所闡明的觀點。

英雄論，中心觀點為“英雄之敗，氣度不折”。

南宮嬰，齊國臨淄人（一作：廩丘，今山東省鄆城縣）人，大治初年，青州刺史王尋麾下大將簡至光奪取青州，自立為齊王，招賢納士令頒布之後，南宮嬰與兄長南宮尚投奔簡至光幕府，擔任主要謀士，號稱“謀主”之一。在第二次歷下之戰（柙谷之戰）、淄水之戰當中屢次在危難之中穩定軍心，為整個“淄青之戰”消耗大磐王朝的有生力量做出了卓越的貢獻。博山戰役、狄陽戰役簡至光相繼失利，南宮嬰被俘。太傅張明叔愛惜南宮嬰之才，欲勸降。但是南宮嬰大義凜然，不為所動，罵不絕口，最後張明叔令斬之厚葬。

“英雄論”提出者——南宮嬰，在《再扶漢室》中被太傅張明叔稱作“國士”，這段勸降的言語確實能夠代表南宮嬰真實的國士風範：將軍雄名遠播，吾深愛之。今力盡被執，臣節已畢，非力能逆，實天數也。丈夫因時變化，不拘一勢，齊王將滅，公乃國士，何能殉無道之人，齊王昏妄，非可輔之君。南宮嬰的最可貴之處，就是將自己的智慧放在合適展示的平台之上。當時齊國的謀士有肖讓、肖春、卜良、卜宣等早先追隨過簡至光的舊臣，但是南宮嬰將自己的計謀、方略放在具體的實踐之中，在宏觀上沒有提及很空洞的策略，這就是為南宮嬰贏得“國士”的真正原因。

自狄城至歷下，明叔大設連營。一日，人報：“南宮嬰被擒，請太傅示下。”明叔大喜，迎嬰於帳下。謂曰：“將軍雄名遠播，吾深愛之。今力盡被執，臣節已畢，非力能逆。實天數也。丈夫因時變化，不拘一勢，齊王將滅，公乃國士，何益殉無道之人。齊王昏妄，非可輔之君。”嬰大笑曰：“英雄者，掃清寰宇，拯救黎庶。簡王兼并三齊，耀兵平原，青州大戰，震動虜廷。英雄之敗，氣度不折，豈漢賊能比。吾絕不生降。”罵不絕口，明叔令斬之厚葬。明叔嘆曰：“夷夏之隙，縫之難矣。”命拔營西進。(手稿版本《再扶漢室》第24回）

張明叔就食無棣，自狄陽至歷下，設大營四十。一日，人報：“南宮嬰被擒，請太傅示下！”明叔大喜，見嬰於帳下。謂曰：“將軍雄名遠播，吾深愛之。今力盡被執，臣節已畢，非力能逆，實天數也。丈夫因時變化，不拘一勢，齊王將滅，公乃國士，何益殉無道之人，齊王昏妄，非可輔之君！”嬰大笑曰：“英雄者，能匡國嗣，復舊物，掃清寰宇、拯濟黎庶。簡王承漢一脈，義奪青州，兼并三齊，耀兵平原，震動虜廷，今雖偶敗，不折氣度，真英雄。豈漢賊能比，吾決不生降！”罵不絕口，明叔令斬之厚莽。明叔嘆曰：“忠漢者何其多，胡、漢之隙已成，縫之難矣！”遂拔營西進。 （電子版本《再扶漢室》第24回版本）