李孝伯

《魏書·卷五十三·列傳第四十一》

太祖時，征拜博士，出為趙郡太守，令行禁止，劫盜奔竄。太宗嘉之。并州丁零，數為山東之害，知曾能得百姓死力，憚不入境。賊於常山界得一死鹿，謂趙郡地也，賊長責之，還令送鹿故處。鄰郡為之謠曰：“詐作趙郡鹿，猶勝常山粟。”其見憚如此。卒，贈平南將軍、荊州刺史、柏仁子，謚曰懿。

孝伯少傳父業，博綜群言。美風儀，動有法度。從兄順言之於世祖，征為中散。世祖見而異之，謂順曰：“真卿家千里駒也。”遷秘書奏事中散，轉侍郎、光祿大夫，賜爵南昌子，加建威將軍，委以軍國機密，甚見親寵。謀謨切秘，時人莫能知也。遷北部尚書。以頻從征伐規略之功，進爵壽光侯，加建義將軍。

真君末，車駕南伐，將出彭城。劉義隆子安北將軍、徐州刺史、武陵王駿，遣將馬文恭率步騎萬餘至蕭城。前軍擊破之，文恭走免，執其隊主蒯應。義隆聞大駕南巡，又遣其弟太尉、江夏王義恭率眾赴彭城。世祖至彭城，登亞父冢以望城內，遣送蒯應至小市門宣世祖詔，勞問義恭，並遣自陳蕭城之敗。義恭等問應：“魏帝自來以不？”應曰：“自來。”又問：“今在何處？”應曰：“在城西南。”又問：“士馬多少？”應曰：“中軍四十餘萬。”駿遣人獻酒二器、甘蔗百梃，並請駱駝。

世祖明旦復登亞父冢，遣孝伯至小市，駿亦遣其長史張暢對孝伯。孝伯遙問暢姓，暢曰：“姓張。”孝伯曰：“是張長史也。”暢曰：“君何得見識？”孝伯曰：“既涉此境，何容不悉。”暢問孝伯曰：“君復何姓？居何官也？”孝伯曰：“我戎行一夫，何足致問。然足與君相敵。”孝伯曰：“主上有詔：‘太尉、安北可暫出門，欲與相見，朕亦不攻彭城，何為勞苦將士，城上嚴備？’今遣賜駱駝及貂裘雜物。”暢曰：“有詔之言，政可施於彼國，何得稱之於此？”孝伯曰：“卿家太尉、安北，是人臣不？”暢曰：“是也。”孝伯曰：“我朝廷奄有萬國，率土之濱，莫敢不臣。縱為鄰國之君，何為不稱詔於鄰國之臣？”孝伯又問暢曰：“何至忽遽杜門絕橋？”暢曰：“二王以魏帝壁壘未立，將士疲勞，此精甲十萬，人思致命，恐輕相凌踐，故且閉城耳。待休息士馬，然後共治戰場，克日交戲。”孝伯曰：“令行禁止，主將常事，宜當以法裁物，何用廢橋杜門？窮城之中，復何以十萬誇大？我亦有良馬百萬，復可以此相矜。”暢曰：“王侯設險，何但法令而已也。我若誇君，當言百萬，所以言十萬者，正是二王左右素所畜養者耳。此城內有數州士庶，工徒營伍猶所未論。我本斗人，不鬥馬足。且冀之北土，馬之所生，君復何以逸足見誇也？”孝伯曰：“王侯設險，誠如來言，開閉有常，何為杜塞？絕橋之意，義在何也？此城守君之所習，野戰我之所長；我之恃馬，猶如君之恃城耳。”城內有具思者，嘗至京師，義恭遣視之，思識是孝伯。思前問孝伯曰：“李尚書行途有勞。”孝伯曰：“此事應相與共知。”思答曰：“緣共知，所以仰勞。”孝伯曰：“感君至意。”

既開門，暢屏人卻仗，出受賜物。孝伯曰：“詔以貂裘賜太尉，駱駝、騾、馬賜安北，蒲萄酒及諸食味當相與同進。”暢曰：“二王敬白魏帝，知欲垂見，常願面接，但受命本朝，忝居藩任，人臣無境外之交，故無容私覿。”義恭獻皮褲褶一具，駿奉酒二器、甘蔗百梃。孝伯曰：“又有詔：‘太尉、安北，久絕南信，殊當憂悒。若欲遣信者，當為護送，脫須騎者，亦當以馬送之。’”暢曰：“此方間路甚多，使命日夕往複，不復以此勞魏帝也。”孝伯曰：“亦知有水路，似為白賊所斷。”暢曰：“君著白衣，稱白賊也。”孝伯大笑曰：“今之白賊，似異黃巾、赤眉。”暢曰：“黃巾、赤眉，不在江南。”孝伯曰：“雖不在江南，亦不離徐方也。”孝伯曰：“向與安北相聞，何以久而不報？”暢曰：“二王貴遠，啟聞為難。”孝伯曰：“周公握髮吐哺，二王何獨貴遠？”暢曰：“握髮吐餐，不謂鄰國之人也。”孝伯曰：“本邦尚爾，鄰國彌應盡恭。且賓至有禮，主人宜以禮接。”暢曰：“昨見眾賓至門，未為有禮。”孝伯曰：“非是賓至無禮，直是主人怱怱，無待賓調度耳。”孝伯又言：“有詔：‘程天祚一介常人，誠知非江南之選，近於汝陽，身被九槍，落在溵水，我使牽而出之。凡人骨肉分張，並思集聚，聞其弟在此，如何不遣暫出？尋自令反，豈復苟留一人。’”暢曰：“知欲程天祚兄弟集聚，已勒遣之，但其固辭不往。”孝伯曰：“豈有子弟聞其父兄而反不肯相見，此便禽獸之不若。貴土風俗，何至如此？”

世祖又遣賜義恭、駿等氈各一領，鹽各九種，並胡豉。孝伯曰：“有后詔：‘凡此諸鹽，各有所宜。白鹽食鹽，主上自食；黑鹽治腹脹氣滿，末之六銖，以酒而服；胡鹽治目痛；戎鹽治諸瘡；赤鹽、駁鹽、臭鹽、馬齒鹽四種，並非食鹽。太尉、安北何不遣人來至朕間？彼此之情，雖不可盡，要復見朕小大，知朕老少，觀朕為人。’”暢曰：“魏帝久為往來所具，李尚書親自銜命，不患彼此不盡，故不復遣信。”義恭獻蠟燭十梃，駿獻錦一匹。孝伯曰：“君南土士人，何為著屩？君而著此，將士云何？”暢曰：“士人之言，誠為多愧。但以不武受命，統軍戎陳之間，不容緩服。”孝伯曰：“永昌王自頃恆鎮長安，今領精騎八萬直造淮南，壽春亦閉門自固，不敢相御。向送劉康祖首，彼之所見王玄謨，甚是所悉，亦是常才耳。何意作如此任使，以致奔敗。自入境七百餘里，主人竟不能一相拒抗。鄒山之險，彼之所憑，前鋒始得接手，崔邪利便爾入穴，將士倒曳出之。主上丐其生命，今從在此。復何以輕脫，遣馬文恭至蕭縣，使望風退撓也。彼之民人，甚相忿怨，言清平之時，賦我租帛，至有急難，不能相拯。”暢曰：“知永昌已過淮南。康祖為其所破，比有信使，無此消息。王玄謨南土偏將，不謂為才，但以其北人，故為前驅引導耳。大軍未至，而河冰向合，玄謨量宜反旆，未為失算，但因夜回歸，致戎馬驚亂耳。我家懸瓠小城，陳憲小將，魏帝傾國攻圍，累旬不克。胡盛之偏裨小帥，眾無三旅，始濟翮水，魏國君臣奔散，僅得免脫。滑台之師，無所多愧。鄒山小戍，雖有微險，河畔之民，多是新附，始慕政化，奸盜未息，示使崔邪利撫之而已。今雖陷沒，何損於國。魏帝自以十萬之師而制一崔邪利，乃復足言也？近聞蕭縣百姓並依山險，聊遣馬文恭以十隊迎之耳。文恭前以三隊出，還走彼大營。嵇玄敬以百舸至留城，魏軍奔敗。輕敵致此，亦非所恤。王境人民，列居河畔，二國交兵，當互加撫養。而魏師入境，事生意外，官不負民，民亦何怨。知入境七百里，無相捍拒，此自上由太尉神算，次在武陵聖略。軍國之要，雖不預聞，然用兵有機間，亦不容相語。”孝伯曰：“君藉此虛談，支離相對，可謂遁辭知其所窮。且主上當不圍此城，自率眾軍直造瓜步。南事若辦，城故不待攻圍；南行不捷，彭城亦非所欲也。我今當南，欲飲馬江湖耳。”暢曰：“去留之事，自適彼懷。若魏帝遂得飲馬長江，便為無復天道。”孝伯曰：“自北而南，實惟人化。飲馬長江，豈獨天道？”暢將還城，謂孝伯曰：“冀盪定有期，相見無遠。君若得還宋朝，今為相識之始。”孝伯曰：“今當先至建業以待君耳。恐爾日君與二王面縛請罪，不暇為容。”

孝伯風容閑雅，應答如流，暢及左右甚相嗟嘆。世祖大喜，進爵宣城公。興安二年，出為使持節、散騎常侍、平西將軍、秦州刺史。太安三年卒，高宗甚悼惜之。贈鎮南大將軍、定州刺史，謚曰文昭公。

孝伯體度恢雅，明達政事，朝野貴賤，咸推重之。恭宗曾啟世祖廣徵俊秀，世祖曰：“朕有一孝伯，足治天下，何用多為？假復求訪，此人輩亦何可得。”其見賞如此。性方慎忠厚，每朝廷大事有不足，必手自書表，切言陳諫；或不從者，至於再三。削滅稿草，家人不見。公庭論議，常引綱紀，或有言事者，孝伯恣其所陳，假有是非，終不抑折。及見世祖，言其所長，初不隱人姓名以為己善。故衣冠之士，服其雅正。自崔浩誅后，軍國之謀，咸出孝伯。世祖寵眷有亞於浩，亦以宰輔遇之。獻替補闕，其跡不見，時人莫得而知也。卒之日，遠近哀傷焉。孝伯美名，聞於遐邇。李彪使於江南，蕭賾謂之曰：“孝伯於卿遠近？”其為遠人所知若此。孝伯妻崔賾女，高明婦人，生一子元顯。崔氏卒后，納翟氏，不以為妻也。憎忌元顯，后遇劫，元顯見害，世雲翟氏所為也。元顯志氣甚高，為時人所傷惜。翟氏二子，安民、安上，並有風度。