放歌

這首《放歌》由血淚凝成，以不屈的戰鬥豪情和錚錚鐵骨，遙向文天祥的《正氣歌》致敬，彰顯了蒼水公崇高的民族氣節和愛國主義精神。雖則時移世易，但古人的忠義情懷和剛烈之氣，應永存不朽。

·予生則中華兮死則大明，寸丹為重兮七尺為輕。

·予之浩氣兮化為雷霆，予之精神兮變為日星。

·尚足留綱常於萬祀兮，垂節義於千齡。

明弘光元年（1645，即清順治二年），張蒼水與錢肅樂起兵邑中﹐奉魯王至紹興監國﹐被魯王任為翰林院編修﹑兵科給事中。順治七年(1650)﹐清軍陷浙閩﹐魯王退據舟山群島。張煌言被任為兵部左侍郎。次年又奉魯王入閩﹐與鄭成功聯合﹐其後數次攻入長江﹐打擊清軍。桂王在華南稱永曆帝﹐張煌言為大學士兼兵部尚書。后張煌言與鄭成功分兵北征﹐攻入安徽后﹐兵敗﹐隻身潛行2000里返回台州。鄭成功去台灣﹐張煌言於閩北困守。此後鄭成功在台灣病故﹐永曆帝在雲南被害﹐魯王亦死於金門﹐煌言孤立無援。康熙三年(1664)﹐與清軍海戰慘敗﹐退居懸島﹐部伍散盡﹐因叛徒出賣而被俘。同年九月﹐清總督勸降無效后就義﹐葬西湖南屏山下。

作為抗清烈士﹐張煌言出入沿海長江﹐不斷地給清軍以威脅和打擊﹐先後達19年之久。他在戰鬥生涯里所創作的詩文﹐充分表現了一位至死不屈的民族英雄的壯烈形像。《北征錄》﹑《上監國啟》等文與《滃洲行》﹑《閩南行》﹑《師次燕子磯》﹑《島居八首》﹑《師次蕪湖時余所遣前軍已受降》等詩﹐描寫了艱苦卓絕的戰爭生活﹐堪稱明末浙東義軍的“詩史”﹐《復郎廷佐書》﹑《上延平王書》﹑《奇零草序》﹑《答趙安撫書》等文及《述懷二首》﹑《北還入浙偶成》﹑《冬懷八首》﹑《聞家難有慟四首》﹑《被執過故里》等詩﹐都是抒情明志之作﹐表達了剛烈的民族氣節和戰鬥豪情。其風格激昂慷慨﹑沉鬱蒼涼﹐蘊含有動人的悲壯之美。尤其是就義前所寫的《甲辰八月辭故里》二首﹑《放歌》﹑《絕命詩》﹐全由血淚凝成﹐是傳世之作。

放歌（武林獄室書壁）

（明）張煌言

吁嗟乎！滄海揚塵兮日月盲，神州陸沉兮陵谷崩。

藐孤軍之屹立兮，呼癸呼庚。

余憫此孑遺兮，遂息機而寢兵。

方壺圓嶠兮，聊駕稅以薶名。

神龍魚腹兮，罹此豫且之罾。

餘生則中華兮，死則大明，

寸丹為重兮，七尺為輕。

維彼文山兮，亦羈絏於燕京，

黃冠故鄉兮，非余心之所馨。

欲慷慨而自裁兮，既束縛而嚴更，

學謝公以絕粒兮，奈群喙之相併。

等鴻毛於一擲兮，何難談笑而委形，

憶唐臣之嚙齒兮，視鼎鑊其猶冰。

念先人之踐土兮，愧忠孝之無成。

翳嗣子於牢籠兮，痛宗祀之雲傾。

已矣夫！荀瓊謝玉兮，亦有時而凋零。

余之浩氣兮，化為風霆；

余之精魂兮，變為日星。

尚足留綱常於萬祀兮，垂節義於千齡。

夫何分孰為國祚兮，孰為家聲。

歌以言志兮，肯浮慕兮箕子之貞？

若以擬乎正氣兮，或無愧乎先生。

張煌言（1620年7月8日—1664年10月25日），字玄著，號蒼水，浙江鄞縣（今寧波市鄞州區）人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄。

崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。順治二年（南明弘光元年、1645年）南京失守后，與錢肅樂等起兵抗清。后奉魯王朱以海，聯絡十三家農民軍，並與鄭成功配合，親率部隊連下安徽二十餘城，堅持抗清鬥爭近二十年。

其詩文多是在戰鬥生涯里寫成，質樸悲壯，表現出作家憂國憂民的愛國熱情，有《張蒼水集》行世。張煌言與岳飛、于謙並稱“西湖三傑”。

康熙三年（1664年），隨著永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去，張煌言見大勢已去，於南田的懸嶴（ào）島（今浙江象山南）解散義軍，隱居不出。是年被俘，後於杭州遇害，就義前，賦《絕命詩》一首。謚號忠烈。