西郊落花歌

前兩句“西郊落花天下奇，古人但賦傷春詩。”詩的開頭這兩旬就顯得落筆不凡，作者盛讚北京西郊的落花景象是天下奇觀，慨嘆古人只寫些傷春之詞，卻沒有一首讚美的詩篇。接著，詩人以調侃的筆調錶達了不同流俗的情趣。

此六句“西郊車馬一朝盡，定庵先生沽酒來賞之。先生探春人不覺，先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自稱。花落了，來賞花的車馬也就沒有了，可詩人卻偏偏在這個時候買了酒，找來三四個朋友來欣賞落花。一般人只知道欣賞盛開的繁花，誰能想到那落花景象是何等綺麗，何等壯觀!“出城失色神皆痴”一句，既生動地勾畫了詩人和朋友們看到落花景象后那種如醉如痴的驚異神態，又為後面具體描繪落花景象作了鋪墊。

詩的中間十句是第二部分。這部分是全詩的核心，筆墨最為精彩。詩人用一連串出人意想的比喻描寫落花：“如錢塘潮夜澎湃，如昆陽戰晨披靡；如八萬四千天女洗臉罷，齊向此地傾胭脂。”錢塘潮為杭州奇觀，宋朝周密的《武林舊事》記載，潮水暴漲的時候，“吞天沃日，勢極雄豪”。把落花景象比作錢塘江潮，比作激戰；進而又比作天女傾倒下來的胭脂水、漂泊的奇龍怪鳳、仙人乘坐的鯉魚。最後“又如先生平生之憂患，恍惚怪誕百出無窮期”一句，將特定環境中的景物與漫長時間中的感受相比，十分新奇。詩人正是以這一系列獨造的比喻構成一幅幅動人的畫面，來強烈地感染讀者。比喻不僅新穎奇特，而且一個接著一個，一連串的比喻，不僅寫出了落花景象的艷麗色彩和磅礴氣勢，而且也把那種稍縱即逝、流轉變幻的奇妙之美極為形象地傳達了出來。

詩人把神話故事用作比喻融進詩句里，更深一層增加了落花景象的神異色彩和神秘感。在詩人筆下，那紛紛揚揚的落花，隨風飄零，一會兒象東飄西泊的奇龍怪鳳；一會兒象仙人琴高騎著紅鱗鯉魚飛上天空。看那樹，花已落盡，就象玉皇宮殿水洗一空；看地，地上沒有一點青色，到處覆蓋著落花，滿眼都是紅色。詩人的想象力不斷升騰，絕妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的憂患，模糊、隱約、離奇、怪誕，層出不窮。這一部分在寫法上也獨具匠心，連續十句都是別具特色的比喻，比喻的手法非常靈活，前四句是用明喻，中間四旬用借喻，後面兩句又用明喻，句式和韻律上也有相應的變化，避免了單調呆板。

詩的最後八句，是第三部分。在這部分中，詩人熔鑄佛經故事和佛典詞句來抒寫他的激情：“先生讀書盡三藏，最喜維摩卷里多清詞。又聞凈土落花深四寸，暝目觀賞尤神馳。西方凈國未可到，下筆綺語何漓漓。安得樹有不盡之花更雨新好者，三百六十日長是落花時。”在這部分詩中，詩人感情的溪水在曲折流淌，從眼前的落花景象聯想到《維摩詰經》里天女散花的故事；這故事又引起他對佛國仙境的落花奇景“瞑目觀賞”，心馳神往；最後，他又從佛國想到人間，澎湃的激情變為意味深長的感嘆。“安得樹有不盡之花更雨新好者，三百六十日長是落花時”，既表達了詩人對佛國落花奇景的留戀與嚮往，也表達了他對人間落花景象的追求和渴望。

全詩運用的比喻、寫景狀物，是中國古典詩歌的傳統手法，但是這首詩的比喻卻用得格外新穎奇特。

這首詩寫於1827年(清朝道光七年)的春天，當詩人懷著改革時弊的熱望參加進士考試。這首詩是當時他與金應誠、汪潭、朱祖轂、龔自谷這幾個人同游三官廟時寫下的。

龔自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，號定盦（一作定庵）。漢族，浙江臨安（今杭州）人。晚年居住崑山羽琌山館，又號羽琌山民。清代思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅者。

龔自珍曾任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。著有《定盦文集》，留存文章300餘篇，詩詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》共315首。多詠懷和諷喻之作。

48歲辭官南歸，次年卒於江蘇丹陽雲陽書院。