馬銘清
馬銘清
馬銘清,男,1978年出生於麟游,網名杜水漁夫。
主要作品
【九成宮醴泉銘碑賦】、【哀鸚鵡賦】、【興龍湖賦】、【永昌塔記】、【麟游賦】、【學習實踐】、【麟游賦】、【九宮山銀河谷賦】、【東山桃花賦】、【梵凈山賦】、【觀夕硐賦】、【中華石鼓園賦】、【保定賦】、【唐堯頌】、【華山賦】、【漢豐湖賦】】、【青松賦】等。
創作成績:
從2009年開始創作、發表辭賦、詩詞,曾榮獲新孝經全球徵文入圍獎、漢豐湖全國徵文三等獎、供電杯保定賦徵文二等獎、首建唐堯帝碑林中華文人第六屆全國徵稿詩詞聯賦徵文賦類二等獎、公祭固始南遷先民祭文徵文二等獎、讚美隴南旅遊風光詩詞曲賦”徵文三等獎、衡陽“吟誦石鼓”、“多彩石鼓”詩詞大賽詩歌類三等獎、大埔賦徵文三等獎等、辛卯年陝西省公祭軒轅黃帝全球徵文一等獎、陽江市“高新杯”海內外詩聯大賽二等獎,共獲獎十餘次,已有作品勒石刻碑。其詩詞、辭賦散見於《中華辭賦》、《中國詩詞》月刊、《詩詞》、《詩詞世界》、《詩詞報》、《中國詩賦》、《詩友》、《陝西詩詞》、《深圳詩詞》、《陝西日報》等雜誌報刊,有辭賦作品50篇。
九成宮醴泉銘碑賦
劍埋獄底兮,玉藏山中。雜草亂而掩牆兮,蛛網結而盤亭。窗牖暗而透風兮,碧瓦殘而苔生。雨驟而亭欲墜兮,鴉叫而淚涕零。嗚呼!人間第一帖,天下無雙銘。苟延殘軀於亭兮,歷滄桑而莫名。龜趺何故兮而隕首,碑身何故兮而斷橫?徒有楷則之號兮,字斑駁而不清。
憶昔太宗游幸兮,踱步宮城之陰。杖導濕地兮,清泉涌噴。水如鏡清兮,味如醴醇。解宮城之水困兮,兆上蒼之瑞貞。臣僚賀而進諫兮,龍顏悅而歡欣。皇帝敕命勒銘兮,碑石彰而遺珍。
魏公之文兮,辭醒乾坤。歐公之書兮,技冠古今。字字森嚴兮,若武庫之列戟;行行雅端兮,如潘岳之佇庭。宮闕之佳構顯兮,孔孟之禮讓存。似隱者之寒瘦兮,氣充腴而有神。奪武士之雄勁兮,舞銀鉤而千鈞。能令王者屈膝兮,超他刻而望塵。得後世之膜拜兮,受千古之崇尊。臨此貼而神往兮,夢聖物而驚心。
然惜江河日下兮,陽消而陰滋延。日月蔽兮陰霾籠,道義喪兮利為先。嗤先賢之遺訓兮,拜洋鬼之謬言。孝畜牲以玉食兮,冷空巢之椿萱。捧巨賈兮若獲麟,尚驕奢兮似芝蘭。欺貧賤兮如彈雀,吹淫風兮掘盜泉。彩鳳號而無巢兮,鳩占梧以開顏;猛虎落川兮,猴沐冠而心歡。豺狼笑兮擋世道,接輿醉兮泣淚還。世道如斯兮,何物能安然?
木槌叮咚兮,響徹雲間。毀碑石之真跡兮,傳拓本而千年。盜銅鐘兮掩窗籠,過浩海兮瞞蒼天。慕嘉蕙之芬芳兮,斬其本以不蕃。睹真龍之光臨兮,魂魄喪而膽寒。宰牝雞兮食其卵,挖龍珠兮名勝殘。嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!悲爾命舛兮,斯文墜於深淵。哀其不遇兮,志逾挫而彌堅。觀碑身兮如鏡面,發衝冠兮淚漣漣。冷眼橫對兮發狂吟,天理何在兮何為天?
韻依中華新韻十四部
青松賦
松挺鬱郁,德垂馨馨。抱塵心以遺世,落地表而生根。壽千載而滄桑,歷四時而繽紛。或籠百里之壑,遮月蔽天;或矚萬仞之巘,負陽接陰。頂酷暑之烈日,笑吟晴蔭;處嚴寒之瀦水,冷視晨昏。出岩縫而茂盛,拔沙地以歡欣。霜雪之辱,長青而難改;風雨之躪,孤高而逾貞。恨有御封之譽,卻警自省之鐘。縱然身枯,仍有沖霄之志;若非心死,豈忘地載之恩!
於是密葉懸針,破凝雲而競秀;勁干迎風,伴明月以清心。邀鵠鶴以為侶,友梅蘭而為鄰。隱曠野以寄傲,處幽谷而修身。舞雄軀以百態,神韻卓絕;張虯枝而千奇,怪骨嶙峋。或駐山顛,若騷人之苦吟;或懸絕壁,若羽士之飛騰。或垂石崖,若佳人之浴發;或卧水濱,若隱者之撫琴。況乃柯葉層疊,媲雲霞之金碧;枝幹蜷曲,奪天地之神工。或布棋而待奕,或化龍以旋升;或臨風以邀月,或揮手而迓人。寄幽情于山野,得真趣於紅塵。若陶令之在野,酒乏而心無役;猶嚴子之垂釣,道隆而志不貧。
是以斯松,有何物以挫其德焉?高挺千尺,接星斗而凌雲;秀冠萬木,出蓬蒿而不群。承蒙聖人之識,氣更錚錚;幸逢左思之詠,姿逾彬彬。令王者之膜拜,受君子之崇尊。詩家讚頌,墨客摹臨。縱乏魯班之遇,無添宮闕之庭。則披罡風以自娛,吐馨香而自芬。有絢麗之品質,何執意而爭春?觀三冬之大野,笑萬紫則何尋?韻依中華新韻十四部
著名詩人、中華詩詞學會顧問丁芒先生:這篇青松賦從“人格化”的角度來書寫其品格,將古今有關松樹的典故、人物、景象融匯其中,充分展開想象,巧妙構建,一氣貫底,讀去但覺一位偉岸、高德、清雅之士,兀立眼前。這是以小見大、以實見虛的高明寫法。
著名辭賦家馬培國:自古詠松者頗多,唯此篇大氣而凜然,松之浩氣!松之高德!令人耳目一新,讀來過癮!
著名辭賦家馬德實:銘清老師是當代我國辭賦界的傑出作家,棟樑之才,領軍級人物。優秀大作駢肩接踵。是賦又是其諸精品大作中的佼佼者。是賦描寫對象——松樹,讓古往今來的文人墨客吟誦了成千上萬遍。作者敢於知難而進,足見其勇於挑戰、敢於攀登創造新高峰、新奇迹的可貴精神。學習此賦,確是標新立異、高人一籌之作。是賦有一個明確的主題:松之德。通篇圍繞一個德字,層層展開。第一自然段點名主題后,描述松樹在與氣候因素接觸過程中表現出來的崇高品德(這種品德當然是作者根據自然現象,憑自己的才華演化出來的)。第二自然段描述松樹在各種位置、各是賦在描述各種與松樹有關的自然現象和松樹各種姿態的基礎上,憑藉自己過人的才華,豐富的想象,演繹出松樹的各種美德。不僅描寫極其生動,而且演繹貼切自然,不重複,不牽強,不模糊。這一點非高手莫可為。種種姿態中表現出來的美德。第三自然段用文人墨客對松樹的讚揚從深度上進一步渲染肯定松樹的美德。
著名辭賦家莊河教師:問好銘清!如青山兄所言,確實好賦!最為欣賞——縱然形朽,仍有沖霄之志;若非身死,豈忘地載之恩!這該有多大的志氣和多崇高的品質!!!!通篇讀來大氣凜然,彷彿置身於松林而忘情於世俗,是以斯松,有何物以挫其德焉?問得好!松之高潔躍然紙上!
著名辭賦家劉青山:銘清下功夫了,松賦多多,難有敵此者!
著辭賦家凝櫻子:馬兄作賦,愈發精進了。且見馬兄風骨附於筆下,亦為自照之品。做賦到此,若再評甚句法章式,已然多餘。其中說理引典亦有功夫,進步之快,使人駭然。