甲辰八月辭故里

張煌言詩作

《甲辰八月辭故里》是張煌言所作的兩首詩。該詩詩題辭故里,而詩人十分明白此去乃辭人世。面對死亡的命運,抗清英雄張煌言在詩中所抒發的,不是對生的留念,也不見半點悲戚。充塞全詩的是強烈的國家民族意識,以及身雖死而志不移的豪壯情懷。

作品原文


其一

義幟縱橫二十年⑴,豈知閏位在於闐⑵。
桐江空系嚴光釣⑶,震澤難回范蠡船⑷。
生比鴻毛猶負國⑸,死留碧血欲支天⑹。
忠貞自是孤臣事,敢望千秋春史傳。

其二

國亡家破欲何之?西子湖頭有我師。
日月雙懸於氏墓⑺,乾坤半壁岳家祠⑻。
慚將赤手分三席⑼,擬為丹心借一枝⑽。
他日素車東浙路⑾,怒濤豈必屬鴟夷⑿?

註釋譯文


⑴義幟句——作者從開始起義到被捕,先後共十九年,這裡是取整數。
⑵閏位句——閏位,《漢書。王莽傳》:“余分閏位,”說王莽不得正王之命,象積累若干年多餘的天數而成閏月,不是正規的月份一樣,不能當正統的皇帝;這裡有王運、天命的意思。於闐,漢朝時候西域國家之一,這裡借指滿清。
⑶桐江句——嚴光,東漢高士,光武帝要他出來作官,他在富春江(即桐江)隱居不出,以耕田釣魚為樂,在他隱居處有釣魚台古迹,釣是釣船。
⑷震澤句——范蠡,春秋越國大夫,《越絕書》:“吳亡后,西施復歸范蠡,同泛五湖而去”。震澤是太湖的古名,五湖是太湖的別名。
⑸鴻毛——比喻輕,《漢書。司馬遷傳》:“死有重於泰山,或輕於鴻毛”。
⑹碧血——見謝翱《西台哭所思》注③。
⑺日月句——日月,指明朝,也有光輝的意思。於氏,指于謙,見於謙《出塞》作者簡介。
⑻乾坤句——乾坤,天地。岳,指岳飛,見岳飛《送紫岩張先生北伐》作者簡介。
⑼赤手——空手。
⑽借一枝——即借一枝棲,李義府《詠鳥》:“上林無限樹,不借一枝棲”。
⑾素車——素車白馬,指送喪的行列。
⑿怒濤句——鴟夷,革囊,《國語》:吳國忠臣申胥(伍子胥)死諫吳王,吳王不悅,“使取申胥之屍,盛以鴟夷而投之於江。”後人傳說,伍子胥屍體投江之日,天也被激怒了,江潮特別洶湧,也有說怒潮是伍子胥的忠魂所化。

創作背景


公元1645年(明弘光元年)清兵大舉南下,連破揚州、南京、擒殺弘光帝。張煌言與刑部員外錢肅樂、浙東志士董志寧等遂組成數千人的隊伍在寧波城隍廟集會,擁立魯王朱以海北上監國。張煌言親赴台州迎魯王,被授以“行人”之職,至紹興,又被授以翰林修撰,並任“入典制誥,出領軍旅”之事。
《甲辰八月辭故里》共兩首,甲辰,指公元1664年(清康熙三年)。是年七月,張煌言在其隱居處南田懸嶴島 (今浙江象山縣南) 被俘,押至鄞縣;八月初,解往杭州。臨近出發的時候,為張煌言送行的有幾千人,張煌言辭別故鄉父老,赴杭就義。臨行慷慨寫下此詩。詩歌表現了詩人在國亡家破后,矢志不渝的抗清精神和為國捐軀的決絕之心。

作品鑒賞


首聯點題,述及辭故里、向杭州之行,且表明欲效民族英雄于謙、岳飛,魂歸西湖。二三兩聯承此而展開,既表達對於、岳二人的景仰之情,又為自己能夠為國家民族利益而獻身感到自豪。尾聯為全詩情感發展的高潮,慷慨悲壯之氣震撼人心。

作者簡介


張煌言
張煌言
張煌言,漢族,南明將領、詩人,民族英雄。字玄著,號蒼水。至公元1664年(清康熙三年),見大勢已 去,隱居不出,被俘后遭殺害。
其詩文多是在戰鬥生涯里寫成。其詩質樸悲壯,充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。《滃州行》、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩抒情言志,表現艱苦卓絕的戰鬥生活。尤其是《甲辰八月辭故里》2首及《放歌》、《絕命詩》,寫於就義之前,飽含血淚,是傳世之作。亦能文,較著名的有《北征錄》、《上延平王書》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》。抗清民族英雄。曾官至南明兵部尚書。為人剛正不阿,能文能武,立志報國濟民。