歲寒三友之竹

歲寒三友之竹

竹歲寒三友,指松、竹、梅三種植物。因這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名,是中國傳統文化中高尚人格的象徵,也藉以比喻忠貞的友誼。傳到日本后又加上長壽的意義。松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。同時歲寒三友還是中國畫的常見題材,化作常以“三友圖”命名。此外,北京有三種小吃“半空兒”、凍柿子、海棠紅”被合稱為歲寒三友。

竹之十德


歲寒三友之竹
歲寒三友之竹
竹身形挺直,寧折不彎,曰正直;竹雖有竹節,卻不止步,曰奮進;竹外直中通,襟懷若谷,曰虛懷;竹有花深埋,素麵朝天,曰質樸;竹一生一花,死亦無悔,曰奉獻;竹玉竹臨風,頂天立地,曰卓爾;竹雖曰卓爾,卻不似松,曰善群;竹質地猶石,方可成器,曰性堅;竹化作符節,蘇武秉持,曰操守;竹載文傳世,任勞任怨,曰擔當。

詩句


墨竹圖題詩
(清)鄭燮
衙齋卧聽蕭蕭竹,
疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏,
一枝一葉總關情。
蒼松怪石圖題詩
(清)李方膺
君不見,歲之寒,
何處求芳草。
又不見,松之喬,
青青復矯矯。
天地本無心,萬物貴其真。
直干壯山嶽,秀色無等倫。
飽歷與冰霜,千年方未已。
擁護天闕高且堅,
迥干春風碧雲里。
提及文化,人們會自然而然地想到文字、藝術、科學等等,但文化的產生和發展離不開定的自然生態環境,不可避免地要受到地理氣候、動植物資源等諸多因素的影響,其中對中國文化影響最深的植物資源中,雖竹莫屬。英國學者李約瑟說得好,東亞文明乃是“竹子文明”。
中國是竹的故鄉。全世界約有100屬1000多種竹子,而中國有37屬約500種,以四川地區為主。不僅竹類竹質資源豐富,而且養竹用竹的歷史。一首古老的民歌《彈歌》唱道:“斷竹、續竹、飛土、逐肉。”說明早在7000年前,我們的祖先已用竹子製作箭頭、弓弩等武器,用於娛樂、捕獵或戰爭了。竹與人類的文化生活結下不解之緣,自古以來,在中華民族的日常衣、食、住、行中,到處都有竹的倩影。宋代大文豪蘇東坡曾感嘆地說:“食者竹筍、庇者竹瓦、載者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、書者竹紙、履者竹鞋,真可謂不可一日無此君也。”
竹:彰顯氣節,雖不粗壯,但卻正直,堅韌挺拔;不懼嚴寒酷暑,萬古長青。
竹是君子的化身,乃“四君子”中的一份子。
竹、梅花和松是“歲寒三友”,代表著堅持,讓不少古人敬佩。